Здание построено из кирпича и оштукатурено. Его основной кубический объем с пятигранным алтарем и короткой пониженной трапезной увенчан оригинальной большой главой луковичной формы, не имеющей барабана и поставленной прямо на кровлю. Доминирует в объемной композиции высокая ярусная колокольня — два четверика и крупный восьмерик звона, завершенный на украинский манер большой грушевидной главой. Нарядный декор фасадов храма состоит из членящих стены пилястр, широких карнизов с поясами городков внизу и рамочных наличников окон с лучковыми перемычками, украшенных замковыми камнями и треугольными сандриками. В более пышном убранстве колокольни преобладают типично украинские ниши различной формы, пилястры на углах и кокошники у основания главы. Внутри основное помещение храма перекрыто куполом. Узкими проемами оно соединено с алтарем, имеющим коробовый свод с граненой конхой, и с трапезной, перекрытой плоским потолком. Такие же перекрытия у ярусов колокольни.
Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Брянская область. — М., Наука, 1998
Освящение храма в посаде Злынке, Новозыбковского уезда
5-го июля 1898 года с особенной торжественностью было совершено в посаде Злынке освящение нового каменного храма – во имя св. Николая Чудотворца, устроенного на собственные средства купцом фабрикантом Ф.И. Осиповым в память бракосочетания Их Императорских Величеств, ныне благополучно здравствующих. Накануне освящения, совершено было всенощное бдение отцом игуменом Климовского Покровского монастыря, при участии местного отца благочинного, 9 священников и 2-х диаконов; пели монахини Малиноостровского монастыря; масса народа наполняла храм и церковный погост. 5-го июля, в 6 часов утра, торжественно совершено было освящение воды и затем началось освящение престола. При богослужении присутствовало немало и старообрядцев. Многие из них, и даже уставщики их моленных, принимали усердное участие в чтении и пении за божественной литургией и молебном.
По окончании освящения храма и торжественно совершенной божественной литургии, был отслужен Господу Богу молебен с провозглашением многолетий Государю Императору, Государыням Императрицам, Наследнику Цесаревичу и всему Царствующему Дому, Свят. Синоду и Преосвященному Епископу Антонию, а также и благоустроителям храма. По заамвонной молитве священником Григорием Григоровским было сказано приличное событию слово.
Новоустроенный и освященный храм сей по величине небольшой, но вместителен, так как нет в нем ни колонн, ни поперечных сводов, которые нередко в наших храмах занимают не мало места, а представляет сплошную светлую залу, разделенную мало заметной аркой на восточную и западную части. Иконостас и заклиросные киоты, прекрасной резной работы, чуть не сплошь залитые золотом и чудной, в старинном стиле, московской работы образа производят весьма приятное впечатление. А подобранная довольно со вкусом утварь, как то: роскошное, позлащенное паникадило, позлащенные резной работы металлические хоругви, серебряный, позлащенный, изящной работы, ковчег, серебряные, позлащенные массивные сосуды, такие же напрестольные кресты и евангелие ясно свидетельствуют, что строитель храма не жалел на это крупных денежных затрат и лишь заботился о возможно большем благолепии и благоукрашении храма, чего вполне он, с помощью Божиею, и достиг. Ибо, действительно, сей новоустроенный храм по своему благолепию и дорогой роскошной утвари, несомненно, должен быть причислен к разряду наилучших местных наших храмов.
Священник Григорий Григоровский. Черниговские епархиальные известия, № 4, 1899 год.
Храмовый комплекс церквей Вознесения и Николая Чудотворца расположен в центре города на левом берегу реки, на южной стороне бывшей торговой площади, за сквером, на густо поросшем деревьями участке (улица Карла Маркса, 17а, 19). В конце 18 века здесь была сооружена православная деревянная часовня Вознесения (заложена в 1791 году, а освящена в 1794 году. К 1845 году пришла в крайнюю ветхость). Вместо нее во второй половине 19 века возведены каменные церкви: Вознесения – в 1870 году, как теплый единоверческий храм, а Николая — в конце 19 века, как холодный; тогда же сооружена и ограда с воротами.
Характерный для эпохи эклектики комплекс двух храмов – летнего и зимнего, обнесенных оградой (остались только ворота), — нарядная архитектура которого отличается стилистическим разнообразием. Прямоугольный в плане участок вытянут вдоль улицы. Монументальная и внушительная церковь Вознесения поставлена в глубине его, в северо-западном углу. Церковь Николая Чудотворца с колокольней, доминирующей в композиции, выдвинута ближе к улице и занимает противоположный по диагонали угол. К западу от этого храма расположены ориентированные прямо на фасад церкви Вознесения ворота ограды.
Церковь Николая Чудотворца — своеобразный пример стилизаторской архитектуры конца 19 века, подражающей формам украинского барокко. Здание построено из кирпича и оштукатурено. Его основной кубический объем с пятигранным алтарем и короткой пониженной трапезной увенчан оригинальной большой главой луковичной формы, не имеющей барабана и поставленной прямо на кровлю. Доминирует в объемной композиции высокая ярусная колокольня — два четверика и крупный восьмерик звона, завершенный также на украинский манер большой грушевидной главой. Нарядный декор фасадов храма со стоит из членящих стены пилястр, широких карнизов с поясами городков внизу и рамочных наличников окон с лучковыми перемычками, украшенных замковыми камнями и треугольными сандриками. В более пышном убранстве колокольни преобладают типично украинские ниши различной формы, пилястры на углах и кокошники у основания главы. Внутри основное помещение храма перекрыто куполом. Узкими проемами оно соединено с алтарем, имеющим коробовый свод с граненой конхой, и с трапезной, перекрытой плоским потолком. Такие же перекрытия у ярусов колокольни. Из внутреннего убранства сохранились лишь фрагменты настенных росписей в куполе храма и на потолке трапезной, где в гризайльной технике изображены фигуры святых.
«Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Брянская область». 1998. Брянск.
