МИХАЙЛОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ. 1776—1781 гг.
Построена, как предполагают, по проекту архит. И. Г. Григоровича-Барского. По плану близка к сооруженной им Покровской церкви на Подоле в Киеве. Возведена в стиле украинского барокко, кирпичная, оштукатуренная, двухъярусная, одноку-польная, со своеобразным планом, который складывается из квадратной центральной части с полукруглыми апсидами с севера и юга, с прилегающими слегка вытянутой алтарной частью с полукруглой апсидой, фланкированной по сторонам ризницей и диаконником, и квадратного в плане притвора. С западной стороны расположена колокольня, построенная в начале XX в. и соединенная с церковью граненым переходом. Северный и южный входы — с двухъярусными крытыми папертями.
План верхнего яруса полностью повторяет план нижнего. Нижние помещения перекрыты системой полуциркульных сводов с распалубками, а в закругленных частях — конховыми. Верхний ярус сооружения перекрыт куполом на высоком восьмигранном барабане и системой полуциркульных и конховых сводов. Сооружение отличается хорошо найденными пропорциями, композицией масс и гармоничным единством архитектурного и скульптурного декора. В декоре фасадов преобладают пилястры, членящие стены и барабан купола. Капители пилястр — ионического ордера, усложненного гирляндой между волютами. На углах пилястры раскрепо-ваны и имеют заглубленные панели — это создает дополнительную светотеневую игру. Объемы пониженных ризницы, диаконника и папертей создают дополнительную живописность расчлененного массива сооружения.
Фронтоны на полукруглых выступах апсид, равных по высоте основному объему церкви, типичны для архитектуры И. Г. Григоровича-Барского. Фигурные наличники, декор ионических капителей пилястр и многочисленные лепные барельефы сюжетного и орнаментального содержания придают большую яркость этому барочному сооружению. Кроме плана, второй особенностью памятника является широкое применение скульптурных тематических барельефов в отделке фасадов. Первоначальный декор интерьера не сохранился.
Источник: Из книги «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 4, стр.30-31, издательство «Будивэльнык», 1983-1986 год
Местечко в 36 верстах от Глухова и в 30 от Кролевца, на ровной площади окруженной лесами. Поселение по началу едва ли не современное Глухову.
При гетманщине Воронеж один выставлял сотню казаков и в нем было сотенное управление. Тогда местечко было богатое, торговое и людное. Потому было здесь до 7 приходских храмов. Здесь была и протопопия или духовное правление. «Как только воронежская протопия, говорит архипастырская грамота 1733 года, отделилась от глуховской, в тое время села: Гомалеевка, Локотки, Маков, Палеевка, Бирин, Мутин до слободки: Юрасовская, улица и Стягайловка до воронежской протопопии определены»; в подтверждение того указано за консесс архиеп. Черниговского Лазаря Барановича: «по Десну реку селам до воронежской протопопии належать», в том числе и Кролевцу . Впрочем в Воронеже часто оставалось одно наместничество.
На колокольне церкви Михайловской, разбившемся во время пожара, была надпись; что он слит «до храма св. арх. Михаила в гор. Воронеж 1652 р.» в 1706 г. был основан каменный храм в честь собора св. архангелов Михаила и Гавриила, прот. Голенковским. Но храм был построен не прочно и по опасности падения в 1775 г. был разобран. Новый заложен 1776 года и освящен в 1781 году. Строителями последнего были Матвей и Андрей Ивановичи Холодовичи. Наружные стены храма украшены алебастровыми изображениями Спасителя, апост. Андрея и Матфея, арх. Михаила, вм. Варвары и свят. Николая. В верхнем этаже храма престол в честь арх. Михаила и Гавриила; в нижнем – в честь св. Николая и вм. Варвары. Напрестольный крест с подножием – в 25 ф. серебр., с надписью: «року 1691». Евангелие виленск.п. 1644 г. (редкое), другое к.п. 1697 г. с надписью: «до храма св. арх. Михаила и Гавриила рабом Божиим Андреем Давидовичем року 1700»; далее: «оправлено внуком Николаем Ивановичем Давидовичем». Третье Евангелие м.п. с надписью: «иером. Иннокентия, прислано в церковь Михайловскую воронежскую 1747 г.» в верхней церкви на аналогие крест: в средине его часть животвор. Креста и ризы Господней; по сторонам двумя колоннами расположены мощи разных святых; надпись: «сии мощи даны в церковь архангельскую воронежскую асаулом Феодором Михайловским 1781 г.» Здесь же небольшая икона св. м. Варвары с частью мощей ее; на задней стороне написано: «сия икона пожертвована в воронеж. сою. Церковь 1778 г. бунчуковым товарищем Матвеем Холодовичем и с засвидетельствованием, что мощи получены из златоверхаго монастыря».
В 1805 г. в просьбе писанной от имени проживавшего в шпитале Якима Сердюкова писали к преосвященному: «михайловский священник Иоанн Щуцкий нерадит о своей церкви, так что хотя она должна бы иметь до 2 000 руб. доходу, окошки и рундуки, карнизы и штукатурка совсем обветшали; за подобное нерадение о Трёх святительском храме Щуцкий назначен был в Польшу, по проискам втерся в михайловскую церковь, где карнавочныя деньги исправляющий должность ктитора Василий Кащенко отдает Щуцкому, а сын Щуцкаго клишский диакон Андрей записывает, что хочет». Архипастырь Михаил отвечал на это так: «просителю объявить, что ему как нищему в богадельне проживающему вмешиваться в усмотрение порядка церковнаго не следует; особливо когда есть при церкви прихожане и он по слепоте своей не может видеть ни порядка, ни безпорядка; подтвердить ему не входить в сие по внушениям ябедников, а иначе препровожден будет в губернское правление для суждения».
Воронеж, http://otkudarodom.ua/ru/voronezh
Михайловская церковь Воронежа — это шедевр украинского барокко конца 18 в. Церковь была построена под руководством архитектора И. Григоровича-Барского. Архитектура церкви сочетает в себе черты православных и католических храмов позднего барокко с воздушными линиями и множеством колонн. Признанным украшением церкви по праву считаются стилизованные изображения-горельефы апостолов на стенах церкви. Западный фасад здания — это традиционная колокольня. Росписью церкви занимался знаменитый художник Н. Мурашко. Храм разделен на несколько этажей: верхний посвящен Архангелу Гавриилу и Архангелу Михаилу, нижний — Великомученице Варваре и Святому Николаю.
Сегодня храм радует посетителей живописным иконостасом, реконструированными элементами куполов и колокольни с воздушными линиями, небольшими окнами-арками и колоннами по бокам. Рядом с церковью также расположена церковно-приходская школа.
http://ua.igotoworld.com/ru/poi_object/71226_mihaylovskaya-cerkov-voronezh.htm
Оригинальным произведением, стоящим на грани двух периодов истории украинского зодчества, является трехкамерная однокупольная церковь в селе Воронеж (1781 г.). Местечко Воронеж в свое время представляло собой довольно крупный торговый центр.
Церковь украшена снаружи алебастровой барельефной скульптурой, что совершенно необычно для православных храмов. Можно предположить, что здание было построено каким-либо западным мастером (в окрестностях местечка примерно в это время была поселена колония переселенцев из Германии). Однако можно высказать и другое предположение. Фронтоны этой церкви напоминают фронтоны многих построек Григоровича-Барского и, в частности, фронтоны собора Золотоношского монастыря. Возможно, воронежский памятник строил этот архитектор или его последователи.
В барельефных украшениях церкви в с. Воронеж Черниговской области (в 70-х г.г. XVIII в.) на наружных плоскостях стен изображены святые. Этот случай является единственным, не получившим дальнейшего распространения.
Цапенко М., «Архитектура левобережной Украины XVII–XVIII веков». – М.: 1967 г.
В основу композиции плана положен квадрат (7,75х7,75 м), к которому с востока примыкает полуциркульное алтарное помещение, а с запада – квадратный в плане бабинец. С юга и севера к центральному помещению примыкают короткие ветви-конхи. По сторонам алтаря устроены ризница и жертвенник, у конх – закрытые ганки. Церковь однокупольная, с декоративным фонариком и маковкой; она двухэтажная, в первом ярусе, перекрытом полуциркульными сводами, находится теплая церковь. Бабинец и алтарь (в прямоугольной части) перекрыты полуциркульными сводами, алтарь (в закругленной части) и конхи – четвертьсферическими сводами с распалубками для окон. Фасады храма оформлены пилястрами ионического ордера, окна – треугольными и полукруглыми фронтончиками. Полукруглые окончания ветвей увенчаны аттиками в форме сегментов круга двоякой кривизны, декорированными рокайлевыми картушами и сюжетными рельефами. Храм отличается сложной композицией объемов, торжественностью и нарядностью как внешнего облика, так и интерьера, в котором господствует высотно раскрытое пространство купола.
Храм является одним из самых ярких произведений украинского барокко. Его можно отнести к кругу произведений архитектора И.Г. Григоровича-Барского.
Логвин Г.Н., «Памятники искусства Советского Союза. Украина и Молдавия». Справочник-путеводитель. Издательство «Искусство», 1982 г.
Каменная церковь построена в 1775-1781 г.г. по проекту архитектора И.Г. Григоровича-Барского за счет бунчукового товарища М. Холодовича и его брата А. Холодовича. Церковь стоит в центре поселка на равнинном правом берегу р. Осоты в окружении одноэтажной усадебной застройки и является градостроительной доминантой.
Здание – двухэтажное. В нижнем этаже – теплый храм с престолом святых Николая и Варвары, в верхнем – холодная церковь с главным престолом святых архангелов Михаила и Гавриила. В 1890 г. по проекту архитектора А. Гросса, разработанному еще в 1874 г., с запада к церкви пристроена колокольня в необарокковых формах. В течение XX в. несколько изменена форма венчания бани и потеряна открытая лестница на Северном и южном фасадах.
Михайловская церковь – трехконховая, однобаневая, есть структура осложненная наличием крылец и дьяконника и жертвенника, пониженность которых придает уравновешенной симметричной композиции динамизма. По характеру архитектурных форм памятник относится к завершающему этапу стиля барокко.
Помещения 1-го этажа перекрыты системой цилиндрических сводов с распалубками, а экседры — конхами. Верхний этаж по плану тождественный нижнем, двухсветный, со световым куполом-восьмериком на подпружных арках и пандативах. Бабинец перекрыт цилиндрическим сводом, экседры-конхами.
Экстерьер памятника характеризуется развитой системой барочного декора с широким применением тематических горельефов. Преобладают вертикальные членения – филенчатые пилястры ионического ордера с гирляндами между волютами. Они несут полный раскрепованный антаблемент. Экседры на трех фасадах увенчаны пластическими фронтонами с карнизами двойной кривизны, в которых находятся скульптурные композиции св. Михаила со змеем, св. Варвары с храмом и св. Николая. Окна окаймлены развитыми фигурными наличниками с сандриками. Над круглыми окнами 2-го света холодного храма выполнены скульптурные изображения херувимов. В восточной нише алтаря – горельеф Спасителя в полный рост, в нише северной стены жертвенника – горельеф апостола Андрея, в нише южной стены диаконника – горельеф апостола Матфея.
Декор интерьера несколько сдержаннее: в нем применены ордерные пилястры и карнизные группы. Четырехъярусный иконостас конца XIX в. выполнен в стилевых формах позднего историзма.
Михайловская церковь в Воронеже является одной из самых завершенных памятников позднего барокко времен Гетманщины.
В.В. Вечерский, «Памятники архитектуры и градостроительства Украины». – К.: «Техника», 2000 г.
Из Гамалиевки путь лежит через Шостку в Глухов. Но по дороге в Глухов следует посетить поселок Воронеж, где расположен интересный памятник XVIII в. — двухъярусная Михайловская церковь. В 1654 г. Воронеж был сотенным городом нежинского казачьего полка с системой сильных укреплений. В 1664 г. он выдержал нападение польских шляхетских войск. Поврежденные во время военных действий, эти укрепления в 1669–1672 гг. были возобновлены и расширены. В крепости было двое ворот — Клишковские и Глуховские. В конце XVII в. Воронеж был передан на «армату», ибо на налоги с города содержалась казацкая артиллерия. Источники сообщают о том, что здесь существовали ткацкий, гончарный, кузнечный, портняжный цехи, объединявшие 109 ремесленников. В середине XVII в. Воронеж принадлежал сотнику Чернишу, сподвижнику гетмана Богдана Хмельницкого.
В 1776 г. здесь была построена Михайловская церковь, вероятно, по проекту киевского архитектора Ивана Григоровича-Барского. По плану она напоминала его Покровскую церковь на Подоле в Киеве. Как и в Покровской церкви, в Михайловской к центральному квадратному помещению с севера и юга примыкают небольшие выступы-ризалиты, заканчивающиеся полукруглыми в плане апсидами. По сторонам алтарного помещения расположены ризница и дьяконник. Восточный выступ более вытянут и также имеет полукруглую апсиду; с запада к церкви примыкает квадратный в плане бабинец.
Михайловская церковь двухъярусная, и ее верхний этаж полностью повторяет план нижнего. Внизу находится теплая церковь, наверху-холодная. Нижние помещения перекрыты полуциркульными сводами с распалубками, а в закругленных частях — конховыми.
Верхний ярус храма перекрыт одним куполом и системой полуциркульных и конховых сводов. Если нижнюю церковь освещает небольшое число окон, то верхнюю заливает свет, льющийся через окна двухъярусного купола, расположенные в два ряда. Интерьер верхнего храма очень своеобразен, в нем гармонически объединены две тенденции — глубинного и высотного раскрытия внутреннего пространства, так характерного для чернигово-северских памятников архитектуры (храм Спаса XI в, и Троицкий собор в Чернигове, церковь Рождества богородицы в Гамалиевке).
Торжественная и возвышенная архитектура Михайловской церкви достигнута благодаря хорошо найденным пропорциям, композиции масс и гармоничному единству архитектурного и скульптурного декора. Двухъярусное внутреннее пространство здания на фасадах выявлено нешироким фризом. Но вместе с тем во внешней архитектуре церкви главным является преобладание вертикалей-пилястр, которые членят как стены, так и барабан купола. На углах пилястры раскрепованы и имеют, кроме того, заглубленные панели, что создает дополнительную светотеневую игру. Боковые помещения в углах между выступами с севера и юга значительно понижены в объемах, что увеличивает живописную игру расчлененного массива храма. Причудливые барочные фронтончики с высоко поднятыми лучковыми завершениями, типичными для архитектуры Растрелли, сочный декор в виде коринфских пилястр, фигурные наличники и многочисленные лепные рельефы сюжетного и орнаментального характера придают Михайловской церкви яркий, жизнерадостный характер. Лепные украшения, по-видимому, выполнены киевскими мастерами, так как они имеют много общего с декором Софийской колокольни в Киеве, исполненным в 1746–1747 г.г.
Ясная центрическая композиция масс храма была нарушена объемом высокой колокольни, пристроенной к церкви в начале XX в.
Григорий Никонович Логвин «Чернигов. Новгород-Северский. Глухов. Путивль». Поселок Воронеж.
Михайловская церковь была построена за гетманом в Украине Богдана Хмельницкого (1648-1657). Подтверждением тому является именная надпись на колокола Михайловской церкви, что она вылита «в храм св. арх. Михаила в гор. Воронежъ 1652 г.». Итак, Воронеж уже был городком, а в 1654 г. стал еще и административным центром Воронежской сотни, с отводной крепкой крепостью. Деревянная Михайловская церковь сгорела во время пожара в начале 1700-х гг. В 1706 г. воронежский протопоп Василий Голенковский построил новую каменную Михайловскую церковь, как соборную для всей Воронежской протопопии. Это была одна из самых первых каменных церквей на Левобережной Украине. В 1730-х гг. ячейка протопопии была переведена в Кролевец в Рождество-Богородицкую церковь, которая стала соборной. Лишенная соборного статуса Михайловская церковь простояла недолго, она оказалась неустойчивой, шаткой по постройке, поэтому и была разобрана. В 1776 г. заложена новая каменная церковь, которую построили за счет бунчукового товарища Матвея Холодовича (1712-1783). Церковь освятили в 1781 г.
Одноглава Михайловская церковь построена в архитектурном стиле казацкого барокко, похожая по форме и декору, на церковь Рождества Богородицы (1763) в Козельце, родине гетмана Кирилла Разумовского (1728-1803). Тамошняя Рождество-Богородицкая церковь тоже, как и Михайловская церковь, была построена по проекту киевского архитектора И. Г. Григорьевича-Барского (1713-1785). Михайловская церковь двухэтажная, на верхнем этаже находится главный престол во имя архангелов Михаила и Гавриила. На нижнем этаже – престол во имя св. Николая и великомученицы Варвары. Эта нижняя церковь называлась воронежцами Николаевской, она отапливалась тремя каменными печами, обложенными железом. От названия церкви происходит название центрального угла Воронижа – Никольщина.
В 1873 году рядом с Михайловской церковью построили деревянный дом (14,7х8,4х2,8 м) для проживания священника. В его дворе находились два амбара, два сарая, конюшня, навес и кирпичный погреб. Из метрических записей Михайловской церкви известно, что 30 июня 1876 г. в Михайловской церкви «бракосочетались» – член Нежинского окружного суда, историк Александр Матвеевич Лазаревский (1834-1902) и дочь отставного поручика Анна Николаевна Шрамченко (1852-1931), младшей сестры Матвея Холодовича – основателя этой Михайловской церкви.
В 1890 г. в Михайловскую церковь пристроили каменную трехъярусную колокольню, высотой в 16 и 1/3 сажени (33 м) к верху карниза. В 1899 г. построили рядом с церковью дом (9,8 х5, 7х3, 4 м) для проживания псаломщика, во дворе которого построили еще и амбар и сарай. По страховому описанию 1910 г. длина Михайловской церкви вместе с колокольней составляла 20 саженей (42,6 м), наибольшая ее ширина – 10 и 1/3 сажени (22 м), высота – 6 и 2/3 сажени (12,8 м). ) к верху карниза. В собственности церкви находились на Базарной площади 11 деревянных скамеек, общей длиной в 33 сажени (70 м).
В 1931 г. воронежские большевики закрыли Михайловскую церковь, сбросили кресты с куполов церкви и колокольни и разместили на нижнем этаже состав соли.
В 1979 г. Михайловская церковь была включена в список памятников архитектуры УССР под охранным номером 1552. Вскоре, в 1981 г., возобновились богослужения в Михайловской церкви.
Взято из статьи: Кириевский Вячеслав. Шесть церквей Воронежа, https://history.sumy.ua/research/article/9478-kyryievskyi-viacheslav-shist-tserkov-voronizha.html (перевод на русский язык)
