Церковь Казанской иконы Божией Матери принадлежит к числу крупнейших храмов Самарской области, построенных в духе эклектичных «образцовых» проектов архитектора Константина Тона. В истории села эта церковь вторая — первая была освящена в 1861 году, однако в сущности она представляла собой незначительно перестроенный старый молельный дом, вместимости которого к концу 19 века стало не хватать для сильно разросшегося села. Новая приходская церковь была сооружена в 1896-1904 годах под надзором епархиального архитектора Тадеуша Хилинского, который воспроизвёл собственный проект собора Александра Невского (1891-1894) в посаде Мелекесс. В 1906 году после завершения росписей и установки иконостаса был освящен единственный престол в честь Казанской иконы Божией Матери. Церковь в Верхнем Санчелееве оставалась действующей до 1922 года, когда она была закрыта и приспособлена для хозяйственных нужд. Вплоть до 1991 года она оставалась складским помещением местного колхоза, и к моменту возвращения церкви Самарской епархии здание находилось в плачевном состоянии; среди прочего, был утрачен один из пяти шатров основного объема, сгоревший от удара шаровой молнии. Впрочем, Казанской церкви удалось миновать печальную участь большинства других храмов на территории нынешнего Ставропольского района, которые были утрачены в годы советской власти, а скорое появление благотворителей, помощь тольяттинских компаний и активная деятельность первого настоятеля храма, о. Николая Гурьянова, позволили к началу 2000-х годов полностью вернуть церкви ее исторический облик и наладить при ней активную приходскую жизнь. Сегодня Казанская церковь заслуженно считается одним из наиболее значительных исторических памятников Ставропольского района. Интересно, что второй сохранившийся здесь исторический храм такого же масштаба не просто похож на церковь в Верхнем Санчелееве, а повторяет ее до степени смешения — это церковь Космы и Дамиана в близлежащем селе Мусорка, построенная буквально годом позднее — в 1905 году.
Село расположено в 30 км от г.Тольятти. До революции здесь проживало более четырёх тысяч человек, сегодня — полторы тысячи на 700 дворов. История храма началась с конца XIX века, когда санчелеевцы для нужд церкви приспособили бывший деревянный молитвенный дом. Так в 1861 году была открыта церковь с престолом во имя Казанской Божией Матери.
Село Верхнее Санчелеево во второй половине XIX века считалось большим и зажиточным. За 34 года, с 1861 по 1895 гг., население села увеличилось почти вдвое. Это заставило сельское общество озаботиться устройством нового каменного храма. И в 1896 году от жителей села Верхнее Санчелеево было подано прошение правящему тогда архиерею, а по получении разрешения заказчики заключили договор с епархиальным архитектором Хименским на составление проекта и сметы. На сходе определили и источники финансирования. Ими стали: общественные средства от сдачи земли в аренду; от продажи хлеба, выращенного на земле, которую общество выделило до окончания строительства церкви; окладные подушные сборы; доброхотные пожертвования.
В строительную комиссию включили 18 человек, главным строителем избрали мелекесского купца II гильдии Степана Логиновича Буркова. Сельчан волновала достаточно большая сумма, указанная в предварительной смете — 35 000 рублей. Но строительная комиссия вместе с попечительским советом, надеясь на Божью помощь, энергично взялись за дело. И постройка храма, заложенного 9 мая 1896 года, была закончена 4 июля 1904 года. В рапорте епископу священник Павел Помряскинский и псаломщик Пётр Андреев сообщали также, что в иконописной мастерской Белоусова в Самаре изготовлен план иконостаса и ждёт утверждения, что всего было израсходовано 51 000 рублей, из которых 46 000 рублей собрано попечителями, а 5 000 рублей пожертвовал из собственных средств купец Степан Бурков.
Стены храма были расписаны евангельскими сюжетами местным уроженцем художником Андреем Головачёвым, который использовал старинную технику: краски наносились на сырую известь, проникая вглубь раствора. Когда они высыхали, становились яркими и объёмными, словно светились изнутри.
11 июня 1906 года благочинный I округа ставропольского уезда Самарской епархии протоиерей Яков Головцев освятил новый храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Как зачарованные стояли прихожане на той первой праздничной службе, поражаясь благолепием, грандиозностью и величием их белоснежного красавца храма.
Но многострадальную Россию ожидали впереди страшные испытания, после революции большевики заставили многих отречься от многовековой веры и зажить новой жизнью без Бога в сердце. Храмы и церкви были отданы на разграбление и поругание на многие десятилетия. Не обошли эти грозные времена и Верхнее Санчелеево. В тот страшный день 1922 года сдирались со стен белоснежного храма святые иконы и сносились в общую кучу для сожжения. Плакали прихожане, глядя на это надругательство, а некоторые из них, рискуя жизнью, спасали иконы. Житель села Сатькин Иван Трофимович взял к себе на сохранение два образа. Одним из них была Казанская икона Божией Матери. Почти шестьдесят лет хранилась она в этой благочестивой семье. После смерти Ивана Трофимовича за иконой присматривали его сын с супругой — Сатькины Василий Иванович и Анна Фёдоровна. Именно они и вернули образ в 1991 году вновь открывшейся церкви.
В годы советской власти помещение церкви использовалось для хозяйственных нужд. Но однажды из райкома пришло указание: срочно разрушить церковь, а кирпич свезти на ферму. И лишь благодаря ходатайству председателя колхоза Николая Михайловича Макарова здание оставлено было под зернохранилище, благо в тот год урожай выдался на славу.
В 1970 году один из куполов церкви от удара шаровой молнии вместе с крестом был повержен на землю, а сама кровля сгорела. От дождя и снега уникальная роспись была полностью уничтожена, полы разрушены. И лишь в 1991 году полуразрушенное и обезглавленное здание было отдано православным. В 1993 году на постоянное служение в Верхнее Санчелеево был назначен священник Николай Гурьянов. Именно при нём восстановление храма пошло быстрыми темпами. Вставили двойные двери и окна, пол и крыльцо выстлали плитами, закончили штукатурные работы и покраску. Построили хозяйственные помещения, заасфальтировали территорию вокруг храма, подвели воду. Огромный вклад внесли прихожане, без которых, наверное, вообще ничего бы не получилось. В 1996 году о. Николай Гурьянов скончался от сердечного приступа. Похоронен он в селе Ташла, в ограде Свято-Троицкого храма. Около храма в Верхнем Санчелеево, возрождённого трудами батюшки, установлена памятная мемориальная плита, а в сердцах сельчан осталась о нём светлая память.
С лета 2001 года огромная работа по реставрации храма проделана сегодняшним настоятелем отцом Алексием Кимом. Сам Богородично-Казанский храм признан памятником архитектуры. Он выполнен в стиле московского барокко конца XVII — середины XVIII в. Поэтому понятно то особое внимание, которое проявляют светские и духовные власти к восстановлению и реставрации здания церкви. Правительство области оплатило новые венцы, украсившие храм. Руководством епархии выделило средства на побелку стен. Большую помощь приходу оказано администрацией села и правлением колхоза «Правда», руководством ОАО «АВТОВАЗ», проектной фирмой «ПРАРТ», дирекциями предприятий «КУЙБЫШЕВАЗОТ» и «АВТОВАЗТРАНС», Тольяттинским заводом ЖБИ, ЗАО «Завод железобетонных конструкций», ЗАО «АВТОЗАВОДСТРОЙ», ООО «Финансовая линия» в подготовке к встрече столетнего юбилея храма, являющегося, по отзывам специалистов, «жемчужиной сельского храмового зодчества».
И стоит посреди села сохранившийся в дни лихолетий удивительный храм, вспоминая своих создателей, хранит тепло их душ и передаёт духовную эстафету от прошлого к будущему. Восстановление храма продолжается.
http://v-sancheleevo.ortox.ru/m010/
