Местом обретения Великорецкого образа Святителя Николая является село Великорецкое Юрьянского района Кировской области, а именно место «вскрай Великия реки, на прекрасной высокой горе, идеже искипе источник воды чистый, иже и доныне видим всеми и пиющим исцеления ради и здравия» («Повесть о стране Вятской»). Это место отмечено часовней над святым источником, где в день Великорецких торжеств совершается освящение воды.http://www.velikoretsky-hod.ru/ustav-velikoreckogo-krestnogo-hoda
http://www.arthania.ru/content/velikoretskii-obrazhttp://fotki.yandex.ru/users/anisimov-d/view/478832/?page=0
В 1999 году на месте
явления образа святителя Николая на Великой реке соединенными усилиями многих
радетелей вновь поднялись деревянные часовни над святым источником и купелью,
вознеслась часовня-алтарь. Восстановление этого священного места — дело
будущего и связано оно с возрождением всего Вятского края, да и, пожалуй, всей
России.
В конце
XVIII века при первом губернском архитекторе Ф. М. Рослякове начались
значительные градостроительные преобразования. Талантливый зодчий определил
перспективный замысел архитектурного комплекса, включив в него село, кладбище,
храмовую площадь — Град и весь прилегающий ландшафт. Были намечены очертания
Града: построены в камне Святые ворота, лавки и часть ограды. Спланирована
берёзовая аллея-проспект, соединившая Град с местом явления образа на берегу
реки Великой, где в 1800 году Ф. М. Росляков возвел первую каменную
Николаевскую часовню над святым источником.
В первой трети XIX века зодчие петербургской школы Н.
А. Андреевский и С. Е. Дудин придали замыслам Рослякова столичный
градостроительный размах, классическую строгость, глубокий духовный смысл. Весь
комплекс подвергся масштабной реконструкции. Над святым источником по проекту
Н. А. Андреевского в 1828 году была построена новая каменная часовня-ротонда.
По новому замыслу Великорецкий ансамбль в целом должен был стать архитектурным
олицетворением духовного храма Вятской земли.
Особое внимание было уделено архитектуре Града. Его
объемно- пространственное решение соответствовало каноническому построению
христианской церкви, поэтому Великорецкий Град в символическом выражении имел
все ее части: стены, притвор, помещения для молящихся, алтарь. Четкое выражение
они получили как в очертании плана, так и в предназначении зданий и сооружений.
По проекту С. Е. Дудина была построена каменная Николаевская церковь-алтарь
(1839); закончено строительство четырех каменных домов для причта, торговых
рядов у обширного гостиного двора с приютом для паломников — стен, оградивших
Град-Храм от мира сего. Позже, старую колокольню заменила новая, вознесшаяся
над притвором Града-Храма (1874).
Великорецкий ансамбль создавался усилиями многих
замечательных строителей и талантливых архитекторов, среди которых: Горынцевы,
И. Д. Дюссар де Невиль, А. Е. Тимофеев, И. Т. Соловкин, А. С. Андреев, В. М.
Дружинин.
Нынешнее Великорецкое — это прекрасные развалины.
Нарушено единство и целостность архитектурного образа. Многое утрачено… Но
несокрушим духовный храм земли Вятской. Пробуждается от забвения всеобщее
внимание к Великорецкому.
С сайта Государственная символика
