Тюленево (Водениковское). Церковь Константина и Елены.

Водениковское село от епархиального города в 243 в., от уездного в 30 на северо-восток, расположено по речке Ичкину, впадающей в Исеть. Почва прилегающей к селению местности представляет собою частью довольно толстый слой чернозема, хотя уже истощенного, частью же суглинок и супесок и в общем требует значительного удобрения. Климатические условия местности вследствие обилия в окрестностях болот с гниющей в них растительностию, а также вследствие засорения берегов речки мусором и навозом не могут быть названы благоприятными для здоровья. Отсутствие здоровой питьевой воды служит причиной часто повторяющейся в приходе эпидемии брюшного тифа, лихорадки различных форм и т. п. болезней. Наименование свое с. Водениковское получило, как гласит местное предание, от своего основателя крестьянина, носившего фамилию Воденикова. Данных для точного определения времени возникновения этого селения и основания в нем самостоятельнаго прихода, не имеется; из сохранившихся документов известно лишь, что во второй половине XVIII столетия, около 1770 года, Водениковский приход был уже самостоятельным.
В настоящее время в состав прихода входят, кроме самого села, деревни: Воденикова, Шаньгина, Борчанинова в 1-й в. от селения, Тюшнякова и Шушарина в 3 в., Копнина в 4 в., Елесина в 5 в. и Уткина в 10 в. Число прихожан равняется 1977 м. п. и 2039 ж. п. православных и 78 м. п. и 78 ж. п. раскольников стариковщинского согласия. Главное занятие прихожан земледелие; очень немногие из них промышляют торговлей лошадьми на окрестных ярмарках, но это ремесло создает для занимающихся им весьма незавидную репутацию людей способных к обману и вообще недобросовестных.
Первоначально храм в с. Водениковском был деревянный, однопрестольный в честь Свв. равноапостольных Царя Константина и матери его Елены. Он был построен на правом берегу р. Ичкина. В 1789 году от неизвестной причины он сгорел. В 1791 году вместо него, но уже на другом месте, именно в части селения, носящей название Тюленевой, заложен был в честь тех же святых новый также деревянный храм. Алтарная часть этого храма была устроена так, что разделялась на две части и представляла собою два рядом расположенных алтаря, из которых один был освящен в 1793 г. в честь вышепоименованных святых, а другой – в 1794 г. в честь Модеста, патриарха Иерусалимского.
В 1835 году храм этот был перестроен и разделен на теплый и холодный. Теплый в честь Василия Великого освящен был в 1836 году, а холодный летний – в 1840 г. во имя прежних святых. Храм этот сгорел в 1849 году со всем своим имуществом. Еще до пожара у прихожан возникла мысль об устройстве нового более обширного храма, так как существующий не соответствовал по своей тесноте потребностям прихода. Но к осуществлению этой мысли приступлено было лишь в 1857 г., когда заложен был каменный храм, в честь Свв. равноапостольных Константина и Елены, с теплыми приделами: в честь Покрова Пресвятой Богородицы – с северной стороны и Св. Василия Великого – с южной. Теплый храм закончен постройкою в 1863 году и тогда же освящен южный придел его, а северный освящен в 1881 г. Постройка летнего главного храма закончена лишь в 1874 году, тогда же последовало и освящение его.
Храм устроен иждивением прихожан и поддерживается в должном благолепии их же старанием. Так, на их средства в 1881 году были устроены новые иконостасы в приделах. Вокруг храма устроена каменная с железными решетками ограда. В пределах прихода есть одна деревянная часовня, устроенная в д. Уткиной в воспоминание избавления Его Императорскаго Величества Государя Императора Николая Александровича от угрожавшей Ему опасности в Японии в бытность Его Наследником престола. При церкви имеются два дома для помещения священника и диакона. Школы грамоты имеются в деревнях Тюшняковой и Уткиной.
Источник: «Приходы и церкви Екатеринбургской епархии «. Екатеринбург, 1902

В 30-ти километрах к северо-востоку от Шадринска, на реке Ичкиной, раскинулось старинное русское село Водениково. По преданию, его первым поселенцем стал крестьянин с Русского Севера по фамилии Водеников, однако точных сведений о времени возникновения поселения до сих пор не обнаружено. Известно лишь, что первые поселенцы были прихожанами церкви в Маслянской крепости. Это защитное сооружение прикрывало населенные пункты от набегов кочевников и служило поселенцам убежищем в случаях опасности. Отсутствуют документы и об основании в Водениково собственного православного прихода. В то же время, около 1770 года приход в поселении был уже самостоятельным и в его состав вошли ближайшие деревни Борчанинова, Шаньгина, Тюшнякова, Шушарина, Копнина, Елесина и Уткина.
Первый храм села Водениково был деревянным, не отличался величием и особым богатством, и освящен был в честь святых равноапостольных царя Константина и матери его Елены. В просторечии именовался он Константиновским. Возведена церковь была на правом берегу реки Ичкиной, но в 1789 году по причине небрежности служителей внезапно сгорела вместе с архивом и всем имуществом. Через два года, а именно в 1791 году, заложили новый деревянный храм на левом берегу реки в Тюленево, но своего названия церковь не утратила. При возведении храма строители разделили алтарную часть на две половины, и храм из однопрестольного получился двухпрестольным. Один из алтарей был освящен в 1793 году в честь все тех же царя Константина и его матери Елены, а на следующий год второй алтарь освятили в честь Патриарха Иерусалимского Модеста.
Уже в 1835 году храм был перестроили на летний и зимний. В 1836 году теплый (зимний) храм освятили в честь Василия Великого, а холодный (летний) храм в 1840-м – в честь Константина и Елены. Но через девять лет и этот храм (в 1849 г.) сгорел со всем имуществом и архивом. Вскоре у прихожан возникла идея построить на месте сгоревшего храма каменный, просторный и удобный, для постоянных служб. Однако начать строительство смогли лишь летом 1857 года. Храм решено было строить просторным, двухэтажным, с тремя приделами. Все три придела решено было оборудовать теплыми и освятить с почитанием прежних святых.
Постройка главного храма завершили к 1874 году и освятили в честь равноапостольных Константина и Елены. В 1881 году возвели южный придел, освятив его в честь Василия Великого. Несколько позднее закончили строительство северного придела и освятили его в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Отметим, что строительство культового здания велось на средства прихожан, а храм в должном благолепии поддерживался (на те же деньги) вплоть до лихих времен XX века. К 1881 году во всех приделах были устроены новые иконостасы в русско-византийском стиле. Таковыми они и сохранились вплоть до закрытия Царе-Константиновской церкви в 1934 году. Отметим, что церковную территорию отделяла ограда с коваными решетками на каменных столбах. В ограде, к слову, был разбит небольшой декоративный сад.
Согласно штату, в храме служили священник, диакон и псаломщик. При церкви было три дома, пять десятин усадебной земли, 75 десятин пахотной земли, пять десятин покосов и 19 десятин леса. Часовня в приходе действовала одна – в деревне Уткиной; там же функционировала церковно-приходская школа.
После закрытия в церкви работала сельская начальная школа. Окончательно здание разрушили в начале 1960-х годов.
Источник: Петр Осинцев, интернет-портал «Шадринский вестник»

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?