Теряево. Успенский Иосифо-Волоцкий монастырь. Церковь Богоявления Господня в трапезном корпусе.

В 1504 году преподобным Иосифом заложена двухэтажная каменная трапезная церковь Богоявления и при ней трапезная палата с кладовыми. Церковь строилась на деньги князя Семёна Ивановича Бельского и вельможи Бориса Кутузова, друга детства преподобного Иосифа. Трапеза весьма обширна, её уникальность в том, что она была построена подобно Грановитой палате Московского кремля – свод её опирается на один срединный столп. При церкви Богоявления был устроен придел во имя великомученицы Варвары (1780), а в 1806 году придел перенесён на другую сторону и переименован в честь преподобного Сергия Радонежского.
В 1682 году вместо одной главы возводится эффектное, богато декорированное пятиглавие с кокошниками по подобию только что отстроенной надвратной церкви. В 1779 году в Трапезной были устроены братские келии, но в 1787 году разобраны. Трапезная палата была соединена каменным переходом на столбах с Успенским собором. В 1785 году переходы были разобраны. В 1789 году была сложена каменная лестница с запада.

Архитектурный ансамбль

Трапезная палата с Богоявленской церковью — одна из старейших монастырских построек со сложной строительной историей. Кирпичное здание на подклете состоит из маленькой бесстолпной церкви, перекрытой коробовым сводом, и обширной палаты, крестовые вспарушенные своды который опираются на центральный столб. Одноглавый храм Богоявления был выстроен в 1504 году на средства князя Семёна Ивановича Бельского и Бориса Васильевича Кутузова (ум. 1501). Его скромная трапезная заново перестраивалась с частичным использованием стен прежнего здания в 1530 году на средства архиепископа Новгородского Феодосия (1491-1563). В конце 17 века при реконструкции монастырского ансамбля верх храма переделан в соответствии с формами завершения вновь выстроенной надвратной церкви. Древняя глава и закомары уступили место ярусам мелких кокошников, увенчанных декораивным пятиглавием. Работа производилась зодчим Трофимом Игнатьевым (кон. 17 в. — нач. 18 в.). Одновременно были расширены окна, обрамлённые богатыми наличниками. Они уничтожены при последующей растёске проёмов в 18 и 19 веках. В конце 19 века к трапезной с западной стороны примкнула трёхэтажная пристройка.
Источник: Подъяпольская Е.Н. «Памятники архитектуры Московской области». 1975

Из сохранившихся зданий Иосифо-Волоцкого монастыря Богоявленская церковь с трапезной палатой — самое древнее. Вот что говорится в письменных источниках о её строительстве: «В лето 7014 (1506) начат преподобный Иосиф созидати теплую церковь каменную вкупе с трапезою во имя Богоявления Господня и подножи основание месяца мая в девятый день, на память принесения честных мощей иже во святых отца нашего Николая Чудотворца… Совершено бысть оная вскоре, вкупе с трапезою, соединенная с нею и освящена же и украшена». Деньги на возведение церкви и трапезной дали князь Семён Бельский и боярин Борис Кутузов. Об этом также сохранилась запись: «И дал на то князь полтораста коп. грошей, да сто рублев денег, и теми деньгами поставили церковь Святое Богоявление Господа нашего Иисуса Христа, да трапезу, да хлебную кирпичную, да приложили к тому сто рублев, что дал по себе Борис Кутузов, а в иноцех Авраамий». В 1530 году здание трапезной подверглось переустройству. Братия монастыря разрослась, и трапезную нужно было расширить. Для этого пришлось разобрать своды и опорный столп и заново сложить их. В законченном виде трапезная приобрела размеры 20х22 метра. Расширился и подклет, где находились кухня («щегнуша каменная») и подсобные помещения («из коих в одном хлеб и суды трапезные держат, а в другом гостей кормят»), и получил ещё шесть дополнительных «чюланов». А перестройка осуществлялась на средства архиепископа новгородского Феодосия (бывшего постриженника Иосифо-Волоцкого монастыря).
В ХVII веке принялись за переустройство самого Богоявленского храма. Прежде он был одноглавым, а теперь предстояло «с тое церкви старую главу и шею и закомары разобрать по верхний и по трапезной пояс, и вновь в церкви верх сделать о пяти главах, а верх выделать и спуски и закомары против новых, как делана новая церковь на каменных на городовых на новых воротах, а высота в поясах и в закомарах по шеи сажень с аршином, да в той же церкви проломать в старые два окна». Верх церкви, как и фасады самой трапезной, были перестроены в 1682 году зодчим Трофимом Игнатьевым. Кокошники и пять глав сменили более скромное одноглавое завершение храма, чтобы привести его в соответствие с построенной рядом надвратной церковью Петра и Павла. В это же время были расширены окна трапезной, их украсили богатые наличники, с северной стороны устроили новое крыльцо. После перестройки трапезной на пол были выложены чугунные плиты, которые сохранились по сей день, а стены были расписаны, но это великолепие погибло после революции. При реставрации в советское время прежнее оформление окон с перспективными наличниками, уходящими в толщу стен, было восстановлено.
В середине ХVIII столетия переделкам подвергся интерьер Богоявленского храма. Тогда появился новый иконостас, и был устроен — попечением артиллерийского капитана Николая Арцыбашева — придел во имя вмч. Варвары. Спустя несколько десятилетий этот придел, расположенный на месте братской хлебни и пирожной, переосвятили во имя преподобного Сергия Радонежского. Наконец, последнее «усовершенствование» было осуществлено уже в 1820-е годы: «В 1827 году устраивается каменная паперть при тёплой церкви, с жилыми помещениями внизу. Во всём нижнем этаже помещается братская трапеза, хлебня и кухня». В 1853 году эта пеперть была надстроена на всю высоту западного фасада трапезной палаты, и в неё перевели монастырскую ризницу. Когда-то в первом ярусе трапезной находилась кухня, из которой снизу на специальном лифте подавали готовые блюда для братии. Трапеза была строго один раз в день по вечерам. Подавались два или три блюда. Пищу вкушали молча, с молитвой.
После революции, в 1922 году, большевики выгнали монахов из монастыря. Здесь они расположили школу, потом Детский дом с домом культуры, кинозалом и др. Немалая часть монастырского архива и ценнейших реликвий оказалась уничтожена. В начале Великой Отечественной войны детдомовцев эвакуировали, а территорию обители заняли солдаты 16-й армии генерал-лейтенанта К. К. Рокоссовского, осуществлявшие тогда оборону Волоколамского направления. Но вскоре советские войска были оттеснены со своих позиций. При отступлении Красной армии была взорвана 70-ти метровая колокольня с находящимся в её нижнем ярусе храмом Смоленской Одигитрии (1495), с которой в ясную погоду можно было увидеть Москву. Так как монастырская колокольня располагалась в непосредственной близости от Успенского собора и трапезной Богоявленской церкви, то при взрыве звонницы были повреждены купола и кровля упомянутых храмов. В конце октября части вермахта заняли Теряево и монастырь. 18 декабря 1941 года территория святой обители была освобождена бойцами 84-й отдельной морской стрелковой бригады 1-й Ударной армиии Западного фронта в ходе Клинско-Солнечногорской наступательной операции. После освобождения в монастырь вернулся детский дом.
В 1960-80-х годах памятники архитектуры древней обители были отреставрированы. Отреставрирована была и Богоявленская трапезная церковь. В ней разместили экспозиции филиала Московского краеведческого музея.
15 мая 1989 года Успенский Иосифо-Волоцкий монастырь возвращён РПЦ. С 2004 года церковь Богоявления вновь реставрировалась. В нижней части храма возможно скоро будет открыта картинная галерея с собраниями картин владыки Питирима — митрополита Волоколамского и Юрьевского, который возглавлял издательский отдел Московской Патриархии, много приложивший сил в восстановление и благоустройство этой святой обители. Богоявленская церковь с трапезной палатой сохранила свои древние стены, которые видел ещё прп. Иосиф Волоцкий.
Из журнала «Православные монастыри. Путешествие по святым местам». Выпуск №28, ООО «Де Агостини», 2009

Богоявленская церковь с трапезным корпусом (1506–1510, 1682)была заложена 9 мая 1506 г. и построена к 1510 г. (РНБ. Погод. № 504. Л. 28) на средства кн. С. И. Бельского и окольничего Б. В. Кутузова. Основные помещения — церковь, трапезный зал, келарская — располагались в верхнем ярусе, подклет занимали хозяйственные помещения. Безапсидный храм, расположенный в сев.-вост. углу здания, первоначально был ориентирован на север (с заметным смещением к востоку), имел позакомарное покрытие и главу. Древний трапезный зал представлял собой почти квадратную в плане одностолпную палату (13×14 м), перекрытую крестовыми сводами. Сохранились раздаточное окно и нижняя часть входа в келарскую, заложенного при расширении трапезной и переделке сводов. Фасадные окна имели перспективные обрамления в виде прямоугольных уступов, одно из них сохранилось на вост. фасаде; на сев. фасаде и вост. стене келарской такие окна восстановлены в 1968 г.
Ок. сер. XVI в. трапезная была перестроена на средства архиеп. Новгородского Феодосия (в 1551-1563 он проживал на покое в И. В. м.). Она была расширена к западу и югу (ее новый размер — 22×20 м) и перекрыта вспарушенными крестовыми сводами, опирающимися на центральный столп. Окна с гладкими откосами были выложены на юж. и зап. фасадах. В подклете было устроено 6 дополнительных помещений. Вход в подклет храма — с северной стороны, в подклет трапезной — с южной и западной.
В 1682 г. верх ц. Богоявления был переделан в соответствии с формами завершения надвратной церкви: получил пятиглавие на 2-ярусной горке кокошников. Одновременно были расширены окна, обрамленные богатыми наличниками, сделаны «пяличные связи» через центральный столп, с севера устроено крыльцо. Позднее от угла юж. паперти вновь выстроенного Успенского собора к сев. порталу был устроен арочный переход, разобранный в 1785 г. В 1780 г. в бывшей келарской, где в то время находились братские хлебная и пирожная, на средства артиллерийского капитана Николая Арцыбашева был устроен ориентированный на север придел вмц. Варвары.
В 1806 г. на средства гр. А. И. Чернышёвой трапезная палата была обращена в храм: ц. Богоявления переориентирована на восток; устроен дополнительный придел — во имя прп. Сергия Радонежского, освященный Платоном (Левшиным), митр. Московским. Вост. стена трапезной палаты превратилась в общую алтарную преграду храма и придела. Тогда же были сделаны 2 лестницы с зап. стороны (РГАДА. Ф. 1192. Оп. 4. Ед. хр. 3. Л. 55). В 1827 г. была пристроена зап. паперть с жилыми помещениями внизу. На нижнем этаже разместились братская трапеза, хлебня и кухня (Нектарий. 1887. С. 38). Паперть первоначально была выстроена на уровне высоты подклета, в 1853 г. ее надстроили на высоту западного фасада и разместили в ней ризницу. Основной вход в церковь был сделан с юго-западного угла в виде палатки с шатриком. Тогда же в трапезной был положен пол из чугунных орнаментированных плит и поставлен новый золоченый 3-ярусный иконостас. В 1904 г. стены и своды были покрыты клеевой живописью по эскизам архит. Кузнецова. В 20-х гг. ХХ в. росписи были забелены, в 50-х гг. ХХ в. частично сбиты.
http://www.pravenc.ru/text/673721.html#part_17

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?