Инициатором основания храма в Таллинне в середине 18 века был Российский военно-морской флот. Легенда гласит, что церковь построили из обломков затонувшего корабля на участке, отвоеванном у моря, в 1752-1755 годах. Как и многие деревянные строения, часто нуждалась в ремонте и значительно перестраивалась в 1827 и 1870 годах.В 1918 году в церкви стал храмом для эстонского православного прихода. С ней связаны имена протоиерея Антона Лаара, епископа Платона, протоиерея Николая Пятса. В годы первой Эстонской Республики количество прихожан достигало 450 человек, приход славился своим хором, насчитывающим до 100 человек. С приходом советской власти деятельность прихода закрыли, здание церкви было отчуждено государству, сняты колокольня и купол, переплавлены иконостас и другие предметы культа, а здание стало использоваться в качестве спортивного зала.В 1999 году по инициативе митрополита Эстонской Православной Церкви Стефана начался процесс возвращения храма ПЦЭ. 29 октября 2000 года его святейшество Вселенский Патриарх Варфоломей благословил работу по реставрации церкви и освятил ее. Эти работы продолжались до 2006 года. 4 мая 2007 года состоялось повторное освящение храма.Таллинский храм Святого Симеона — один из немногих сохранившихся в Эстонии деревянных церквей. Расположенный в районе старой гавани и Адмиралтейского бассейна, храм украшает собой новомодные кварталы современного города.
http://alltallinn.blogspot.com/2014/12/Hram-Pravednogo-Simeona-Bogopriimca-i-Anny-Prorochicy-v-Tallinne.html
В 1870–1871 гг. была осуществлена капитальная реконструкция деревянной портовой церкви военно-морского ведомства во имя святых праведных Симеона и Анны в Таллинне, построенной в 1752–1755 гг. Она была осуществлена по проекту инженера-архитектора П.П. Меркулова, высочайше утвержденному 13 июня 1870 г. Адмиралтейская церковь приобрела вид, соответствующий образцовым проектам деревянных церквей К.А. Тона, в частности, проекту из альбома сельских деревянных церквей на 400 человек (1859 г.).
Храм имеет трехчастный, близкий к крестообразному, план; основной объем завершен массивным приземистым четвериком с треугольными щипцами-фронтонами по центральным осям. Он увенчан четырехскатной шатровой кровлей с луковичной главкой на барабанчике. Над притвором – шатровая колокольня, фасады оформлены резной отделкой в русском стиле.
Храм был капитально ремонтирован в 1885 г. (инженер-полковник Н.И. Юдин) и в 1897-1899 гг. (младший инженер-строитель А.И. Исаков, инженер-полковник К.Г. Сергеенко). В 1963 г. церковь была закрыта под спортзал, восстановлена в 2001–2007 гг. с интерьером, выполненным по новому проекту (архит. Виллу Рохтла) и приобрела статус кафедрального собора Эстонской Апостольской Православной Церкви Константинопольского патриархата.
прот. Александр Берташ
Эстонский приход при Симеоновской церкви существовал до 1936 г. В тот год ее настоятелем был назначен русский эмигрант протоиерей Иоанн Богоявленский. В начале 1941 г., вслед за не совсем добровольным вхождением Эстонии в состав СССР, не совсем искренне была вынуждена воссоединиться с Московской патриархией Эстонская апостольская православная церковь. Протоиерей И. Богоявленский в условиях немецкой оккупации сохранил верность Московской патриархии, при вступлении Красной армии в Эстонию в 1944 г. остался на свободе, а в 1946 г. был перемещен в Ленинград и стал первым ректором открытой в тот год Ленинградской духовной академии. Летом следующего года он вернулся в Таллин уже как епископ Таллинский и Эстонский Исидор. Один из его преемников по Таллинской кафедре, епископ Алексий (Ридигер), не смог удержать Симеоновскую церковь за Московской патриархией — советская власть изъяла ее у верующих и превратила в спортзал. Так что после крушения советской власти и восстановления независимости Эстонии Симеоновская церковь по справедливости вернулась Эстонской апостольской православной церкви — той религиозной организации, которой она принадлежала в 1920-х — 1930-х гг.
