Деревянный храм в с. Талдом Калязинского уезда Тверской губернии существовал, видимо, еще в XVII веке.
Известно, что в 1749 году священником в храм назначается Антипа Федоров, служивший в Талдомском храме 10 лет диаконом, и в это время (по переписи 1744 года) приход составлял 225 дворов, а причт состоял из священника, дьячка и пономаря. В 1765 священник Антипа Федоров просит Тверского архиерея разрешить подрубить необходимое число венцов, поскольку церковь «пришла несколько с фундаменту в обветшание», а также в этом прошении он указывает, что крестьяне-прихожане «желают, чтобы при этой церкви вновь с северной стороны пристроить придел во имя святого пророка Илии». Следовательно, когда-то ранее, до какой-то перестройки этот придел существовал, но не был восстановлен. При перестройке обнаружилась гнилость церкви с северной стороны, и потребовалось разбирать всю церковь, на что было получено разрешение архиерея. В марте 1767 года перестройка церкви и пристройка придела были закончены, а в мае они были освящены.
В 1774 году следующий священник Александр Антипов просит архиерея исправить недостатки в приделе пророка Илии, возникшие из-за использованного при строительстве сырого леса, а также просечь в этом приделе окно и нарубить вверху колокольни «пристойное число венцов» «для лучшей красоты и пристойности».
Однако через четыре года после этих работ – 31 мая 1778 года – в селе случился большой пожар, во время которого сгорело много домов и вместе с ними и церковь. Пожар вверг жителей Талдома в большое разорение.
Однако уже в июне 1778 года они просили архиерея разрешить строить новую деревянную церковь. Архиепископ Арсений «рассудил, что непристойно быть в селе нашем деревянной церкви, а приличнее быть каменной» и дал указ, что по такому «великоприходству следственно быть каменной церкви». Прихожанам разрешалось строить новый храм только при условии, что он будет каменный. В ответ па это прихожане обещали построить каменный храм, а пока просили построить новую или купить старую деревянную церковь, поскольку «служба Божия не совершается, а поблизости церквей нет, мы лишась службы Божией, скучаем». Архиерей благословил купить старую деревянную церковь, которая нашлась в селе Зятьково, где к этому времени уже была построена новая.
Прошло 10 лет, прежде чем прихожане оправились от пожара, и в июле 1789 года была получена грамота па строительство каменного храма. В марте 1794 года прихожане писали Тверскому архиерею, что по недосмотру не написали о приделе пророка Илии, бывшем в сгоревшем храме, и что они желали строить новую церковь с этим приделом и с еще одним — во имя святителя Николая, на что и просили благословения. По заданию архиерея благочинный священник Алексей Андреев проверил готовность прихода к постройке.
17 декабря 1800 тот же благочинный сообщал епископу Павлу, что 30 сентября 1800 года каменное здание церкви окончено «во всей исправности», что в ноябре оба придела церкви приготовлены, и он просил разрешения на их освящение. 7 января 1801 года состоялось освящение обоих приделов храма. Сам же храм Архангела Михаила достраивался и украшался еще семь лет и только в январе 1808 года «тщанием прихожан был приведен к благополучному окончанию» и мог быть освящен. Освящение храма состоялось в июне 1808 года.
В последующие годы храм постоянно благоукрашается. В январе 1812 года происходит замена деревянной крыши на железную. В 1817 году церковь штукатурится снаружи, так как до этого церковь была только «отбелена одним прыском и вся уже облиняла». В июне 1820 года устраивается в церкви «по приличным местам стенное писание». В марте 1825 года строится вокруг храма ограда, а поскольку в селе бывают еженедельные ярмарки, то в ограде размещаются торговые лавки в пользу церкви. Уже с начала XIX века храм был двуштатным и его причт в 1825 году состоял из 2 священников, 1 диакона, 2 дьячков, 2 пономарей. Имеются сведения, что в 1861 году в селе Талдоме уже имеется сельское приходское училище, в котором учились сельские дети обоего пола.
Из прошения в консисторию, написанного в мае 1867 года, известно, что в трапезной части за 60 лет, прошедших после постройки храма, почти ничего не обновлялось кроме стенной живописи, которая за 40 лет обветшала, и что иконостасы приделов пророка Илии и святителя Николая «отжили свой век и остарели до того, что требуют замены новыми». В этом же 1867 году живопись была поновлена, иконостасы с новыми иконами поставлены, престолы после ремонта утверждены на своих местах и приделы вновь были освящены.
В 1890-х годах храм претерпевает серьезную реконструкцию. Сохранился эскизный проект реконструкции, разработанный архитектором А.П. Виноградовым в 1894 году. Также сохранились чертежи некоторых деталей храма, где видны изменения, внесенные архитектором в первоначальный вариант проекта. Эти чертежи датированы 1895 и 1896 годами.
В 1935 году храм закрывается. В последующее время в храме размещались различные организации. Последние годы перед открытием храма здесь находилась обувная фабрика.
В 1990 году в г. Талдоме была организована община верующих. В 1991 году она была зарегистрирована, и здание храма было передано верующим. После передачи здания храма и других пристроек к нему, принадлежащих обувной фабрике, и до сего времени богослужения совершаются в восточной пристройке к храму — со стороны разрушенного алтаря храма. В двухэтажном деревянном здании, находящемся рядом с храмом и являвшемся складским и административным зданием обувной фабрики, была оборудована крестильня. Через некоторое время крестильня с баптистерием для взрослых была оборудована на втором этаже пристройки, где совершается богослужение.
При храме действует церковный музей, где отражена истории Церкви и история храмов и края, также представлены экспонаты, отражающие церковную жизнь. В храме ежедневно открыта библиотека, насчитывающая около 2.500 книг.
Ежегодно организуется православный детский трудовой лагерь, где православные дети со всего благочиния живут 2 недели в палатках недалеко от Богоявленского храма с. Глебово.
Информация предоставлена настоятелем храма Архангела Михаила в г.Талдоме Московской области священником И. Шугаевым
Церковь построена в 1795-1808 гг., капитально перестроена в 1890-х гг. (возможно, по проекту А.П. Виноградова) в псевдорусском стиле. Кирпичная, оштукатуренная. Композиция — трехчастная осевая. Двусветный четверик церкви увенчан декоративным пятиглавием, над карнизом поставлены щиты в виде кокошников. С запада к церкви пристроена трапезная, также украшенная декоративными кокошниками над карнизом. Декор здания представляет собой эклектичную смесь приемов русской архитектуры XVII века. Примыкавшая к трапезной с запада трехъярусная колокольня в тоновском духе не сохранилась и строится заново. С востока к церкви пристроен двухэтажный корпус 2-й половины ХХ века. Главный престол Михаило-Архангельский, боковые приделы Никольский и Ильинский. Иконостасы новые, росписей нет.
Сначала церковь была деревянной, неоднократно горела. В июле 1789 года было решено строить каменное здание. Работы завершились в 1800 году, после чего священником Алексеем Андреевым епископу Павлу было направлено прошение об освящении храма. В течение ещё семи лет храм достраивался и украшался, и только в июне 1808 года состоялось его полное освящение. В 1925 году церковь была закрыта, в здании размещались различные организации, в том числе обувная фабрика. В 1991 году здание было передано верующим. В настоящее время храм восстанавливается, радуя своим величием, красотой и церковным звоном талдомчан и гостей города.
