По дороге из города Дмитрова к селу Рогачево расположено село Сысоево, где находится церковь Живоначальной Троицы, одна из жемчужин Подмосковья. Церковь выстроена в 1906 году в псевдорусском стиле по подобию шатровых «годуновских» храмов конца XVI века. Стены и своды украшены живописью и орнаментами. Церковь трехпрестольная. Главный престол – в честь Живоначальной Троицы, другие — в честь Архангела Михаила и святителя Николая. Церковь никогда не закрывалась, богослужения совершаются каждую субботу и воскресенье, а также во все праздники.
Кузьмин А.
Деревня Сысоево впервые упоминается в писцовых книга в первой половине XVI века. Тогда Сысоево принадлежало Троице-Сергиеву монастырю и входило в приход села Кончинино, где находилась деревянная церковь Михаила Архангела.
В 1898 году прихожане обратились в Московскую Духовную консисторию с прошением построить каменный храм на новом месте при деревне Сысоево. В 1890 году разрешение на постройку Троицкого храма было получено. И по проекту Сергея Константиновича Родионова в течение шести лет была возведена ныне существующая церковь. Основные средства на строительство пожертвовали фабрикант Иван Антонович Орлов и купец Иван Демидович Першин.
Церковь сооружена в неорусском стиле по подобию «годуновских» храмов конца XVI века и увенчана приземистым шатром. Небольшая трапезная объединяет храм с двухъярусной шатровой колокольней. Стены и своды интерьера украшены орнаментом и сюжетной масляной живописью. Главный четырехъярусный и малые приделы золоченых иконостасов с иконами – современника храма. Пол выстлан метлахской плиткой.
В советское время церковь не закрывалась. В настоящее время при церкви действует воскресная школа.
Из книги: Святыни земли Дмитровской. — М., 2005
Церковь Троицкая сооружена из кирпича вместо обветшавшей деревянной, находившейся в соседнем селе Кончинине. Выстроена в начале 1900- х г.г. на средства прихожан по проекту С.К. Родионова.
Здание псевдорусского стиля, своими формами ориентированное на вотчинные храмы «годуновского» круга, обладает развитой, симметричной относительно продольной оси объемно-плановой структурой. Лежащий в ее основе бесстолпный, перекрытый сомкнутым сводом одноапсидный храм типа «восьмерик на четверике» завершен невысоким стропильным шатром с ложными «слухами». С боковых сторон к нему примыкают два одноглавых придела , увенчанные ярусами кокошников, поставленных на парусных сводах. Небольшая трапезная объединяет церковь с двухъярусной шатровой колокольней. Положенные в основу экстерьера художественные принципы, близкие русскому зодчеству конца XVI — начала XVII в., обусловили выразительность силуэта и повышенный декоративизм венчающей части постройки.
Черты сходства с образцами древнего зодчества исчерпываются внешними формами. Организация интерьера отвечает требованиям своего времени. Благодаря отсутствию внутренних стен, замененных широкими арками, пространство пониженных приделов потеряло свою замкнутость, слившись с высоким, освещенным верхним светом пространством храма. Стены и своды украшены орнаментальной и сюжетной масляной живописью.
По материалам книги «Памятники архитектуры Московской области: Иллюстрированный научный каталог». Выпуск 1. Часть 2.; ЦП AM, ф. 203, on. 469, д. 6. 1898-1900 гг.; ф. 54, on. 154, д. 19, л. 30, 43-44. 1900 г.
