Супонево. Церковь Спаса Нерукотворного Образа.

Храм построен в центре села Супонево над обрывом высокого берега Десны. В XVI-XVII веках здесь существовал женский Георгиевский монастырь с деревянным храмом, приписанный к Свенскому монастырю. Позднее — это вотчина Свенского монастыря с приходским храмом. Что касается современного храма в поселке Супонево, то его здание было построено вместо обветшавшей деревянной церкви на средства прихожан в 1828-1831 гг., но внутреннее благоустройство храма затянулось. Лишь в 1847 году был освящен придельный Алтарь во имя Святого Георгия Победоносца, а в 1852 году — главный алтарь во имя Спаса Нерукотворного. Храм не закрывался, за исключением 1941-43 гг., когда фашистские оккупанты устроили в нем конюшню.
Из статьи «Храмы Брянского благочиния», опубликованной в «Брянском Православном Календаре на 2006 год» (Издание Брянского Епархиального Управления).

Историограф Свенского монастыря архимандрит Иерофей в своей книге «Брянский Свенский монастырь», изданной более века назад, упоминает о существовании монастырского села Супонева с храмом во имя великомученика Победоносца Георгия уже вскоре после основания монастыря в 1288 году. Разумеется, ныне существующий каменный храм не первый на этом месте. В ХVI-ХVII веках здесь существовал женский Георгиевский монастырь с деревянным храмом, приписанный к Свенскому монастырю. Позднее — это вотчина Свенского монастыря с приходским храмом. В 1790 году священником супоневской церкви был назначен уроженец села Толмачёво Евсей Петров. Благодаря его стараниям в Супоневе началось строительство каменного храма.
В 1828 году по распоряжению епископа Орловского Гавриила сельская деревянная церковь за ветхостью была опечатана, а для совершения церковных нужд супоневцы должны были ездить за 10 вёрст в Тешеничи и Толмачёво. Тогда прихожане начали собирать деньги на строительство нового храма и здесь же соорудили печь для обжига кирпича. Для строительства потребовалось 30 тысяч штук кирпича. Был составлен план строительства будущего храма, подобралась команда строителей-каменщиков и работа закипела. Закладка фундамента состоялась в том же 1828 году, а само здание церкви было выстроено в 1831 году. Однако работы по внутреннему благоустройству затянулись, и только в 1847 году был освящён придельный холодный алтарь во имя Спаса Нерукотворного, а в 1852-м — главный тёплый алтарь во имя Георгия Победоносца. С этого времени храм стал называться Спасо-Георгиевским.
По какому проекту построено здание — данных нет. Скорее всего, артель строителей работала на глазок, как в древней Руси, но подражала официально признанному в то время в церковном зодчестве классическому стилю. Церковь украшают самобытные портики. Другие детали более чем скромного декора выполнены с наивностью неискушённых в классической архитектуре мастеров-каменщиков, старавшихся имитировать модный в то время стиль ампир. Всеми организационными вопросами по строительству храма занимался священник Алексей Детский, начавший свою службу в Супоневе в 1835 году. За усердную службу и заслуги в строительстве храма орловский епископ Смарагд наградил его набедренником.
Особенностью жизни прихода к концу ХIХ века стало противостояние с сектантами — «хлыстовцами». Хлыстовские радения вызывали возмущение православных крестьян, которые в ночь на 3 января 1900 года устроили погром. После чего была вызвана полиция, которая и задержала зачинателей. Активную пропаганду против них вело местное духовенство. В результате многие хлыстовцы вернулись в православие. В 1923 году в Супоневе был создан церковный совет, который продолжил деятельность прихода и не допустил закрытие храма. Служба в церкви не прекращалась даже в самые богоборческие времена, за исключением 1941-43 гг., когда фашистские оккупанты устроили в нём конюшню. В 1990-х годах храм реставрировался (архитектор В. Н. Городков). 4 августа 2018 года в храме был освящён новый колокол. 140-летний, переживший воины, революцию, времена гонений на Православную Церковь благовест долгое время находился в аварийном состоянии, с двумя трещинами по «плечам». По решению приходского совета колокол был отправлен в Воронеж, на один из известнейших литейных заводов по изготовлению и реставрации колоколов. Благодаря настойчивости благотворителя храма Александра Васильевича Фомичёва, там колокол обрёл вторую жизнь и вскоре вновь занял своё место на звоннице супоневского храма.
Церковь Спаса Нерукотворного образа возведена из кирпича, снаружи побелённая, а внутри оштукатурена. Бесстолпный однокупольный храм значительных размеров выполнен в стиле ампир с подчёркнутой упрощённостью архитектурных форм. Пространственная композиция здания характеризуется особой массивностью и утяжелённостью объёмов. Мощный основной куб с пониженным прямоугольным алтарём несёт крупный приземистый цилиндр барабана, увенчанный пологим куполом с маленькой главкой. Низкие четырёхколонные, далеко вынесенные портики украшают боковые стороны куба. Из прямоугольного массива трапезной выступает большая, поперечно ориентированная паперть с расположенной над входом колокольней, которая была восстановлена в 1990 году брянским архитектором В. Н. Городковым. Фасады декорированы немногочисленными архитектурными деталями и членением в виде горизонтальной рустовки части стен, простых поясков и карнизов с редкими сухариками (куб и паперть) и прямоугольных проёмов, завершённых крупными архивольтами или полочками. Необычны укороченные колонны портиков на постаментах, поддерживающие деревянные фронтоны. Им соответствуют массивные портики из четырёх полуколонн на торцах алтаря и паперти, дополненные по сторонам входа полукруглыми нишами. В интерьере выделяется светлое и просторное основное помещение со срезанными углами и барабаном на парусах, завершённым большим куполом. Три арочных проёма соединяют его с алтарём, перекрытым коробовым сводом по оси север-юг: у паперти и трапезной плоские деревянные перекрытия. Стены и потолки гладко оштукатурены и побелены; росписи маслом выполнены в 1970-х годах. Остальное убранство храма и утварь принадлежит ХIХ — началу ХХ века.
Суровый архитектурный образ церкви, возведённой артелью местных строителей, вполне соответствует первоначальному посвящению храма Воину-Победоносцу. Самой почитаемой иконой храма была икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость». С ней совершались крестные ходы, чтобы предотвратить село от пожаров.
Из книг: «Православные святыни Брянщины». — Брянск, 2014 и «Свод памятников архитектуры и искусства России: Брянская область». — М: Наука, 1998, Населенные пункты Брянского края: энцикл. слов. / [сост. О. Р. Вязьмитин]. — Изд. 2-е, доп. и испр. — Брянск: Белобережье, 2012

Село Супонево находится в 135 верстах от Орла, в 4 ½ верстах от Брянска; в 1 версте от села – Брянский Свенский Успенский монастырь. Приход расположен частью на правой холмистой стороне реки Десны, а частью по низменной, болотистой местности.
По церковным документам приход в 1778 г. состоял из крестьян Свенского монастыря, села Супонева и деревень: Тимоновки, Добруни, Тлановки, «протоповских» брянского собора, Антоновки и помещичьих – бывшей Тарлановки, а ныне Болахоновки.
В настоящее время приход состоит из из села Супонева и деревень: Добруни, Антоновки и Болахоновки. В приходе значится 4 995 прихожан обоего пола. Почва в приходе суглинистая, земли у крестьян мало, поэтому многие ищут заработков на стороне: на Брянском арсенале, сплавляют суда и плоты в низовые города и остаются там на лето для разных работ; некоторые откупают сады, торгуют скотом.
Об образовании прихода и времени построения первого храма в селе ни в устных преданиях, ни в письменных памятниках нет определенных сведений. Несомненно только, что первоначальная история Супоневского прихода находится в связи с историей Свенского монастыря. В книге архимандрита этого монастыря Иерофея «Брянский Свенский монастырь» упоминается о существовании монастырского села Супонева с храмом во имя великомученика Георгия Победоносца уже вскоре по основании монастыря (основан в 1288 г.). Из надписи, сохранившейся на евангелии, видно, что когда-то в Супоневе существовала церковь «св. Великомученика Георгия, Страстотерпца, Победоносца и святителя отца Алексея», что была двухпрестольная.
Между тем в существовавшей по 1855 г. церкви был один престол – во имя вмч. Георгия Победоносца. Из этих отрывочных сведений можно только вывести заключение, что Супоневский приход один из древнейших приходов Брянского уезда и что существовавший в селе Супоневе до 1855 г. храм не был первоначальным.
В 1825 г., видя ветхость своего храма, прихожане просили разрешение на постройку новой, каменной церкви, но, получив это разрешение, почему-то не спешили приступить к работам. Поэтому в 1828 г., по распоряжению епископа Орловского Гавриила, церковь за ветхостью была опечатана, а для венчания браков и говения указано было обращаться в село Тешаничи. Это обстоятельство побудило прихожан начать постройку нового храма, который был окончен в 1831 г.
В этом храме два алтаря: главный – во имя Нерукотворенного Образа Всемилостивого Спаса, придельный – во имя св. вмч. Георгия Победоносца. Придельный алтарь освящен в 1847 г., а главный в 1852 г. В 1901 г. в храме были устроены печи.
Прихожане особенно почитают икону Скорбящей Божией Матери, иногда эту чтимую икону прихожане берут в свои дома для служения молебнов. Из описи за 1790 г. значится, что к Супоневской церкви принадлежала прежде каменная часовня, которая теперь принадлежит Свенскому монастырю. Другая часовня находится на месте престола прежнего деревянного храма.
Церковный капитал 333 руб. 34 коп.; земли при церкви 950 десятин. Причт двухштатный. В причте имеются школы: в Супоневе школа грамоты и земская школа, в деревне Добруни церковно-приходская школа, в деревне Антоновке такая же школа, в деревне Болахоновке земская.
«Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. — Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?