#народ
Старообрядцы в Шарпанском скиту. Нижегородская губерния, Семеновский уезд, 1897 год.
Старообрядческие общины до революции активно занимались благотворительностью. При старообрядческих храмах и молельных домах были многочисленные приюты, богадельни, больницы, школы. Во многом это было связано с тем, что гонимые старообрядческие общины пользовались тем не менее большей финансовой свободой, нежели приходы «официальной Церкви».
