На месте каменной соборной Благовещенской церкви существовала деревянная соборная церковь того же имени в начале XVII века, в 1678 году при этой соборной церкви была другая теплая церковь. Если мы сопоставим данные 1646 и 1678 годов, то можем заключить, что холодная соборная церковь между этими годами была перестроена, так как придел св. муч. Параскевы, показанный при Благовещенской церкви в 1646 году, оказывается в 1678 году уже при теплой церкви Усекновения Главы Иоанна Предтечи.
В конце XVII века вместо деревянной Благовещенской церкви построен и освящён в 1700 году каменный соборный храм, храмоздателем был гостиной сотни торговый человек Семен Ершов. Храм этот пятиглавый в своих существенных чертах сохраняет первоначальный наружный вид до настоящего времени, внутренние же украшения значительно обновлены особенно в недавнее время. Престолов в храме два, главный во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, в приделе во имя преподобного Макария Желтоводского, устроен в 1864 году в память придела того же имени, бывшего в деревянной соборной церкви.
Рядом с холодною соборною церковью существует каменная, теплая. Когда и кем построена эта церковь, сведений о том не сохранилось. Глава на храме одна, внутри храм делится на 3 части двумя поперечными арками, алтарь, собственно храм и трапезу. Престолов в этом храме два, главный в память Усекновения Главы святого Иоанна Предтечи, в приделе во имя святой мученицы Параскевы. Отдельно от церквей стоит каменная колокольня с шатровым верхом, время ее построения неизвестно. В обеих соборных церквах сохранилось несколько старинных икон и других священных предметов.
В Благовещенской церкви особенно чтима прихожанами и окрестными жителями старинная Смоленская икона Божией Матери, и икона эта почитается чудотворною, риза на ней серебряная и частью вызолоченная. В теплой соборной церкви замечательны по древности следующие иконы, местная икона Вседержителя, писанная в 1659 году храмовая икона святого Иоанна Предтечи, писанная в 1628 году, икона святого и чудотворца Николая и иконы святых Алексия Человека Божия и Марии Египетской, писанные в 1652 году.
К Благовещенскому собору с 1870 года приписана Сретенская церковь упраздненного женского монастыря и кладбищенская церковь Всех Святых.
