Шеянки в качестве погоста упоминаются в списке Касимовских писцовых книг князя Кропоткина 1637-48 гг., где сказано, что погост на реке Нарме, а на погосте церковь св. вмц. Парасковьи, нарицаемой Пятницы, и теплая церковь страстотерпца Георгия, деревянные.
Из дела о построении в селе Шеянках существовавшей деревянной церкви видно, что и в XVIII ст. в селе были также две церкви: во имя св. вмц. Параскевы и во имя иконы Божией Матери Казанской с приделом Георгиевским. Так как обе церкви от давнего времени пришли в ветхость, то причт и обратился в 1783 г. к преосвящ. Владимирскому и Суздальскому с просьбою о дозволении разобрать Богородицкую церковь, а на место оной построить деревянную же церковь из нового леса, на построение которой и дана была грамота 10 июня того же года.
25 мая 1790 г. благочинный доносил Рязанской Консистории, что во вновь прибывшем от Владимирской епархии селе Шеянсках церковь Казанской Божией Матери с приделами Пятницким и Георгиевским состоит к освящению в готовности. Вследствие чего и дана была грамота на освящение означенного храма от 31 мая 1790 г. за № 1254. Устроение придела Никольского относится к позднейшему времени. В 1875 г. был возобновлен Пятницкий придел и освящен благочинным И. Остроумовым.
Кроме пахотной и луговой земли, упоминаемой в писцовых книгах, по Разборным Ведомостям 1772 г. при Казанской церкви лесных угодий показано в длину и ширину на 2 версты. В настоящее время земли при означенной церкви состоит 149 дес. 1179 кв. саж., на каковую землю имеется план и межевая книга.
В состав прихода входят село и деревни: Тимохинские выселки, Злобинские выселки, Анемнясево, сельцо Меленино (Княжее), Норино, Немятова, Викулово, Лашакина, Волчкова, Мягкова и Новая, в коих числится муж. пола 2469 душ, жен. пола 2620 душ, грамотных муж. пола 349, жен. пола 90.
В причте до 1838 г. состояло 3 священника, 2 диакона и 6 причетников, с 1838 г. – 2 священника, 1 диакон и 4 причетника, по штату 1873 г. положены 2 священника и 2 псаломщика и по штату 1885 г. состоят 2 священника, диакон и 2 псаломщика.
Иоанн Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных». Том 4, Рязань, типография В.О. Тарасова, 1891 г.
В писцовых книгах сельцо Шеенки упоминается в 1637 г.: «Погост на реке Нарме, а на Погосте церковь святые Великомученицы Прасковие, нарицаемые Пятницы да теплая церковь страстотерпица Георгия древяны, а в церквах образы и книги и ризы и колокола и во все строение церковное, мирское – приходных людей, у церкви двор попа Кузьмы Епифанова, двор попа Осипа Ефимова. Пашни паханные церковных земли двадцать чети в поле и по реке по Нарме двадцать копен».
В XVIII в. здесь построили другую церковь: «25 мая 1790 г. благочинный доносил Рязанской Консистории, что в селе Шеенки церковь Казанской Иконы Божьей Матери с приделом Пятницким состоит к освещению в готовности. В состав прихода входят деревни: Тимохинские выселки с 4 дв., Злобинские выселки с 10 дв., Анемнясево с 143 дв., сельцо Миленино (Княжи) с 58 дв., Норино с 71 дв., Немятово с 37 дв., Викулово с 58 дв., Мягково с 75 дв. и Новая с 93 дв., в коих числится мужского пола 2469 человек, женского 2620, грамотных мужского пола 349 человек, женского 90». Жители этих деревень ходили в с. Шеенки в церковь.
В конце XIX в. в Шеенках была построена новая кирпичная церковь – Параскевы Пятницы. В 1935 г. она была разрушена.
https://textarchive.ru/c-1294086-p6.html
