В XIX – начале XX века к церкви в честь Обновления Храма Воскресения Христова была приписана кладбищенская церковь в честь Всех святых. Ее построили прихожане Ильинского и Воскресенского приходов в 1834 году в стиле ампир на приходском кладбище, располагавшемся на северо-западной окраине старого Сергиевского Посада. Кладбище это часто называлось Ку(о)куевским, по названию бывшего села, а затем улицы города, входившей в приход Воскресенской (Петропавловской) церкви. Особое усердие в строительстве Всесвятской церкви проявил Кукуевский крестьянин Г.А. Ломов. В июле 1840 года к храму был пристроен придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Освящал придел наместник Троице-Сергиевой лавры архимандрит Антоний (Медведев).
На кладбище Всехсвятской церкви хоронили прихожан, а также паломников, умиравших в благотворительных заведениях лавры. В 1871 году староста Ильинской церкви, иконописец И.М. Малышев отмечал, что «кладбищенская Церковь тысячи хранит умерших из братии Лавры, из больниц оной и Дома Призрения».
По преданию, Всехсвятская церковь стоит на том месте, куда 17 мая 1746 года, во время большого пожара в лавре и слободах, вынесли для сохранения мощи преподобного Сергия Радонежского. Предание имеет основание, так как местность к северо-востоку от лавры в середине XVIII в. была свободна от жилой застройки и легко сообщалась с лаврой через плотину Конюшенного пруда и Каличьи ворота. Пожар опустошил, главным образом, южную половину и центр посада вместе с южной половиной лавры. В память о пожаре 1746 года на одной из стен церкви, во всю стену, была изображена картина, изображавшая лавру в огне.
После закрытия Троице-Сергиевой лавры во Всехсвятскую церковь ходили молиться лаврские монахи, молился здесь и последний наместник дореволюционной лавры архимандрит Кронид (Любимов). На Всехсвятском (Кокуевском) кладбище он часто приходил к могиле последнего старца Смоленской Зосимовой пустыни, о. Алексия Зосимовского.
Всехсвятская церковь была закрыта осенью 1938 года. В настоящее время она восстанавливается как Покровский храм Всехсвятского подворья Троице-Сергиевой лавры.
www.vesposad.ru
Церковь Покровская с богадельней на бывшем Кокуевском кладбище — единственный в городе комплекс в стиле ампир. Две смежные постройки, расположенные на одной линии, сложены из кирпича в 1834-1840 гг. на средства прихожан, в том числе кукуевского крестьянина Г.А.Ломова. В конце XIX в. поновлены, устроен второй престол во имя Всех Святых. При этом внешняя архитектурная обработка церкви выполнена в штукатурке, корпус богадельни надстроен вторым этажом. В основе композиции церкви лежит бесстолпный одноапсидный храм в форме куба с боковыми портиками и венчающей купольной ротондой. Перекрытая полулотковым сводом небольшая трапезная соединяет его с двухъярусной, с полуярусом, колокольней. В наружном декоре применены квадровый руст, тянутые наличники и карнизы. Фусты колонн частично каннелированны. Внутренняя отделка новая. Храм был закрыт в 1938 г. и искажен. С 1997 г. здание возвращено верующим и восстановлено. Здесь распооложено Всехсвятское подворье Троице-Сергиевой лавры.
Источник: «Памятники архитектуры Московской области», т.2. М., Стройиздат, 1999.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы по адресу: г.Сергиев Посад, Северный тупик, 12, является объектом культурного наследия регионального значения (Постановление Правительства МО от 15.03.2002 г. № 84/9).
Кирилл Аминов. 06 апреля 2015 г.
Примерно в начале XX века к приходской церкви Кокуевской слободы Обновления Храма Воскресения Христова была приписана кладбищенская церковь в честь Всех Святых. Она появилась в 1834 году на кладбище, располагавшемся на северо-западной окраине города. Кладбище это обычно и называлось Кокуевским, а потом все чаще через «у» — Кукуевским.
Храм сооружался тщанием прихожан трех окрестных церквей: Воскресенской, Ильинской и Рождественской. Особое усердие в строительстве проявил крестьянин Г.А. Ломов. В июле 1840 года к церкви был пристроен придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Освящал его наместник Троице-Сергиевой Лавры преподобный Антоний Радонежский (Медведев). Архитектурный стиль однокупольного здания храма с трапезной и колокольней – ампир. По свидетельству современного историка К. А.Филимонова, «наружные фасады церкви были оштукатурены и окрашены масляной краской, металлические кровли церкви были окрашены медянкой в красный цвет, а луковичная глава окрашена голубой масляной краской и украшена двадцатью семью вызолоченными звездами. Такой же вид, вероятно, имела глава, венчавшая колокольню. Третья главка, над алтарем, была полностью вызолочена. Внутри стены церкви были отделаны искусственным мрамором, украшены росписью под мрамор и живописью. Росписи, как можно уверенно преполагать были исполнены в 1870-х годах при ремонте церкви местным иконописцем, бывшим служителем Лавры И.М. Малышевым».
По преданию Всехсвятская церковь стоит на том месте, куда 17 мая 1746 года во время большого пожара в Лавре и в слободах вынесли для сохранения мощи преподобного Сергия Радонежского. Местность к северо-востоку от Лавры в то время была свободна и легко сообщалась с обителью через плотину Конюшенного пруда и Каличьи ворота. Пожар опустошил южную часть и центр Посада вместе с южной половиной монастыря. В память о пожаре 1746 года на одной из стен сооруженной церкви была изображена Лавра в огне.
В знаменитой книге историка церкви Е.Е. Голубинского «Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра», изданной им в 1892 году, говорится, что в отличие от других кладбищенских церквей Сергиева Посада, «церковь Кокуевского кладбища имеет собственный причт» (это священники, дьяконы, псаломщики и др.) По Филимонову, причт церкви состоял из двух человек, проживающих в двух церковных домах, на церковной земле, принадлежащей Воскресенской церкви»…
Осенью 1938 года храм на Кукуевском кладбище закрыли.
В 1997 году перестроенное и сильно искаженное здание было вновь передано Русской Православной Церкви. В настоящее время оно восстановлено как Покровский храм Всехсвятского подворья Троице-Сергиевой Лавры.
До революции 1917 года кладбище при Всехсвятской церкви делилось на три части. Участок погоста, примыкавший к церкви и составлявший примерно пятую часть от общей территории, предназначался для захоронения монахов и священнослужителей. Он был обнесен кирпичной стеной с 12 башнями (4 больших и 8 малых), увенчанными куполами с флюгерами в виде серафимов. В ограде имелись Святые Врата и над ними – малая башня с киотом, в котором находилась икона Божией Матери. Венчали композицию луковичная главка и крест. К северу от храма располагалось так называемое «мирское кладбище», где хоронили граждан города. Над его входом тоже были свои ворота с надписью: «Д упокоится всяк, здесь погребенный». В 1871 году Лавра приобрела еще две десятины земли к югу от церкви для захоронения паломников, умиравших в благотворительных заведениях монастыря. Эту часть стали называть «безымянным кладбищем».
Официально погост был закрыт в 1935 году «в связи предполагаемым проектом использования Кукуевского кладбища в будущем под организацию парка. Скорее всего, осуществлению этого кощунственного плана помешала война. Какое-то время захоронения еще продолжались. Самые последние могилы появились со стороны Гражданского поселка.
По материалам: http://www.stsl.ru/about_lavra/all/vsesvyatskoe-podvore-troitse-sergievoy-lavry-/
