СЕРБИЯ КАНОНИЗИРОВАЛА РУССКОГО ЦАРЯ В 1938 ГОДУ
Не все знают, что в 1938 г. Российский император Николай Второй был канонизирован Сербской Православной Церковью в лике святого великомученика.
Стоит напомнить, что в России Николай II был канонизирован в 2000 году, а в Русской Зарубежной Церкви в 1981 году.
В Сербии же возникло широкое движение за канонизацию Царской Семьи ещё в 1930-е годы, и Сербия во главе с патриархом Варнавой и с королем Александром стала первой страной, принявшей это решение.
Фреска святого царя Николая, которую вы видите на фото , была написана в монастыре Жича в 1935 году ( до сербской канонизации!) по повелению святителя Николая Сербского, епископа Жичского.
В советское время она была аккуратно заложена и закрашена так, чтобы коммунисты (монастырь не закрывался) её не нашли.
В своей проповеди 1932 года (до фрески и до канонизации) святитель Николай говорит такие слова:
«Совесть наша заставляет нас плакать, когда русские плачут, и радоваться, когда русские радуются.
Велик долг наш перед Россией. Может человек быть должен человеку, может и народ — народу.
Но долг; которым Россия обязала сербский народ в 1914 году, настолько огромен, что его не могут возвратить ни века, ни поколения.
Это долг любви, которая с завязанными глазами идет на смерть, спасая своего ближнего.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих — это слова Христа.
Русский Царь и русский народ, неподготовленными вступая в войну за оборону Сербии, не могли не знать, что идут на смерть.
Но любовь русских к братьям своим не отступила перед опасностью и не убоялась смерти.
Посмеем ли мы когда-нибудь забыть, что Русский Царь с детьми своими и миллионами братьев своих пошел на смерть за правду сербского народа? Посмеем ли мы умолчать перед Небом и землей, что наша свобода и государственность стоят России больше, чем нам?
Мораль мировой войны, неясная, сомнительная и с разных сторон оспариваемая, являет себя в русской жертве за сербов в евангельской ясности, несомненности и неоспоримости.
А мотив самоотвержения, неземное нравственное чувство при жертве за другого — не есть ли это прилепление к Царствию Небесному?<…>
Наступает время, братья мои, и уже на пороге оно, когда грязью залитое и в муках постаревшее лицо русского народа воссияет как солнце и осветит всех тех, кто сидит во тьме и тени смертной. Тогда все народы на земле благодарно возгласят: «Наша Русь, наша мученица, красное солнышко!»<…>
Блаженны вы, плачущие в эти дни с Россией, ибо с нею и утешитесь! Блаженны вы, скорбящие сегодня с Россией, ибо с нею скоро и возрадуетесь».
15/28 июля 1932 г., Белград
#17июля
