Церковь Святого Духа построена в 1738 году в местечке
Избег, названном так по сербскому исходу в 1690 году после ряда поражений
туркам. От названия местечка церковь получила свое второе имя – «Збежская
церковь». Уже в 1766 году местечко Избег было присоединено к городу
Сентендре, и теперь это его пригород.
То есть, после церкви-предшественницы Белградского
собора, которая по преданию была построена в камне и известна как
«первобытная сербская церковь», Збежская церковь является второй
православной церковью на территории современного Сентендре, построенной из
твердого материала.
Неф низкий и очень вытянутый выполнен в стиле раннего
барокко. Пристроенная во 2-й половине XVIII века колокольня несколько раз была
обновлена в XIX веке, но при этом сохранила свой первоначальный архитектурный
облик. Портал западного входа имеет каменный каркас с арочным фронтоном и
деревянные резные двери с украшениями в виде косичек (в «copf»
манере). По сторонам от входа выполнено по два пилястра. Пилястры поддерживают
венец фасада, который также является торцом двускатной крыши нефа. Колокольня
имеет большие окна, а по краям – пилястры с ионическими капителями. Завершает
колокольню латунная крыша, которая была построена в ходе реконструкции в 1806
году.
Збежская церковь в XVIII веке имела простую алтарную
преграду, на которой располагались различные иконы. В 1802 году в Збежскую
церковь передан иконостас из Благовещенской церкви. Иконостас сделан
неизвестными резчиками и иконописцами в 1721 году по типу старых образцов
алтарных преград XVII века. Этот год указан в надписи на иконе Деисуса. Это
первый резной иконостас в Сентендре. Тогда же написаны иконы Деисуса с шестью
иконами апостолов (деисусный чин) и крест Христового распятия с иконами
Богородицы и Иоанна Богослова. В художественном стиле неизвестные иконописцы опирались
на традиции пост-византийского искусства. Это были без сомнения художники с
юга, откуда происходит этот художественный стиль, т.е. переселенцы из
южно-балканской провинции в конце XVII века. Выраженный линеаризм и простое
композиционное решение указывают на происхождение. Эти иконы являются важными
памятниками для изучения первого этапа левантийско-раннебарочного культурного
симбиоза в Подунавье. Иконостас Збежской церкви – единственный сохранившийся
иконостас того времени, и поэтому он является визуальным свидетельством
сентендрейского искусства, о котором до недавнего времени было известно только
по иллюстрированным рукописным книгам Рачана и Венцеловича.
Четыре престольные иконы (Святого Николая, Богородицы
и Христа, Иисуса Христа и Святого Иоанна Крестителя) написаны около 1770 года.
Работа неизвестных иконописцев из группы Теодора Грунтовича из Мосхополья,
которые также расписывали церкви в Сербском Козине и в Секешфехерваре, и
оставили после себя много икон в Будимской епархии.
В 1948 году храм был уступлен Римско-католической
церкви, после чего значительно изменился его внешний вид и внутреннее
убранство. Иконостас был передан православной Часовне Преподобного Симеона
Столпника в Пече, откуда он недавно вернулся в Сентендре и частично выставлен в
коллекции произведений церковного искусства, которая содержит книги и предметы
культа Збежской церкви.
В настоящее время это действующая римско-католическая
приходская Церковь Святого Андрея.
Авторский перевод с сербского языка.
д-р Динко Давидов и Деян Медакович. Сербские
культурно-исторические памятники Сентендре. Проект «Растко»:
Библиотека сербской культуры.
http://www.rastko.rs/rastko-hu/umetnost/likovna_i_primenjena/Sentandreja.html
