Сельцо Кунеево, Каширский уезд, Тульская губерния. Сейчас деревня Кунеево, Ясногорский район, Тульская область.
Согласно архивным данным в 1766 году Кунеево имело статус села. В нем была деревянная Петропавловская церковь, которая к 1829 году сгорела. Новую церковь строить не стали, а прихожане были переведены в храм во имя Знамения Пресвятой Богородицы в селе Захарьино. Таким образом Кунеево стало сельцом.
Одним из владельцев Кунеево был Панкратий Платонович Сумароков (14 октября 1765 — 1 марта 1814) — русский журналист и поэт, основатель сибирской журналистики. Внучатный племянник Александра Сумарокова.
В Петербурге он оказался замешанным в нелепую историю, в результате которой был привлечен в качестве обвиняемого по подделке сторублевой ассигнации, судился, был обвинен и сослан бессрочно в Тобольск, с лишением дворянского звания. В ссылке он пробыл 15 лет. В конце июня 1801 г. был амнистирован, а в 1802 г. ему было возвращено дворянское звание.
Возвратившись из ссылки, он поселился в родовом имении Кунеево Тульской губернии. Умер поэт 1 марта 1814 г. и был похоронен в собственном имении, где и прожил последние годы.
Супруга П.П.Сумарокова, Софья Андреевна Сумарокова (урожд. Казаб (Казабе)) [1764 — после 1837] также прожила до конца жизни в имении Кунеево.
—-
«Панкратий Платонович с семейством пустился в свою родовую деревеньку в том неопределенном положении, которого так боялся.
Вдали наконец показалось маленькое сельцо Кунеево. На высоком взгорье виднелся помещичий дом, под которым — это помнил Сумароков — чернел в тени глубокий пруд, огороженный с правой стороны широкой плотиной с тонкими трубами для слива лишней воды. На горе же, чуть поодаль, чернела старая церковь, подаренная одному из предков еще Петром Великим. Дом, окруженный розами, вдруг ожил, и навстречу приезжим высыпала вся дворня во главе с сильно постаревшей матерью — Марьей Ивановной.
….
Неожиданные слезы хлынули из глаз Панкратия. Заплакали и застонали женщины. Объятия и восклицания, охи и ахи. Женщины подхватили кормилицу с ребенком. Марья Ивановна не могла оторваться от Натальи, от впервые встреченной невестки Софьи.
Наконец первые свидания утихли и все вошли в дом, в залу, где, как всегда, уже шумел ведерный медный самовар, а на столах наставлено столько разной снеди, что, казалось, приготовились накормить целую роту.
….
Сумароков давно и всерьез увлекался химией. Организовал в Кунеево химическую лабораторию, проводил опыты, “которые составляли любимое его занятие”. Намереваясь устроить свою усадьбу, бывшую в “великом беспорядке”, он, как выразился сын, Петр Панкратьевич, “порасстроил свои обстоятельства. Стараясь поправить их, он завел лазорную фабрику, суричную, поташную и еще некоторые другие (…). Но дела его все еще медленно поправлялись, потому что он не имел деятельности, нужной для коммерческих оборотов”. Да и откуда быть качествам коммерсанта, предпринимателя у бывшего офицера, скромного учителя, поэта, переводчика и журналиста? “Взяв какую-нибудь приятную книгу, он забывал с ней и дела свои и заводы; а беседуя с Шанталем или Лавуазье, лежа на диване… не обращал почти никакого внимания на хозяйственную часть своих заведений. Несмотря на то лазорный завод приносил ему порядочную прибыль. Книга “Способ быть здоровым” тоже хорошо расходилась”.
Источник: Виталий Павлов «Повесть о Панкратии Сумарокове. Журнальный вариант». Опубликовано в журнале Урал, номер 7, 2004.
——-
Одно из стихотворений П.П.Сумарокова, которое актуально и в наши дни:
Видал я на своём веку чудес немало:
Во-первых, видел я таких богатырей,
Которы годовой доход пяти семей
Изволили втроём за ужином прокушать.
Видал таких я лекарей,
Которые не всех больных своих морили.
Видал таких господ, которые кормили
Подвластных им людей
Не хуже лошадей
И их не походя бранили или били.
Видал я чудаков, которые езжали
За тридевять земель
Смотреть, как солнышко заморское садится,
Иль слушать, как шумит заморский ветерок,
Иль любоваться, как заморский ручеёк
По камням и песку заморским же струится.
Как будто на Руси не стало ручейков!
Но этого, знать, мне не видывать вовеки,
Чтоб перестали грызть друг друга человеки;
Чтобы цыгане красть не стали лошадей;
Чтобы в Гренландию переселились музы;
Чтобы премудрые французы
Узнали наконец, чего они хотят!
О богословии чтоб споры прекратились.
«Чудеса», <1804>
——
Из архива ГАТО:
«Дело об определениях на места дьяконов своих же церквей в Каширской округе: церковника Петро-Павловской церкви села Кунеево Кузьмы Семенова и церковника Успенской церкви села Щучье Максима Прокопьева 15 мая 1766 г. — 10 декабря 1766 г.»
«Дело о ремонте Петропавловской церкви села Кунеево Каширской округи 1821 г.»
«Дело о принятии православия помещицей из села Кунеево Каширского уезда лютеранкой Софьей Андреевной Сумароковой 1822 г.»
«Дело по сообщению Тульской уголовной палаты о сгоревшей церкви в с. Кунеево Каширского у. 19.03.1829-27.07.1829»
«Прошение помещика из села Кунеево Каширской округи Петра Панкратовича Сумарокова в Тульскую духовную консисторию о возвращении ему земли сгоревшей Петропавловской церкви того же села 1832 г.»
«Дело по прошению прихожан сгоревшей церкви села Кунеево Каширской округи в Тульскую духовную консисторию об оставлении их в приходе Знаменской церкви села Захарьино 1833 — 1836 гг.»
—-
#кунеево#кашира#ясногорск#сумароков#тульскаягуберния
