Сегежский храм во славу Святой Живоначальной Троицы стоит на небольшой возвышенности, от которой, к автомобильному мосту над железнодорожными путями, уходит бульвар Советов. Церковь и советская власть. Где как, а в Сегеже им друг без друга никак не обойтись. Сама же церковь стоит на улице Антикайнена. Тоже интересная коллизия. Если кто не знает, то Тойво Антикайнен — пламенный большевик, герой Гражданской войны в Карелии, разгромивший белофиннов под Кимасозером, а потом тщательно пересчитавший последние дни суверенной Ухтинской республики, располагавшейся на территории нынешнего поселка Калевала и прилегающих к нему местностях. Церковь еще строящаяся, но уже известно, что верхний, основной её придел будет освящен в честь Святой Троицы. Хотя, богослужения идут и сейчас. Но в нижней, каменой части храма, посвященной Казанской иконе Божией Матери.
Кстати, история о том, почему храм состоит из двух разных частей – каменный низ, деревянный верх, и по какой причине так долго строится, настолько интересна, что, наверное, заслуживает отдельного рассказа. Заложили сегежскую церковь в 1993 году, но само строительство началось только через десять лет — в августе 2003-го. Но если кто-то помнит новейшую историю России, то лишние вопросы по поводу такого солидного временного разбега, понадобившегося исключительно на засучивание рукавов, будут просто не уместны.
Переход к рыночной экономике, либерализация цен, приватизация государственных предприятий. Какой такой павлин-мавлин? Какая церковь? Тут бы разобраться — в чьи руки в процессе акционирования упадет садкое яблоко собственности на градообразующее предприятие Сегежи – целлюлозно-бумажный комбинат!
Вот и разбирались. Целых десять лет. А яблочко собственности всё катилось и катилось. От трудового коллектива к шведскому концерну «Асидомен». И уже от него — к группе карельских предпринимателей. Которые и пообещали, своим работникам, а вместе с ними, т. к. целлюлозно-бумажный комбинат является градообразующим предприятием, и жителям Сегежи, что быть в город карельских бумажников храму. И храму – обязательно каменному. Город-то – каменный! Значит и церковь – должна соответствовать!
Но пока суть, да дело, акции комбината взял и перекупил один из московских банков. А уже от него они перешли в собственность другого банка. Но тоже московского. А москвичам – какое дело до сегежского храма? У них свой Храм Христа Спасителя есть. Вот они и отказали в финансовой поддержке строительства. И не стало денег.
Для того, чтобы хоть как-то выйти из создавшегося тупикового положения, в приходе решили в целях удешевления строительства второй этаж храма сделать уже не каменным, а деревянным. Кстати, если строительство всё-таки удастся завершить, то это будет первая двухэтажная церковь, построенная в Карелии за последнее столетие. Ну, а для того, чтобы строительство не остановилось, в городе была объявлена акция «Именной брус». Вот так, на пожертвования, «всем миром» и возводятся сейчас — венец за венцом – стены новой церкви.
