К сожалению, с мошенничеством мы сталкиваемся каждый день, и раз от раза злоумышленники становятся всё коварнее и изобретательнее. Между тем, поистине дерзкие аферы прокручивали ещё и в эпоху царской России. В этом плане, пожалуй, самым известным преступником стал корнет, гусар Николай Савин.
Первый раз он о себе громко заявил в 1879 году, когда умудрился продать военный плац в Петербурге доверчивому купцу. Дело разворачивалось следующим образом. Один сибирский купец, решив скоротать время, зашёл в кабак, где уже сидел охмелевший Савин. Завязался разговор, в ходе которого гусар пожаловался, что, дескать, имеет большие земельные владения, но только не знает, как бы ими распорядиться. Коммерсант предложил выкупить участок под возведение фабрики. Два новоиспеченных приятеля на следующий день отправились осмотреть владения и через пару часов заключили сделку. Когда купец приехал устанавливать на место закладной камень, то внезапно выяснилось, что это плац для тренировок Семёновского полка.
А Савин тем временем уже мчался на поезде в Рим. В Италии русский мошенник, из соображений безопасности, не стал представляться настоящим именем. Там он назвался князем Голицыным. Гусар быстро вошёл в высший свет и, «присев на уши», якобы случайно проговорился одному полковнику, что в своём крымском имении он наткнулся на скифский клад и кожаные свитки. В письменах говорилось о секретах непобедимой скифской кавалерии. Полковник умолял продать эти артефакты и Савин, как бы нехотя, всё же согласился. Когда афера вскрылась, на ноги подняли всю полицию Рима, да только поздно уже было!
Савин снова бежал, на этот раз в Болгарию. Там он пытался провести хитрую сделку с местным банком, и дела шли к финалу, как вдруг случайно столкнулся на переговорах с российским жандармом: у себя на Родине-то он был в розыске за аферу с Семёновским плацем. В результате Савин получил ссылку в Сибирь, откуда он, впрочем, бежал. За ним числится длинный шлейф афер. Однако за такие деяния его наказала сама жизнь: он умер в 1937 году от цирроза печени, в жуткой нищете и одиночестве.
