В селе Сарыево (Сараево тож) деревянная церковь существовала значительно ранее существующей каменной. Об этом свидетельствует ссылка 331 в книге «Библиография Владимирской губернии» 1905 г.: Благословенная грамота Патриарха Иосифа 1648 года на антиминс в церковь во имя Архистратига Божия Михаила в селе Сарыеве, Вязниковского уезда. Сообщ. И. Голышев. Памятная книжка Владимирской Губернии (1895 г.), стр. 115.
Сейчас в храме идут активные реставрационные работы. 19 декабря 2011 г. в храме, в теплой Трапезной, была проведена первая после закрытия церкви в 1930-е гг. Божественная литургия. В интернете создан сайт, посвященный ходу восстановления храма и жизни вязниковского прихода: www.hram-saryevo.ru
Село Сарыево на реке Таре находится в 25 верстах от уездного г. Вязники и в 90 верстах от г. Владимира. Церковь в Сарыеве существовала уже в глубокой древности. Из сохранившейся в церковном архиве храмозданной грамоты, данной патриархом Филаретом в 1628 г., видно, что в то время в Сарыеве была церковь Чудо Архистратига Михаила, ветхая, развалилась, так что служить в ней было невозможно. Очевидно, церковь существовала в течении XVI ст. С благословения патриарха построена была новая деревянная церковь в то же именование.
По писцовым книгам 145-155 (1637-47 гг.) гг. в селе Сарыеве значится та же церковь, за священником значится 5 дворов бобыльских, а в селе было 24 двора крестьянских и 10 дворов непашенных бобылей. В 1846 г. в алтаре случился пожар, обгорел запрестольный образ Богородицы и антиминс, поэтому церковь с благословения патриарха Иосифа была освящена вновь.
По писцовым книгам 161 (1653 г.) г. при Сарыевской церкви значится двор попов, дьячков, пономарев и просвирницын, церковных бобылей 3 двора; в приходе 124 двора крестьянских и 13 бобыльских; пашни церковной «худые земли» по 16 чети в поле, сена по реке Таре 20 копен. Из храмозданной грамоты, данной в 1759 г. епископом Владимирским Антонием, видно, что в то время в Сарыеве была ветхая уже теплая деревянная церковь во имя Николая чудотворца. Очевидно, эта церковь построена была задолго до 1759 г.
Вместо нее в 1763 г. построена новая деревянная же церковь в честь того же святого. Таким образом, во второй половине XVIII ст. в Сарыеве было две деревянных церкви. В 1819 г. вместо них начат постройкою каменный храм; холодный был освящен в 1827 г., а теплый в 1829 г. Престолов в этом храме три: главный – во имя Архистратига Михаила, в трапезе теплой – в честь Смоленской иконы Божией Матери и во имя св. Николая чудотворца.
Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Из прежних церквей сохранились старинные, поновленные уже, иконы Смоленской, Владимирской и Казанской Божией Матери и образ Чуда Архистратига Михаила; первая и последняя иконы в серебряных ризах. Сохранились: напрестольное Евангелие, изданное при царе Алексее Михайловиче, три книги Пролога XVII ст., храмозданная грамота патриарха Филарета 1628 г. и храмоосвятительная грамота патриарха Иосифа 1648 г.
Причта в приходе по штату положено: священник и псаломщик. На содержание их получается: процентов с причтового капитала в 5275 руб. – 211 руб. и от служб и требоисправлений до 600 руб. в год. Дома у членов причта собственные, построенные на церковной земле. Земли при церкви: усадебной 1 дес. 600 саж., пахотной 37 дес. 1278 саж., писцовой земли в пустоши Поповка, в 3 верстах от церкви, 34 дес. и 1030 саж. мелкого лесу; сенокосной земли нет. План и межевые книги на землю имеются. Приход состоит из села Сарыева и деревень: Лепешкина, Попкова, Жаров, Горок, Палкина, Ушакова, Костюнина, Алешина и Вязовки; во всех этих селениях по клировым ведомостям числится 613 душ муж. пола и жен. пола 645 душ. В Сарыеве с 1870 г. находится земская школа.
В.С. Березин, В.Г. Добронравов «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 5. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1898 г.