Самара. Церковь Казанской иконы Божией Матери («Австрийская»).

Старообрядческий храм по адресу: Самара, ул. Л.Толстого, 14
Построен в 1913-1915 гг. старообрядцами белокриницкого согласия на земле, выделенной старообрядцой Марией Кондратьевной Саниной. Освящен в декабре 1915 г. архиепископом Московским Мелетием. Храм был двухпрестольный. Один престол освящен в честь Казанского образа Пресвятой Богородицы, второй — в честь св. ап. и евангелиста Иоанна Богослова. Храм являлся Кафедральным Собором, т.к. Самара была центром Самарской епархии Древлеправославной Церкви Христовой, приемлющей священство Белокриницкой иерархиии.
В 1929 г. храм был принудительно закрыт и муниципализирован. В настоящее время находится в собственности г.Самары, идет процесс передачи храма самарской общине Русской Православной старообрядческой Церкви.

«Церковь с часами» теперь без часов. Этот один из самых таинственных храмов Самары неизменно привлекает внимание экскурсоводов и их подопечных, а за его реставрацией следят журналисты и блогеры. Так, в мае 2017 г. были опубликованы фотографии «до» и «после», на которых прекрасно видно, что «Церковь с часами» уже не может так называться. Часов-то нет!
Впрочем, изучив немногочисленные снимки, прежде всего с Волги, можно понять, что современный облик колокольни хоть и менее эффектный, но более соответствующий первоначальному виду храма Казанской Пресвятой Богородицы старообрядцев австрийского («белокриницкого») согласия. Откуда же на колокольне появились часы?
В 1980-х г.г., когда в храме располагался клуб станкозавода, молодым куйбышевским архитекторам Макридину, Манзарову и Мишину предложили разработать проект его реконструкции. Колокольня к тому времени сильно пострадала от недавнего пожара, и, как итог, её внешний вид был серьезно переработан. В том числе она обзавелась часами.
Тогда же родилась легенда о том, что храм использовался для тайных масонский собраний. Такую версию высказал архитектор Михаил Макридин еще в 1980-х г.г. в интервью одной из куйбышевских газет. На это, по его мнению, указывали некоторые элементы ее постройки. «Впрочем, это только мое предположение», — резюмировал зодчий. Но это предположение оказалось очень и очень живучим.
Автор: Андрей Артёмов, http://drugoigorod.ru/museums_of_samara/

Третья Казанская церковь города принадлежала старообрядцам Белокриницкой («Автрийской») иерархии. Белокриниицкая иерархия (Белокриниицкое согласие) — наименование православной старообрядческой церкви, ведущей начало от митрополита Амвросия (Паппа-Георгополи), перешедшего в 1846 г. из Константинопольского патриархата в старообрядчество и основавшего её иерархию. Получила название по селу Белая Криница на Северной Буковине, бывшей в составе Австрийской империи (ныне Черновицкая область), благодаря чему её также называют Австрийской иерархией.
Эта община была официально зарегистрирована в Самаре 22 декабря 1906 г. 3 июня 1913 г. собранием общины был утверждён проект храма, а 30 июля 1913 г. поступило разрешение на строительство каменного храма. Газета «Волжское слово» от 23 августа 1913 г. писала: «В первых числах сентября предполагается окончить кладку стен. Церковь рассчитана на 700 молящихся. Высота стен до 6 саженей, высота колокольни от уровня земли около 25 саженей. Церковь будет в два этажа, с зимним и летним помещением». Следует отметить, что что храм построили на личном участке купчихи Марии Кондратьевны Саниной.
В декабре 1915 г. Храм Казанского образа Пресвятой Богородицы был освящён архиепископом Московским Мелетием (Картушиным). В храме имелось два престола: центральный — в честь Казанского образа Пресвятой Богородицы, второй — в честь святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 8 января 1916 года в храме начались регулярные богослужения.
После установления советской власти, 19 ноября 1918 г. церковь с её имуществом были изъяты у верующих, однако общине было разрешено проводить в нём службы. 26 декабря 1929 г. храм был окончательно закрыт и, позднее, отдан под размещение в нём Дома Техники. В 1932 г. здание церкви было передано Средневолжскому станкостроительному заводу для обустройства в нем клуба. Внешний вид храма после этого сильно изменился: купола и часть колокольни были снесены. Но клуб здесь просуществовал недолго. Однажды во время танцев в помещении провалился пол, многие люди поломали ноги и руки. После этого клуб закрыли и построили в одном из помещений баню. Но через полгода несколько человек, парившихся в этой бане, чуть не угорели, еле выбрались живыми. Все дальнейшие попытки приспособить здание бывшей церкви под мирские нужды также не увенчались успехом.
В 80-х г.г. были произведены работы по реконструкции здания, к бывшему храму были пристроены дополнительно четыре объема. Но тогда работы по реконструкции так и остались не завершенными. В начале 1990-х г.г. церковь была приватизирована одним из акционерных обществ, владевших им при советской власти. В 1992 г. был разработан очередной проект переоборудования храма в органный концертный зал, который не был реализован.
В результате церковь многие годы пустовала, пока в 2006 г. храм не был возвращен старообрядцам. В настоящее время здание принадлежит «Православной старообрядческой общине храма во имя Казанской Пресвятой Богородицы в Самаре» и располагается по адресу ул. Льва Толстого, д. 14. Уже несколько лет ведётся реконструкция храма, в ходе которой его облик претерпел значительные изменения в сторону упрощения. В частности, церковь потеряла расположенные на колокольне часы, благодаря которым она получила одно из своих неофициальных названий.
http://taburent.ru/staroobryadcheskie-hramy-dorevolyucionnoy-samary

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?