Первоначальное основание Вознесенской церкви священником Иоанном Зачатенским, вопреки желанию епископа Михаила, бывшего в то время в Москве, относится к 1550 году. Из окладных книг 1676 года известно, что в приходе состояло 32 двора. 22 февраля 1765 года прихожане этой церкви обращаются с просьбой о постройке каменного храма на месте деревянного. В 1794 году при архиепископе Симоне (Лагове), новый каменный храм с приделом святых бессребреников Космы и Дамиана был построен(позже главный престол стал Вознесенским). В 1834 году устроен придел в честь трех святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В церкви находилась деревянная икона «Обновления храма Воскресения Христова». После 1917 года церковная служба прекращена. Вознесенская церковь была закрыта в 1935 году. Здание церкви долгое время использовалось автошколой ДОСААФ. Храм был возвращён церкви в 1992 году. В том же году он был освящён. Первая служба состоялась на праздник Вознесение Господне (4 июня).
Источник: http://www.ryazeparh.ru/
Первоначальное основание Вознесенской церкви священником Иоанном Зачатенским, вопреки желанию св. Михаила, бывшего в то время в Москве, относится к 1550 г. В выписи с Писцовых книг Мины Лыкова под 1626 г. при Вознесенской церкви в Новинской слободе упоминается придел Троицы Живоначальной, а все церковное строение значится мирским.
Из Окладных книг 1676 г. видно, при означенной церкви в приходе состояло 32 двора, около половины из них принадлежали кирпичникам.
1765 г. февраля 22 прихожанами подана была просьба о позволении им, вместо бывшей дотоль деревянной, построить каменную церковь. Постройка каменного храма с приделом св. Космы и Дамиана окончена была к 1794 г. Устройство придела во имя трех Святителей и распространение всей трапезной церкви окончено к 1834 г. При церкви имеется капитала в процентных бумагах более 2000 руб., проценты с коих идут в пользу причта. Приходских дворов значится 79, в них муж. пола 174, жен. пола 193.
По штату 1873 г. в причте положены 1 священник и 1 псаломщик.
И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии». 1884 г. том 1, стр. 28.
Первоначальный деревянный Вознесенский храм построил в 1550 г. в Новинской слободе г. Рязани священник Иоанн Зачатенский. В настоящее время на том месте располагается Казанский женский монастырь. На нынешнем месте Вознесенский храм был возведен уже из камня в 1794 г. Храм дал название улице, на которой стоит. Жители прихода занимались горшечным и кирпичным делом. К 1915 г. храм имел две главы и каменную колокольню, был обнесен каменной с железными решетками оградой. Как и многие другие храмы, после революции был осквернен: колокольня и главка с крестом, иконостас внутри храма были разрушены уже в первые годы гонений, но храм оставался действующим еще некоторое время. В конце 1929 г. Вознесенский храм был обследован специальной комиссией на предмет организации в нем склада зерна. Но закрыт храм был только в 1939 г. В позднее советское время в здании размещалась школа ДОСААФ. Храм был возвращен Рязанской епархии в 1992 г. и вновь освящен. Была вновь построена колокольня. В 1997 г. открылся крестильный храм с возможностью крестить взрослых с полным погружением. В 2010 г. был освящен приписной храм в 4-й городской больнице По материалам статьи на стенде у храма
Стоит на небольшой ромбовидной площади, расположенной в начале Вознесенской улицы, в месте её пересечения с Подгорной. Каменная Вознесенская церковь с приделом Косьмы и Дамиана возведена в 1790–1794 гг., а освящена в 1796 г. Позднее, в 1834 г., с устройством северного придела во имя Трёх святителей на средства Ипатьева, трапезная была расширена и получила декор в стиле позднего классицизма. К этому же времени, вероятно, относится надстройка апсиды. Кирпичные стены здания оштукатурены, цоколь и часть фасадного декора выполнены из белого камня. В настоящее время утрачено завершение храма и верхние ярусы колокольни, частично переделаны боковые фасады трапезной, заново прописана стенная живопись. Во многих помещениях уничтожены своды или подшиты плоские потолки. В посл. трети 20 в. площадь была обстроена по периметру многоэтажными жилыми зданиями.
Один из немногих храмов Рязани, сохранивший в облике черты переходного стиля от барокко к раннему классицизму, наряду с более поздним декором трапезной и колокольни. Имеет большое градостроительное значение, замыкая перспективу одной из основных улиц старого города. В объёмной композиции здания, до утраты верхних ярусов колокольни, доминировала её вертикаль, поднимавшаяся над остальными объёмами точно по оси улицы. Квадратный, со скруглёнными углами, двусветный четверик храма, с равновысокой и более узкой полуциркульной апсидой возвышается над вытянутой в поперечном направлении трапезной. С запада примыкает прямоугольный четверик колокольни с полуярусом и поздними боковыми пристройками.Ранний декор сосредоточен во втором ярусе света четверика храма, подчёркнутом междуярусным профилированным карнизом. Прямоугольные окна с лучковыми перемычками обрамлены рамочными наличниками с ушками и капельками, а завершаются высокими сандриками с филёнками в поле. В простенках и на флангах помещены пилястры, над которыми проходит развитый карниз. Выносная плита и базы пилястр, как и на остальных частях здания, белокаменные. В нижнем ярусе храма и апсиды стены обработаны ленточным рустом, а на трапезной – квадровым, переходящим в веерный над прямоугольными проёмами окон. Средняя часть боковых фасадов трапезной акцентирована раскреповкой. Внутри здания лишь в четверике сохранился сомкнутый свод. В нижнем ярусе колокольни уцелел пол из метлахской плитки.
Библиография: Добролюбов И.В. Историко-стилистическое описание церквей и монастырей рязанской епархии. Зарайск. Т. 1. 1884. С. 29; Иероним. Рязанские достопамятности. Рязань. 1889. С.52; Дегтев Ю.А. Рязань Православная. Рязань. 1993. С. 29-30; Солодовников Д. Переславль Рязанский. Рязань. 1995. С. 140.
http://svodokn.ru/object/107905573?open=true
