Молитвенный дом Успения Пресвятой Богородицы Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины (поморское согласие). Существующий ныне комплекс зданий Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины (безпоповцы поморского согласия) сформировался в 19 веке. Деревянная общественная моленная была основана первым наставником общины Ф.Н.Саманским в 1760 году в доме при богодельне. В 1798 году было возведено каменное здание, перестроенное в 1802 году. Здание представляло собой два двухэтажных корпуса с мансардой, пристроенные друг к другу по оси восток-запад. Моленная размещалась на втором этаже, за иконостасом примыкали жилые помещения причта. На первом этаже были хозяйственные помещения, перекрытые кирпичными сводами.
С 1833 года Рижское старообрядческое общество стало называться Гребенщиковским по имени видного попечителя храма и богадельни – купца А. П. Гребенщикова. На средства купца Г. Ломоносова в 1863 году к зданию была пристроена парадная каменная лестница. В 1886 году здание было расширено и надстроено до 4 этажей. В 1883 – 1887 годах возведена ограда с воротами и часовенкой у главного входа. В 1905 – 1907 годах пристроена колокольня с большой позолоченной главой, ставшая высотной доминантой всего комплекса. Первоначально здание стояло вблизи реки, на пустынном берегу поймы Даугавы, выглядело очень впечатляюще. Объем молитвенного дома решен в лаконичных формах эклектики, ворота главного входа – оригинальная интерпретация русского стиля, колокольня – в стиле модерн. Трудами двух поколений рижских архитекторов создан цельный архитектурный образ в духе старообрядческой традиции. Храмовый комплекс является памятником архитектуры государственного значения № 6629. Интерьер храма украшает высокий шестиярусный иконостас с древними иконами канонического письма. В книжнице хранится собрание древних рукописных книг. На богослужениях в храме звучат песнопения в древней традиции знаменного пения. Богослужения не прекращались со дня основания храма.
Источники информации : 1) «Поморский вестник» № 3 (18), 2005, стр. 28-31. 2) Старообрядческий церковный календарь на 1991 год, стр. 34 – 40.
На сегодняшний день в Риге действуют два староверческих храма – храм, освященный во имя Рождества Христова и Успения Пресвятой Богородицы при Рижской Гребенщиковской общине (ул. Маза Краста 73), и храм, освященный во имя Богоявления Господня, Благовещения Богородицы и святителя Николы при Рижской Богоявленской Поморской общине (ул. Маскавас 142).
Успенский храм Гребенщиковской общины является самым большим старообрядческим храмом Латвии. Одновременно храм может вместить до пяти тысяч верующих. Ныне существующий храмовый комплекс Гребенщиковской общины является памятником архитектуры государственного значения.
Современный вид храмовый ансамбль Гребенщиковской общины приобрел в конце XIX – начале ХХ веков, когда была завершена перестройка здания богадельни и моленной (1883–1888, архитекторы Янис Фридрих Бауманис (1834–1891) и Рейнгольд Шмелинг (1840–1917)), а также возведена колокольня (1906, архитектор Александр Шмелинг (1877–1961)). Несмотря на то, что в целом архитектурное убранство фасадов здания скромно и лаконично, храм производит впечатление монументальности и строгой величественности. Устремленная ввысь колокольня композиционно дополняет вытянутые по горизонтали четырехэтажные корпуса храмового комплекса. В архитектурных формах гармонично сочетаются новаторство и традиция – силуэт колокольни храма с позолоченным куполом перекликается с формой колокольни Ивана Великого в Московском Кремле с добавлением элементов характерного для Риги стиля модерн.
Интерьер храма был значительно изменен при его перестройке в конце 1880-х годов. По проекту Я.-Ф. Бауманиса был выполнен дубовый семиярусный иконостас, занимающий всю восточную стену храма. Композиция иконостаса предельно строгая, без лишнего декора, в ней выделяются иконы, украшенные богатыми окладами. Иконостас содержит ряд редких икон XVI–XVII веков. Кроме того, в храме Гребенщиковской общины находятся подаренные верующими иконы староверческих иконописцев XVIII – XX веков. В целом, в различных помещениях храмового комплекса насчитывается около полутора тысяч икон, некоторые из которых являются уникальными памятниками иконописи.
До наших дней в здании храма сохранились все оригинальные детали интерьера – массивные двери с деревянными ручками, мощеные полы, столы и шкафы в канцелярии, скамьи, киоты икон, старинные паникадила и лампады, изразцовые печи, газовые фонари при входах, ступени и ограждения лестниц. Эти детали создают неповторимую атмосферу подлинности всего архитектурного ансамбля. В последнее десятилетие последовательно ведутся работы по реставрации и благоустройству территории храмового ансамбля.
Храмовый ансамбль включает в себя целый ряд помещений: малый храм, где происходит отпевание умерших, так называемая «трапезная» с иконостасом, в которой происходят братские трапезы участников церковных старообрядческих мероприятий (соборов, съездов, конференций), а также проводятся богослужения. В этом же здании расположены четыре кельи для наставников, в каждой из которых есть иконостас; помещения для причетников; крестильня с купелями разного размера для крещения как детей, так и взрослых. Специальное помещение выделено для общедоступной библиотеки, в ее фондах находится более 6000 книг и старообрядческие периодические издания. Рядом с библиотекой расположена книжница и музей И.Н. Заволоко. Несколько помещений занимает детская воскресная школа, с начала 1990-х годов в ней ежегодно занимаются более 20 детей в возрасте от 7 до 15 лет. На втором этаже здания находится канцелярия храма, здесь можно заказать требы, приобрести книги, иконы, свечи и другие предметы церковного обихода. В одном из помещений храмового комплекса расположена швейная мастерская, а также свечная мастерская, в которой изготавливаются свечи не только для храма Гребенщиковской общины, но и для старообрядческих общин Латвии.
Продолжая книжные традиции, Гребенщиковская община ведет активную издательскую деятельность. При общине действует издательский отдел, оборудована единственная в странах Балтии и Польши староверческая типография (заведующий – Н.А. Лангер). Благодаря этому периодически издаются журнал «Наставник» (восстановленное довоенное издание), посвященный церковно-каноническим вопросам, духовно-просветительские сборники «Лествица», календари-указатели, молитвословы, жития святых, учебная и методическая литература, а также книги по истории староверия.
В храме Гребенщиковской общины служат три духовных наставника – Трифон Васильевич Кустиков, Михаил Константинович Александров, Феодор Павлович Бехчанов – и более 15 причетников высокой квалификации. Ежедневно утром и вечером проходят соборные богослужения, постоянно читается Псалтырь.
Особое внимание община уделяет подготовке причетников (церковнослужителей) и вероучителей. С 2006 года на базе Рижской Гребенщиковской общины открыто Гребенщиковское Духовное училище Древлеправославной Поморской Церкви Латвии (ректор – доктор инженерных наук Николай Тимофеевич Иванов). При содействии духовных наставников общины для занятий были выделены помещения в здании бывшей Гребенщиковской школы. Община оказывает Духовному училищу финансовую и педагогическую поддержку – ее наставники и причетники читают курсы лекций студентам училища. В августе 2009 года первые двадцать слушателей училища получили дипломы с присвоением квалификации «церковнослужитель» и «вероучитель».
В духе вековых традиций благотворительности, община помогает нуждающимся прихожанам. На втором этаже двухэтажного здания, расположенного на территории храмового ансамбля, оборудована небольшая богадельня.
В последние десятилетия Гребенщиковская община оказывает духовную и материальную помощь латвийским староверческим общинам, продолжая тем самым характерный для староверия опыт духовного попечительства. Духовные наставники и причетники Гребенщиковской общины окормляют староверческие общины, в которых нет постоянных наставников, например, Лиепайскую, Калнциемсскую, Вентспилсскую, Юрмальскую, Нейвакенскую и другие общины. Гребенщиковская община, активно взаимодействуя с Центральным Советом ДПЦЛ, оказывает латвийским старообрядческим общинам и юридическую помощь.
Рижская Богоявленская Поморская община свое существование ведет с 1995 года, когда вследствие разногласий в Гребенщиковской общине значительная часть прихожан оставила Успенский храм. Новая община формировалась постепенно. Сначала верующие собирались для молитвы в небольшом частном доме. Однако в 1999 году благодаря сплоченности причта и прихожан на пожертвования был приобретен деревянный жилой дом, который совместными трудами был реконструирован для проведения богослужений. Молитвенный дом был освящен во имя Богоявления Господня, Благовещения Богородицы и святителя Николы. В храме ежедневно проводятся утренние и вечерние соборные богослужения. В разное время повседневные и праздничные богослужения проводили наставники Алексий Фалелеевич Каратаев, Феодор Павлович Бехчанов и Тихон Филаретович Осипов. В 2009 году был сделан капитальный ремонт помещений и проведено благоустройство прилежащей к молитвенному дому территории.
В разное время при Богоявленской общине существовала небольшая воскресная школа для детей. При общине работает известный рижский иконописец Симеон Терентьевич Быкадоров.
Все важные вопросы, касающиеся жизни рижских общин, решаются собранием членов каждой общины. Исполнительным органом является Совет общины, избираемый на три года.
В настоящее время председателем Совета Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины является Александр Андреевич Лотко, председателем Совета Рижской Богоявленской Поморской общины – Алексий Фалелеевич Каратаев.
http://www.russkije.lv/ru/pub/read/rizhskie-starovery/starovery9.html
