Прибрежный. Введенский скит.

В 1864 году по благословению царя Александра II Серафимо-Понетаевскому женскому монастырю были пожалованы 584 десятины пахотной земли, лесов и полей. Царский скит Серафимо-Понетаевского монастыря расположился на реке Сатис близ святых камушков св. преп. Серафима в глубине дремучего Саровского леса, в 12 верстах от Дивеева. С 1864 по 1914 год на Царском скиту было поставлено 12 келий-изб, каменный Храм в честь иконы «Введение во храм Божией Матери», освященный в честь чудотворной иконы Богородицы «Знамение». Выстроена также колокольня с медными колоколами и чудным малиновым звоном. Колокольня соединяла 2-х этажный храм с Крестильней. Скит был обнесен 5-и метровой каменной стеной. Внутри «Кремлевских» стен по периметру проходили арки-ниши, в которых размещались иконы-картины (притчи) с жизнеописанием трудов и подвигов св. Серафима Саровского. Вся жизнь монастырская, скитов, тем более Царского скита, была пронизана любовью и почитанием преподобного, следованию его заветам. Устав монашеский был строгим. В скиту подвизались 48–50 насельниц. Это были послушницы, монахини и старицы. Из устных источников (рассказов старожилов, р. Алексия) стало известно, что монашествующие Царского скита были из дворянского рода, царского, а также царские дворовые, няньки и бедные девицы. Царь и императорский двор не только покровительствовали монастырю и скиту, но и приезжали на отдых, молились, ходили на ближний и дальний камушки святого Серафима.
«Кремлевская» стена по углам венчалась квадратными башнями с ангелами наверху изумительной красоты, а при въездах в скит на воротах Вас встречали Херувимы и Серафимы удивительной лепной работы. Южные и Северные ворота венчались иконами «Знамение» и «Введение во Храм Божией Матери». У Царского скита была своя Богородичная канавка по подобию Дивеевской. Она начиналсь с Южных ворот, проходила вдоль леса и заканчивалась у Северных ворот. Началом и окончанием Богородичной аллеи являлся Введенский храм. В конце сосновой аллеи располагалась 2-х этажная трапезная, 1-й этаж был каменный, 2-й этаж – деревянный. На 1-м этаже располагались 2-х метровые чаны, где производились разные засолы. В 1960 г. трапезная сгорела или по халатности или по злому умыслу, старожилы п. Прибрежного пожар помнят.
Сосновая аллея – это уникальная святыня. При постриге в монашество высаживалась сосна. Если монашество принимало лицо императорской крови (фамилии), то высаживалась ель. В сосновой аллее насчитывалось около 330 сосен. В настоящий момент осталось 200 деревьев, из них – 17 елей. При попустительстве властей, лесничества гибнет Царская Богородичная аллея. Сосны посажены с шагом 3м, попарно, а ели высаживались с шагом 1,5 м, то есть в середине между соснами. В начале Богородичной аллеи посажена огромная ель, ее корни сплетены крестом – это игуменская ель – первой и последней настоятельницы Царского скита – игуменьи Александры, из царского рода.
В 1927 году после долгих допросов и пыток игуменья Александра была расстреляна в подвале Крестильни. В настоящее время сохранились Крестильня, сосновая аллея, место погребения убиенной игуменьи Александры, святые камни преп. Серафима, 6 келий монашеских и 3 – в поселке Пребрежном – всего около 9 келий, Царский колодец, освященный в 1913-1914 годах по особому благословению царя Николая II. Сам храм, стены стерты с лица земли, трапезная сгорела. Царский скит охранялся казачьей сотней, которая располагалась в селе Кошелиха в 9 км от скита. Поселок Прибрежный (старое название – Лесозавод) возник в 1932-1933 годах.
Теперь доподлинно известно, что эти места посещали царственные особы: царь Александр II, царь Александр III, царь Николай II и царица Александра, цесаревич Алексей, цесаревны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия и др. Первый, кто посетил эти места еще при жизни преп. Серафима, был благословенный царь Александр I («Феодор Кузьмич» – странник). Царь к святому батюшке доставлялся из поселка Стеклянный на тройках к его избушке-келье, которая стояла на камушке. В 20 метрах бил источник, который впоследствии исчез, осталась лишь глубокая яма. Все манифесты, важные указы издавались по благословению преподобного и усиленной совместной молитвы святого Серафима и царя Александра I. А пред принятием на подвиг странничества (по официальным данным царь «почил») Александр I долго пребывал в общении и молитве с преп. Серафимом.
letopisi.ru

Поселок Прибрежное находится в двадцати километрах от Дивеево, на старых картах указан как поселок Лесозавод). Здесь находится бывшее подворье Серафимо-Понетаевского монастыря – Введенский скит. В народе это место прозвали Царским скитом. Земля, бывшая ранее царской дачей, в 1864 году по указу императора Александра II была дарована Серафимо-Понетаевскому монастырю. Подарок от императора был дан за исцеление его дочери – великой княжны Марии.
Скит был окружён крепкими каменными «кремлёвскими» стенами метров по пять высотой, внутри стен по периметру были оборудованы ниши с иконами – притчи о жизни Серафима Саровского. Углы каменных стены завершали квадратные башни. Территорию скита украшала церковь в честь иконы «Введение в храм Божьей Матери» с колокольней с медными колоколами, соединяющая храм с крестильней. В Введенском ските было до 50 насельниц, которые жили в двенадцати кельях в виде изб. Монахинь в «царский скит» принимали из дворян и лиц царского рода, принимали постриг бывшие царские прислужницы и няньки. При постригании в монахини был обычай высаживать сосну в аллею, если же постриг принимала послушница императорской крови, то сажали ель. Покой монахинь охраняла казачья сотня, стоявшая на постое в селе Кошелиха, что в 9 км от Царского скита.
За время существования Царский скит посещали императоры Александр II, Александр III, Николай II, а так же царица Александра, цесаревич Алексей, цесаревны Татьяна, Анастасия, Ольга и Мария. От Царского скита сохранилась лишь крестильня, в которой сейчас открыли храм, несколько келий. Остались могилы основательницы скита – игуменьи Александры и других монахинь, колодец – освящённый в 1913 году по благословению царя Николая II и сосновая аллея, тропу между деревьями которой, по аналогии с дивеевской Богородичной канавкой, нарекли Богородичной тропой. Богородичная аллея состояла более чем из трёхсот сосен и семнадцати елей, посаженных в два ряда и с шагом в три метра. Сейчас аллея насчитывает всего около 200 сосен и около десятка елей. Основной достопримечательностью данного места являются Серафимовы камни — Большой и Малый медведь, лежащие рядом в лесной глухомани.
Источник: http://altertravel.ru/view.php?id=11623

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?