Преподобномученик Евфросин Синозерский (в миру Ефрем) родился в селении на северо-западном берегу Ладожского озера. Житие сообщает, что Ефрем «бысть спожитель», возможно послушник Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. В 1578 г. обитель была захвачена и разграблена шведами. Вероятно, с этим связано отмеченное в Житии пребывание Ефрема в с. Долоцком, вотчине Н. Ф. Годунова, находившейся в 30 верстах от Устюжны, где он стал чтецом в церкви во имя вмч. Георгия. Затем Ефрем, «вся в дому своем добре устроив», ушел в Тихвинский монастырь, где принял монашеский постриг с именем Евфросин. Тяготясь многолюдством обители, Евфросин испросил благословение настоятеля на отшельническую жизнь и поселился в лесу у Гвозденского ручья, в 3 км от р. Чагодощи. Впоследствии это место получило название Старая пустынь или Пустынька. Здесь святой поставил крест, выкопал пещеру, колодец и пруд (позднее называвшийся «Вещей лужей» в память о совершавшихся здесь исцелениях по молитвам к Евфросину). В течение 2 лет святой, не имея хлеба, питался только мхом и грибами. Со временем в Старой пустыньке собралось много насельников, и Евфросин был вынужден основать монастырь на восточном берегу Синичьего озера, неподалеку от Старой пустыньки. Согласно грамоте царя Михаила Феодоровича Евфросин создал новую пустынь вместе с прп. Гурием Шалочским в 7100 (1592) г.: «Поселилися в ту пустыню у Синичья озера, на нашей порожней земле, на диком лесу, на речке на Чагодоще пустынники старцы Гурей да Ефросин от манастыря, и от церкве, и от людей во все стороны далеко». По преданию, вместе с ними также подвизался прп. Филарет, впоследствии прозванный Устюженским.
В Смутное время (начало XVII в.) пустынь служила убежищем для окрестных жителей. Согласно Житию, Евфросин предвидел разорение обители и свою мученическую кончину. 20 марта 1612 г. отрядом поляков Синозерская пустынь была сожжена, убиты почти все, кто не успели по совету преподобномученика покинуть ее. Евфросин принял мученическую смерть у воздвигнутого им при основании обители креста во время молитвы, указав грабителям, требовавшим от мученика отдать им монастырские деньги, на церковь во имя Пресвятой Богородицы как на единственное сокровище обители. Вместе с Евфросином погиб и его ученик инок Иона, память которого чтилась вместе с памятью Евфросина местно в день убиения. 28 марта Евфросин с учеником были погребены в «нарочитом месте», вероятно на месте кончины.
Мощи святого в настоящее время хранятся в Казанском храме города Устюжны.
Источники
1. Абакшин В. Из истории почитания преподобного Евфросина Синозерского и паломничества в Синозерскую пустынь / Вадим Абакшин // Вперед. – 2007. – 8 июня. – С. 4. – (Светоч. 48 (64).
2. Кузнецова В. И. К истории восстановления почитания преподобного Евфросина Синозерского чудотворца : (по страницам «Новгородских епархиальных новостей») / В. И. Кузнецова // Устюжна : краеведческий альманах. – Вологда, 2008. – [Вып.] 6. – С. 159-171 : ил. . – (Историческая панорама).
3. Силин П.И. Синозерская пустынь : к 300 летней годовщине страдальческой кончины преподобного старца Евфросина, Синозерского чудотворца : «записка» / составил протоиерей Петр Иванович Силин. – Санкт-Петербург : Типография П. П. Сойкина, 1911. – 35 с. : ил.
4. Яковцевский Г. Исторические сведения о Синозерской пустыне Устюженского уезда, Новгородской губернии и его основателе св. преподобномученике Евфросине, новгородском чудотворце / сост. свящ. Григорий Яковцевский. – Новгород : Губ. тип., 1912.
