На рубеже ХVIII-ХIХ веков здесь возводится каменная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в формах сельского провинцильного классицизма. Благовещенская церковь принадлежит к одному из самых распространённых в России типов храмов, в основе которого, восьмерик на высоком четверике. Вот что говорится в краткой исторической ведомости от 1904 года, хранящейся в Центральном архиве Нижегородской области, «Построена тщанием прихожан в 1800 году. Зданием каменная с таковою колокольней, крепка, в зимнее время мало поместительная. Вокруг церкви возведена железная ограда на каменном цоколе, взамен ветхой деревянной. При церкви есть деревянная сторожка. Престолов в ней три, летний во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, зимний во имя святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, и третий во имя Преподобных Отцов Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев. Утвари достаточно. Причта по штату 1885 года, священник, диакон и псаломщик. Земли при сей церкви, усадебной 1 десятина 800 саженей, сенокосной 3 десятины и пахотной 32 десятины 484 сажени. Приписных церквей нет. Библиотеки нет. В приходе братств и попечительств нет. Прихожан означенной церкви мужского пола 1718 человек, женского 1947 человек». С приходом советской власти здание Благовещенской церкви, как и других храмов бывшей Российской Империи, перешло в собственность государства, тотчас изъявшего из неё основные ценности под фальшиво-патриотическими лозунгами помощи голодающим и укрепления экономики страны. Отныне община храма была вынуждена арендовать нагло отобранный у неё собственный храм и ещё платить за него налог. К началу 1930 годов над храмом в с. Тумботино стали сгущаться чёрные тучи. В январе 1929 года за подписью Л. М. Кагановича вышло постановление ЦК ВКП «О мерах усиления антирелигиозной работы», а в феврале 1930-го постановление ВЦИК и СНК СССР «О борьбе с контрреволюционными элементами в руководящих органах религиозных объединений». На их основе развернулось массовое закрытие храмов и репрессий против духовенства. По делу о контрреволюционной организации, которую якобы возглавлял местный священник Рафил Павлович Виноградов, служивший тогда в Благовещенской церкви, был арестован 18 марта 1930 года, осуждён по ст. 58-10 УК РСФСР и в мае того же года расстрелян. Вместе с батюшкой Рафаилом были осуждены и расстреляны трое прихожан храма, староста церкви Василий Филатов, в прошлом волостной старшина, управляющий фабрикантов Кондратовых, бывший член Первой Государственной Думы, Гавриил Гусев, бывший сельский староста, и Иван Родионов, бывший фабрикант, член церковного совета Благовещенской церкви. Главная их вина состояла даже не в тайных сборищах под видом заседаний церковного совета «в церкви, в церковной сторожке, так и на частных квартирах», а в том, что они выступили против слома церковной ограды, якобы без щебёнки и кирпича которой местным общественникам «невозможно» было соорудить фундамент больницы, ведь щебня, очевидно, в округе не было вообще. Стоит сказать, что сразу же после расстрела священника и членов церковного совета, церковную кирпичную ограду разбили и пустили в качестве стройматериала на новое строительство. Но сам храм продолжал действовать. Позже, согласно протоколу №8 заседания комиссии по вопросу культа при Президиуме Горьковского краевого Исполнительного комитета от 3 июня 1936 года постановили, «с постановлением Павловского райисполкома» от 13 мая 1936 года согласиться, церковь в Тумботино ликвидировать на снос. Ликвидацию поручить президиуму Павловского райисполкома с соблюдением статей 40, 42, 44 «Закона о религиозных объединениях». В 1936 году с колокольни были сброшены колокола и разобраны верхние ярусы колокольни. В 1937 году с купола был сброшен православный крест. Здание всё-таки решили не ломать, а разместить в нём хлебопекарню, пристроив к старым стенам храма пристройки из силикатного кирпича. Вновь Благовещенская церковь открыта для богослужений в 1991 году и зарегистрирована в Главном Управлении Юстиции Нижегородской области. В 1996 году силами прихожан начато восстановление изуродованного и перепланированного основного объёма храма. В 1996-1999 годах все утраченные архитектурные объёмы были восстановлены, а появившиеся пристройки в советское время снесены. В январе 1997 года поднята и установлена маковка с крестом на купол церкви. В 1998 году начато восстановление колокольни, а уже в 1999 году на звонницу вновь вернулись колокола, подаренные храму благотворителями. Церковь освящена Высокопреосвященнейшим Николаем, митрополитом Нижегородским и Арзамасским, 10 декабря 1999 года.
