Церковь Николая чудотворца в Полиносово

Деревня расположена в 13 км к западу от центра поселения деревни Следнево и в 20 км от города Александрова. «Село Полиносово, при реках Дубне и Молокче, находится в 140 верстах от губернского города и в 20-ти от Александровского уезда, на старой большой почтовой дороге, идущей на города Юрьев и Александров». Село Полиносово лежит в 163-х верстном расстоянии от Владимира по старой большой почтовой дороге, идущей на города Юрьев-Польский и Александров. Полиносово расположилось между двух рек, на правом довольно высоком берегу реки Дубны, в 3-х верстах от села берущей свое начало, и на левом берегу измельчавшей до крайности реки Молокши и протянулось по нагорью в длину, без всяких перерывов, на полверсты. Со всех сторон оно открыто, за вырубкой лесов, и с Московской стороны из-за рек, ручейков, оврагов и мелкого березового леса представляется одним из красивых русских сел. Правда, особенно замечательных, поразительно-красивых видов оно не представляет, но, простой, невинный вид села, соответствующий окружающей его природе, невольно останавливает на себе внимание первый раз прибывшего сюда человека. Подъезжая по Московско-Ярославской железной дороге к станции Арсаки, от которой село Полиносово находится в расстоянии 1/2 версты, с первого же раза замечаешь это уютное, типично-русское село, прежде всего на горе, в центре села, виднеется красивая церковь с своею высокою, рядом стоящею, колокольнею, торжественно возвышающеюся среди деревенских зданий, тут же видна и распланировка села правильная, а также правильные ряды деревянных и опрятных домов с соломенными крышами. Село Полиносово носило два названия, Полиносово и Палево. Первое название, по принятому мнению, произошло от фамилии вкладчиков этого села в Троице-Сергиевский монастырь. Другое название, по рассказам старожилов, произошло от слова «палить, жечь». В конце XIX века село Полиносово больше было известно под названием Палево только в народной речи, но не в документах. От церкви уцелел только кирпичный четверик без перекрытий. Алтарь и выстроенные в 1813-1816 годах трапезная с Сергиевским приделом и колокольня разобраны до основания. Когда построена в первый раз церковь в Полиносове, неизвестно, но есть основание думать, что здесь была церковь и до запустения села, в патриарших дозорных конца ХVII века «на пустоши Полиносовой Переславль-Залесской десятины за крестьянами деревни Редриковых Гор значится церковная земля Димитрия Селунскаго». Но новые поселенцы не сохранили воспоминания о прежней церкви. В 1720 году, по просьбе жителей деревень Полиносовой и Арсак, построена в первой из них деревянная церковь и посвящена святому Николаю Чудотворцу, что изложено в двух указах Петра I 1720 и 1721 годах «Лета 1720 марта в 23 день Великому Государю и Великому Князю Петру Алексеевичу всея великия и малыя и белыя России Самодержцу писали пречистыя живоначальныя Троицы архимандрит Тихон Писарев, келарь Иосиф Бурцов, казначей Моисей Протопопов с братиею… В нынешнем 1720 году января в 23 день били челом великому Государю, а им подали за руками челобитную Переславского уезду Залесского монастырской их Троицкой деревни Полиносовой, да деревни Арсак крестьяне Клим Степанов с товарищи, а в прошении их написано, ходят де они прихоцкие люди к слушанию божественной службы и ради своих мирских треб того же Переславского уезду Залесского в вотчину дьяка Ивана Родионова сына Лосева в село Волохово, а ближе того села иных церквей нет, и они де крестьяне, выбрали себе, излюбя, из того села Волохова отца своего духовного попа Павла Исаева, и чтоб у них крестьян в оной деревне Полиносовой ему попу построить церковь во имя Николая Чудотворца, и в тое церковь всякую церковную утварь отправлять ему попу Павлу, а без указу великого Государя на тое церковь лесу готовить и церковь строить они не смеют, и великий Государь пожаловал бы их, велел о строении деревянныя церкви дать бы им великого Государя Указ. И по Указу великого Государя … Петра Алексеевича … преосвященный Игнатий Митрополит Сарский и Подонский между патриаршества села Волохова попа Павла Исаева благословил, велел на церковное строение лес готовить и в том лесу в Переславском уезде Залесского в деревни Полиносовой построить вновь церковь деревянную во имя Чудотворца Николая, а верх на той церкви сделать по чину против протчих церквей, а не шатровый, и олтарь сделать круглый тройной, а в церкви в алтарной стене царские двери были б посреди, а по правую сторону южные, а по левую северные, а подле царских дверей по правую сторону меж южных в начале поставить образ Всемилостивого Спаса, а подле Спасова образа поставить образ Настоящего того Святого храма, а по левую сторону царских дверей меж северных в начале поставить образ пресвятыя Богородицы и иные образы по чину. А как та церковь построена и ко освящению совсем изготовлена будет, и о освящении тоя церкви и кому святить бить челом впредь. А под церковь и под кладбища и попу с причетники под селитьбу отмерить земли во все стороны по сороку сажен. Да по сказке тех деревень крестьян Клима Степанова с товарищи написано, тоя де церкви попу с причетники на прокормление поступаются они из своих тяглых жеребьев в той деревне Полиносовой пашни десять четвертей в поле, а в дву потому ж, сена десять копен, и тое церковную землю и сенные покосы справят они в Москве в Поместном приказе или где подлежит, а как справят, и о оной справке вынести им память, и тое память объявят они в Патриаршем Казенном Приказе прежде челобитья о священии тоя церкви. А как в Переславском уезде будут писцы, и им крестьяном тое церковную землю и сенные покосы отвести к той церкви в той деревне Полиносовой от церкви в ближнем месте сряду, а не в разни, и при писцах тое церковную землю и сенные покосы написать в писцовые книги и обмежевать вокруг».
В конце 1721 года освящена во имя святителя Николая архимандритом Троицкого монастыря Тихоном Писаревым. Памятником её существования следует считать часовенку каменную, поставленную на месте бывшего святого престола и находившейся при Николаевской церкви.
В 1786 году, при преосвященном Феофилакте, епископе Переславском и Дмитровском, государственные крестьяне села Полиносова и прихожане его, на свои собственные средства, вместо Николаевской деревянной, начали строить каменную, одноэтажную церковь во имя того же святого Николая Чудотворца. Постройка этой церкви окончена в 1790 году, при преосвященном Викторе, епископе Суздальском и Владимирском, что видно из храмозданных грамот на постройку новой каменной церкви и освящение её. С 1813 года началось устройство, при новой церкви, каменного придела во имя преподобного Сергия, Радонежского Чудотворца. Устроенный придел освящен 23 марта 1815 года местным благочинным, священиком села Слотина, Иаковом Богословским. В 1816 году выстроена, усердием прихожан, каменная колокольня, особенное старание к ее построению, по рассказам старожилов, имели монахи Троице-Сергиевой лавры, имена которых неизвестны. Вначале прихожане имели намерение сделать свою церковь двухэтажною, но скудные их средства не дозволяли осуществить это предположение, и второй этаж остался не оконченным. Форма Николаевской церкви крестовидная. Будучи расположена на покатой площади, она придает селу Полиносову довольно красивый и своеобразный вид, особенно с луговой стороны, приятное впечатление усиливается зеленью кустарников и деревьев, оттеняющих строгую физиономию церкви и деревянной, с деревянными решетками и воротами, ограды, построенной в 1859 году. В 1878 году усердием крестьян построена каменная ограда с железными решётками. В 1884 году настоятелем храма был священник Василий Якиманский, рукоположен во иерея в 1872 году, награждён набедренником. Престолов в ней два, в холодной во имя святого Николая Чудотворца, в трапезе теплой во имя преподобного Сергия Радонежского. Утварью, ризницей, богослужебными книгами и святыми иконами церковь снабжена достаточно. Церковные документы хранились в целости, копии с метрических книг с 1803 года, исповедных росписей с 1834 года. «Из утвари церковной не представляется ничего достопримечательного. Церковная библиотека, имеющая всего до 100 книг преимущественно догматического и церковно-исторического содержания, можно сказать, только еще заводится. Архив посещается в алтаре, в нем сохраняется опись имуществу церковному, составленная в 1870 году, метрические и исповедные книги с 1830 года, также другие документы церковные, в переплетах. Материальное положение местного причта можно назвать в настоящее время обеспеченным, не таким оно было до 1871 года, когда пользовались только 33 десятинами земли на полный штат, состоявший из 4-х лиц».
К церкви приписаны две часовни в деревне Арсаках, построенная в 1878 году, Крестовоздвиженская, разрушена и в деревне Редриковых Горах, построенная в 1882 году, посвященная имени святой мученицы Параскевы именуемой Пятницы, разрушена в советское время. Причта по штату положено, священник и псаломщик. На содержание причта получалось на 1897 год, от земли пахотной и сенокосной 35 руб., от хлебного сбора до 25 руб. и от служб в требоисправлений до 400 руб., а всего до 460 руб. в год. Земли при церкви, усадебной около 3 дес., пахотной 30 дес. и сенокосной 3 дес. Приход состоял из села Полиносова и деревень, Арсак, Редриковых Гор, Пречистина, Иванькова и сельца Брыковых Горок, в коих по клировым ведомостям числится 588 душ мужского пола и 662 женского, все православные.
В советское время церковь была закрыта и сильно пострадала. Сохранились только стены двусветного четверика основного объема, которые и видны на фотографии. Завершение и перекрытие церкви, колокольня и трапезная утрачены.

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?