Павловский Посад. Церковь Казанской иконы Божией Матери.

Статья о храме на страничке Православного Павловского Посада:

Об истории храма мы попросили рассказать местного историка, автора книги «Старый Павловский Посад» и ряд других публикаций Екатерину Васильевну Жукову, а также местного искусствоведа Ирину Константиновну Языкову.

Ha Павловской улице за Домом Быта «Аленушка» в Павловском Посаде стоит малозаметное здание. Это храм Казанской Божией Матери.

Каменная двухэтажная пятиглавая церковь была построена в начале двадцатого века и посвящалась Казанской Божией Матери. А no имени строителя церковь называлась в народе «Манаевской». Храмоздатель — купец Федор Порфирьевич Манаев — был городским старостой и, безусловно, известным в городе человеком.

В 1902 году павловские прихожане отправили в Епархиальное ведомство прошение, в котором было изложено, что церковь предполагается строить за их, прихожан счет, в случае недостаточности средств они просят разрешения на сбор пособий от христолюбивых жертвователей для сооружения и постройки приходской церкви. Прошение завершалось словами: «Все сие, что законно будет учинено Манаевым, мы все верим, спорить и прекословить не будем, дав сие уполномочие, утверждаем своим приложение руки».

Этот безыскусный стиль, в котором составлен документ, является замечательной иллюстрацией тех реальных отношений между людьми в не столь удаленное от нас время. Церковь строилась на деньги небогатых людей, что называется «с миру по нитке». А собранные деньги и попечение отдать в руки уважаемому человеку, тоже, кстати, не самому богатому в посаде. А потому Манаевская церковь всегда считалась церковью для бедных. Видимо, и интерьер ее не поражал ни великолепием, ни пышностью и люди туда шли помолиться и попечалиться Господу о своей нелегкой жизни и получали утешение.

Церковь называли Манаевской, и надо сказать, это единственный пример в городе и округе, когда имя храмоздателя оказалось так прочно связанным с храмом, что даже через сто лет все твердо помнят, что церковь нa Павловской — Манаевская. Конечно, не можем мы забывать имена строителей посадских храмов: основателей Покровско-Васильевского монастыря купцов Лабзиных и Грязновых, «болярыни» Екатерины Ермаковой, пожертвовавшей деньги нa Екатерининскую церковь деревни Рахманово, помещика Николая Гавриловича Рюмина построившего Христорождественскую церковь в Заозерье, крестьян братьев Кудиных, силами и средствами которых была возведена Вознесенская церковь на Городке. Но случай с Ф.П. Манаевым какой-то особенный, помнят именно его, были еще манаевская чайная, манаевский синематограф и манаевский пруд. В находившемся рядом с храмом синематографе демонстрировались фильмы («туманные картины»)нa библейские темы.

Просуществовала Казанская Манаевская церковь совсем недолго: уже в начале тридцатых годов ее закрыли. В бывшей Манаевской церкви устроили столовую для рабочих. Отсюда возили обеды в колхозы в качестве премии за сданное зерно. Позже церковь превратили в производственное помещение, какое-то время здесь располагался Дом пионеров. Трудно было узнать в перестроенном здании церковь. В течение многих лет разные владельцы переделывали здание все на свой лад.

В 1996 году по заданию Комитета no культуре Московской области проводилось обследование памятников истории и культуры Павловского Посада. В заключении о здании бывшей церкви Казанской Божией Матери было между прочим сказано: «В настоящее время здание используется научно-техниическим центром «Каскад» и другими местными городскими организациями, арендующими помещения бывшей церкви у Павловопосадской администрации. Соответственно и характер исполъзования бывшего храма чрезвычайно далек от изначального предназначения. Кроме того, натурные исследования показали, что храм сильно перестроен, исторические интерьеры и завершения утрачены, на южном фасаде устроена современная эстакада с лестницей и высокая кирпичная труба, полностью перечеркивающая исторический облик храма, внешнее упоминание о котором сохранило лишь полукружные апсиды. В конце девяностых годов церковное здание было передано Управлению по борьбе с организованной преступностью. Казалось, город забыл, что здесь был храм. Но это было не так. Несколько лет продолжались обращения верующих о передаче им церковного здания. И дело казалось совершенно безнадежным — лишь основательнее укреплялся в здании последний арендатор, появились метаплические двери с шифрами, высокая ограда, солидные ворота.

И все-таки совершилось: решением Павловопосадской городской Администрации от 4 августа 2003 года церковь Казанской Божией Матери была передана верующим. 4 ноября того же года был отслужен первый благодарственный молебен по случаю передачи храма Русской Православной Церкви. По воскресеньям совершались акафисты Казанской иконе Божией Матери, а на буднях расчистка здания от мусора. И вот 8 мая 2004 года здесь состоялось служение первой Божественной Литургии.

В настоящее время в храме идут все положенные службы, началось восстановление церкви, но, сколько это потребует времени и сил… Снесена вся верхняя часть здания, над молящимися не возносится церковный купол, уничтожена колокольня. В настоящее время кровля крыши храма протекает, из-за чего рушатся стены храма. В некоторых местах из-за сырости стены покрылись грибком. Из-за ветхости необходимо произвести полную замену кровли.

Страничка Храма на сайте архитектурного каталога Павловского Посада

Церковь Казанской иконы Божией Матери по адресу: г.Павловский Посад, Павловская ул, 28 является объектом культурного наследия регионального значения (Постановление Правительства Московской области от 15.03.2002 г. № 84/9)
Кирилл Аминов 25 февраля 2015 г.

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?