Осоргино. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

Церковь находилась не в Осоргино, а в расположенном рядом погосте Покровское на Логине, ныне не существующем. Каменная Покровская церковь построена в 1804 году г. Рахмановыми в замену деревянной.
Из книги архитектора графа Н.И. Рошефора «Опись церковных памятников Калужской губернии». 1882 г.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Осоргино Малоярославецкого района построена в 1804 году. Ранее церковь находилась на погосте, в селе, расположенном рядом – Покровское на Логине. Ныне это село уже не существует. Вместо деревянной церкви была построена каменная. Постройка в стиле классицизма. Средства на нее дал помещик Дмитрий Рахманов. Храм был сделан в упрощенном виде, без приделов, с небольшой трапезной. Позже в ней сделали Никольский придел.В 1930 году церковь закрыли. Никак не использовали, она ветшала без ремонтов и ухода. Остался основной ротондальный объем. В интерьере еще видны остатки росписей, которые украшали стены. Некоторые фрагменты яркие и хорошо сохранились. Кладбище же существует. На нем когда-то находилась освященная часовня над могилой досточтимого младенца Меркурия. Некоторые могилы посещаются и сейчас. Впечатление от церкви удручающее. О восстановлении никто не заботится.
http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/tserkov-pokrova-presvyatoy-bogoroditsi-17524.html

Село 1-ого стана Калужского уезда Покровское-на-Логине находилось по левую руку от старого московского тракта от Калуги в 28-ти верстах. Несмотря на расположение «на горе, при колодце», село уже в 1859 году насчитывало всего 4 двора, в которых проживало 4 мужчины и 7 женщин. Известно, что выстроили каменную церковь Покрова Пресвятой Богородицы некие Рахмановы взамен прежней, деревянной, в 1804 году. Средства на нее дал помещик Дмитрий Михайлович Рахманов. Храм был сделан в упрощенном виде, без приделов, с небольшой трапезной. Позже в ней сделали Никольский придел. От церкви сохранилась ротонда основного объема с зияющими дырами в местах примыкания трапезной и алтарной апсиды.
По мнению архитекторов, объектом для подражания выступала церковь бессребреников Космы и Дамиана Ассийских на Маросейке (архитектор Матвей Фёдорович Казаков), воспроизведенная здесь лишь частично, без ротондальных приделов трапезной. Сама ротонда также проще оригинала – нет ни светового барабана, ни затейливого балкона хоров. Несмотря на общее ужасное состояние, обращает на себя внимание ряд деталей: во-первых, живопись в академическом стиле, неплохо сохранившаяся в простенках окон второго света; во-вторых, предположительно одновременные храму кованые двери. На восточной стене над иконостасом (не сохранился) выполнены ростовые изображения святых: юродивый Андрей со святой мученицей Евдокией и святой мученик Трифон с преподобным Захарием. В простенках окон второго света изображены евангелисты без соответствующих символов: на северной – Лука и Матфей, на южной – Марк и Иоанн. Ниже находятся три изображения на тему известных новозаветных сюжетов, за основу которых взяты гравюры Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда: с запада над арочным проемом – «Свидетельство Иоанна Крестителя», с юга находится наиболее пострадавшее от вандалов «Погребение», с севера, тоже пострадавший, но хорошо идентифицируемый «Путь на Голгофу».
В 1930 году церковь закрыли. Никак не использовали, она ветшала без ремонтов и ухода.
В 1904 году было издано Историко-статистическое и археологическое описание села Логина (Калужской губернии и уезда), составленное И.Ф. Токмаковым.

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?