Омары. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы.

Двухпрестольный каменным храм построен в 1753 г. (приход существовал с конца XVII в.). Придел освящен в честь Рождества Христова. В 1806 г. храм расширен. В 1876-1877 гг. построены новая паперть, ограда, холодный храм обращен в теплый.Небольшая церковь традиционной композиции с массивной двухъярусной колокольней после перестроек приобрела черты классицизма.Храм построен на средства прихожан, а перестраивался на деньги приходского попечительства, в которое входили некоторые мамадышские купцы и помещики.Местными крестьянами особо почитались старинные иконы Нерукотворного Образа Спаса, Казанской Божьей Матери, Иоанна Крестителя, Пророка Илии, переданные в церковь Казанским архиерейским домом, которому до 1764 г. принадлежало село.В 1781-1801 гг. в приходе служил священник Степан Петров, в 1803-1828 гг. — Степан Кузьмич Преображенский, и 1828-1847 гг. — Иван Николаевич Дьяконов, в 1832-1854 гг. — Михаил Иванович Языков, в 1854-1892 гг. — Петр Федорович Ронгинский (1832-?) С сайта Татарстанской митрополии РПЦ МП.

Каменный храм в с. Омаре, расположенный на верху склона горы, построен в 1753 г., по благословению Луки, епископа Казанского, иждивением прихожан, вместо сгоревшего деревянного храма. По народному преданию, храм строился два года и обошелся в 15 000 руб.
С течением времени храм значительно изменился. Главный храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы был холодным с теплым приделом — во имя Рождества Христова, пол кирпичный. Каменный храм был покрыт тесом, ограда вокруг храма деревянная, решетчатая, паперть находилась с левого бока, а главный вход с северной стороны подле сторожки.
С начала XIX ст. храм начинает перестраиваться и принимать вид нынешнего. В 1806 г. по благословению Павла I, архиепископа Казанского и Симбирского, к западной стороне храма, во всю ширину пристроена, вместо деревянной, каменная паперть, крытая тесом. Половина паперти, с правой стороны, присоединена к теплому приделу. Главный вход в храм устроен с западной стороны. По устному преданию, в половине XIX в. тесовая церковная кровля заменена железною. В 1832 г. кирпичный пол заменен опоковым, в 1876 г. церковь и колокольня снаружи оштукатурены и обелены, на что употреблено до 300 руб. Тогда же церковная паперть с пристроением к приделу разобрана и вместо нее устроена, перед входом в церковь теперешняя паперть, а холодный главный храм обращен в теплый, на что употреблено до 250 руб.
19 авг. того же года в 3 часа по полудни в с. Омаре, при порывистом ветре, случился сильный пожар; не уцелел и храм, несмотря на дальнее расстояние от строения. Сгорел купол на главном храме, а обгорелый крест упал на землю. Кроме церковного купола сгорели церковные лавки и старая деревянная церковная ограда. Многое повреждено внутри храма при спасении.
Начатое в 1876 г. обновление храма окончено в 1877 г. Купол храма покрыт новым железом и окрашен медянкою; главы обиты белым железом; 24 июня на них водружены новые позлащенные кресты. На поправки после пожара попечительством употреблено 920 руб. По сохранившимся церковным документам в с. Омаре были казанские архиепископы: Антония в 1870 г., Палладий в 1887 г. и Владимир в 1892 г.
В настоящем своем виде храм имеет форму продолговатого корабля, построен он в русско-византийском стиле, с полукруглым куполом над серединой главного храма и без всяких украшений. Стены храма весьма толсты и прочны, при этом они скреплены массивными железными связями, проходящими внутри церкви.
Церковь не велика и не высока; только в средней части восточной половины храма (бывшей холодной церкви) окна сделаны в два яруса, в прочих — в один. Во всех окнах прочные решетки.
Куполов на церкви и на колокольне два: на церкви — в виде опрокинутого полушария, глухой, на колокольне — в виде восьмигранной пирамиды без просветов. Купола завершаются круглыми главами, покрытыми белой жестью, и увенчаны железными, восьмиконечными и сквозными крестами. Третья небольшая глава с железным сквозным восьмиконечным крестом устроена над алтарем Рождественского придела. Крыша железная, окрашена медянкою, на главном алтаре шатрообразная на три ската, на средней части — полукруглая, на притворе главного храма с приделом дугообразная, в два ската.
Внутренняя площадь храма вместе с алтарями 124 кв. саж. Восьмигранная двухъярусная каменная колокольня на квадратном основании находится в одной связи с церковью; она стоит над притвором. В ней 8 небольших окон и 8 больших пролетов для колоколов, которых 9. Большой колокол в 122 пуд. 15 фун. лит в 1887 г. в г. Слободском Вятской губернии купцом Н. А. Бакулевым и приобретен на средства крестьянина с. Омары Павла Даниловича Тохтарова за 2 800 руб. Второй колокол в 60 пуд. 4 фун. лит елабужским купцом Афанасием Шишкиным, приобретен в 1848 г. на средства всего прихода за 686 руб. Третий колокол в 20 пуд., лил мастер Диакон Григорьевич Иванов…
Восьмигранная железная ограда в 42 звена с опоковыми между ними столбами, длиной 27 саж., шириной 16 саж., кругом 77 саж; в ней трое ворот. Ограда устроена в 1876 г. на средства местного приходского попечительства за 1000 руб.
Внутри храм продолговатый, с двумя притворами. Главный алтарь — во имя Благовещения Пресвятой Богородицы отделяется от средней части храма каменною аркою, к которой прикреплен деревянный трехъярусный иконостас столярной работы, окрашенный краскою сиреневого цвета с гладкими колоннами и резьбою, вызолоченными на полимент. На всех дверных иконах апликовые посеребрянные ризы, а над главою Божией Матери венец серебряный. С южной стороны храма рядом с притвором помещается придел во имя Рождества Христова.
Особо чтутся четыре иконы: Нерукотворенного Образа Спасителя, Казанской Божией Матери, св. Иоанна Крестителя и св. пророка Илии. Все они старинные. Ризница церковная не очень богата, имеется хорошая церковная библиотека… В церковном архиве хранятся копии с метрических книг с 1781 г., кроме одной с 1791 г.; исповедные росписи с 1818 г.
В дер. Омарском Починке сохранилась ветхая деревянная часовня. По сохранившейся при часовне метрической книге, выданной в 1782 г. священнику Василию Денисову для новоначинающейся в Омарском Починке Петропавловской церкви, можно догадываться, что часовня построена около 1782 г. для богослужения и исправления треб в Омарском Починке священником Денисовым. Но предполагаемая постройка церкви не состоялась, и священник Денисов, прослуживши 1782 г., выбыл неизвестно куда. Ныне в часовне служатся утреня и часы в девятую пятницу после Пасхи с молебном Параскеве Пятнице и 29 июня в Петров день, который крестьяне называют своим престольным праздником.
Причту по штату положено быть: 2 священникам, диакону и 2 псаломщикам. Священник и диакон помещаются в церковных домах, другой священник и псаломщик живут в своих деревянных домах и один псаломщик живет на квартире. Причт получает жалование от казны: 1-й священник — 160 руб., второй — 106 руб.; псаломщики по 40 руб. и диакону жалование не положено. Кружечного дохода ежегодно получается от 750 до 1000 руб. и от 200 до 600 пуд. хлебного сбора. Кроме того, получает проценты 28 руб. 50 коп. с причтового капитала в 650 руб., пожертвованные в вечное время в пользу причта: купеческой дочерью Маклаковой 100 руб., дочерью священника Ольгой Ронгинской 150 руб., крестьянской дочерью Надеждой Сараниной 100 руб., крестьянскою женой Еленой Анчутиной 150 руб. и женой псаломщика Параскевой Федоровной Благовещенской 150 руб.
Церковные старосты причта, старанием которых были проведены различные ремонты в храме: крестьянин дер. Рогозина В. И. Соловьев 1866 – 68 гг., старанием которого в 1868 г. произведен большой ремонт храма; крестьянин дер. Омарского Починка В. Я. Мичурин 1869 – 74 гг., при котором устроена в алтаре главного храма печь и приобретено несколько церковной утвари; Ф. Е. Колпаков 1877 – 87 гг., при котором храм ремонтировался после пожара 1876 г.; И. А. Егоричев 1890 – 98 гг., старанием которого приобретены на церковные суммы дома для священника и диакона, стоящие 1150 руб…
Приходское попечительство открыто 22 июня 1868 г. Председатель попечительства П. Д. Тохтаров и член Л. Г. Рогов в год основания попечительства пожертвовали по 75 руб. на поновление иконы Нерукотворенного Образа Спасителя, остальными членами собрано и пожертвовано 243 руб. На втором собрании попечительства постановили устроить при Благовещенской церкви с. Омары мужской хор из мальчиков, обучающихся в местном приходском училище. Мужской хор принять под свое ведение священнику Н. Яхонтову, а прежний женский хор оставить под управлением священника П. Ронгинского. Главное внимание попечительства обращено на благоустройство храма. За 30-летний период существования им изыскано и израсходовано на храм около 6 000 руб.
«Историко-статистическое описание церквей и приходов Казанской епархии». Выпуск 6. Казань. Типография Императорского Университета 1904 г.

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?