RЕПЛИКА: текст от 15.06.2023.
О РАБОТЕ РЕМЕСЛЕННЫХ МАСТЕРОВЫХ ЛЮДЕЙ
ГОРОДА МОСКВЫ В XVII в.
… Перейдем к материальному положению московских ремесленников. Здесь нас прежде всего интересует вопрос об отношениях между теми, кто изготавливал и приобретал ремесленную продукцию. Бесспорно, в Москве мастеровой делал свою работу не только по заказу отдельных лиц, но и на рынок. В столичных торговых рядах всегда можно было найти самые разные предметы, вышедшие из ремесленных мастерских. Например, в 1664 г. по государеву указу единовременно для жалования полонянникам на одном только на Гостином дворе было куплено 427 чекменей и 4.5 тыс. аршин холста. Неизвестно насколько тогда был выбран из лавок наличный товар, однако масштабы закупа выглядят внушительными, тем более что речь идет о предметах, которые в Москве повсеместно вырабатывались во дворах бояр и монастырей, а стало быть на их массовый сбыт торговцам трудно было рассчитывать.
В некоторых ремеслах, по-видимому, существовала система прямых отношений производителя с покупателем. Так, серебряники, скорняки сами являлись продавцами своих изделий; в кузнечном деле преобладала работа на заказ. Продажа торговцами шапок, рукавиц, портов, сапог, изделий из дерева говорит о том, что в области изготовления этих предметов обычно существовало посредничество. Мастеровые люди изготавливали свои произведения на дому, а затем приносили их в торговые ряды для сбыта торговцам.
Остановимся на одном документе, рисующим отношения между мастером и торговым человеком. По распоряжению казны, в новом сапожном ряду был произведен сыск в отношении сапожника Федьки Мишатина с целью выяснить можно ли его принять на службу в государеву мастеровую палату. Старосты и торговые люди сапожного ряда заявили, что они Федьку «в лицо знают, и сапоги он им на продажу выносит, а воровства они за ним никакого не ведают, потому что он Федька человек приезжий (каргополец), и двора у него на Москве нет, а в ряд де он приходит к ним недели в две, в три, в пять раз». Между тем, того же торгового ряда стрельцы показали, что когда «тот Федька напьется пьян, то с многими людьми дерется и называет стольников, и стряпчих и дворян московских послуживцами (холопами)». Вот, пожалуй, типичная сказка о московским мастеровом: изделия свои продает, когда придется, скитается по чужим дворам, иногда пьянствует.
Вообще для XVII в. надо полагать, смешанную систему отношений между покупателем и изготовителем ремесленных изделий, причем в начале столетия очевидно чаще встречалась работа на заказ. Заказы эти отличались некоторыми особенностями: мастеровой получал от заказчика весь необходимый материал (или деньги на его приобретение) и отдельно плату за свою работу. Нередко он работал в доме нанявшего его заказчика, потому что среди расхода мы видим и расход на сальные свечи: так, например, работали портные. Иногда даже сравнительно сложные вещи заказывались аналогичным образом; скажем, для изготовления восковых свечей приобреталось известно количество бумаги, воска, а мастер получал только за работу. Серебряные изделия, например, иконные оклады, заказывались тем же способом. Будущий патриарх Никон во время своего пребывания в Москве в сане новгородского митрополита редко покупал вещи в готовом виде, предпочитая их заказывать. Даже мука не всегда покупалась готовой, покупали рожь и мололи ее на мельнице.
Когда речь шла о выполнении сложных работ, например, строительстве хором, применялась система подрядов. Подрядчиками (уговорщиками) выступали либо отдельные предприниматели, либо их компании, либо артели ремесленников. Так, в 1660 г. трое подрядчиков, гостиной сотни человек Ануфриев, и Басманной слободы люди Тимофеев и Садовничий подрядились поставить на государево хоромное строение лесные материалы на своих подводах. Бумажную мельницу ставила артель плотницких мастеров из 16 человек. Железную снасть для той мельницы доставляли кузнец Никитин и слободской тяглец Ларионов: первый из них очевидно участвовал в деле своим трудом, а второй помогал ему капиталом.
Если мастеровые брались выполнить тот или иной подряд, то обязывались друг за друга круговой порукой «за един человек», а иногда представляли поручителей со стороны. Таким образом, и в деле сложных ремесленных заказов мы встречаемся, как с прямыми отношениями заказчиков и производителей, там и с посредничеством капиталистов. Причем последние в мастеровой среде могли быть иногда весьма крупными. Так, в 1685 г. каменщик Артюшка Данилов «с товарищи» договорился сделать в селе Воробьевы каменные подклеты на сумму 935 рублей, причем обязался поставить артель каменщиков из 100 человек, а прочих «подвязчиков» набрать столько, сколько понадобиться. Интересен способ гарантии качества вновь выстроенного здания: подрядчик обязался в течение 15 лет исправлять все «порухи» в сделанных им подклетах.
… Примеры подрядов показывают нам, что кроме мастеровых, имевших свои мастерские, бравших работу на дом, в столице были и ремесленники, трудившиеся артелью по найму.
Источник:
Довнар-Запольский М.В. Торговля и промышленность Москвы XVI – XVII вв. М.: 1910.
Васнецов А.М. Красная площадь в Москве XVII в.
