Нижанковичи. Церковь Троицы Живоначальной.

Троицы Живоначальной, церковь
Сооружение кирпичное, трехчастное, трехглавое. Состоит из квадратного в плане нефа, с небольшими клиросами по обеим его сторонам, полуциркульной апсиды с боковым помещением у северной стены, квадратного бабинца с опасением на первом ярусе и деревянной аркадой-галереей — на втором. Неф и бабинец накрыты шатровыми кровлями с двумя заломами, увенчанными барочными главами на низких восьмериках; восточная часть — скатной кровлей, завершенной луковичной главой без восьмерика. Шатры и главы покрыты гонтом. Небольшой бабинец, окруженный аркадой-галереей, по размерам приближается к нефу, а выступ апсиды с рисунком карниза в виде двух ярусов сухариков контрастирует с ними пластикой и объемом. В интерьере перекрытие центрального пространства состоит из расположенного перпендикулярно к продольной оси сооружения полуциркульного свода с двумя парами распалубок, создающих иллюзию вспарушенного свода. Притвор перекрыт полуциркульным сводом, апсида — куполом. Памятник является произведением галицкой школы зодчества XVI в.
Из книги «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 3, стр. 211, издательство «Будивэльнык», 1983-1986 год

Церковь в городе впервые упомянутая в документе 1473 года. О священнике и церкви указано в люстрации 1565 года. Таким образом, церковь в Нижанковичах существовала уже в XV-XVI вв. Новейшие исследования историка архитектуры Юрия Дыбы убеждают, что каменная церковь-ротонда в Нижанковичах появилась еще в начале XIV в. как часовня при дворе боярском. С XVII — первой половины XVIII в. не удалось найти письменных источников. В начале XIX в. пригородную деревянную церковь Св. Иоанна Евангелиста неизвестного года постройки разобрали по распоряжению австрийской власти и церковь Св. Троицы осталась единственной городской церковью.
Ее ремонтировали на рубеже ХIХ-ХХ вв. и тогда же в ней установили новый иконостас кисти Яна Богданского. В советское время церковь постоянно действовала. Во время ремонта в 1982-1983 гг. до бабинца с севера достроили помещения. Стенопись выполнил в 1996 году Василий Цапьяк родом из Подмостичи, проживающий на Яворовщине.
К юго-западу от церкви расположена деревянная, квадратная в плане колокольня, покрытая барочной баней. Церковь Св. Троицы является уникальным памятником, в котором совмещены романская ротонда, позднее главный объем и традиции деревянного сакрального строительства в завершениях крыш и галереях.
Слободян В. «Украинская сакральное строительство Старосамборского района». — Львов: Камула. 2015.
Источник: сайт «Деревянные церкви Западной Украины» http://decerkva.org.ua/nyzhankovychi.html

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?