Владимирская церковь до 2004 г. принадлежала городскому музею, ныне передана епархии. Придел начала XIX в.
Первым каменным храмом в городе стала Владимирская церковь «посадского» Богородицкого Сретенского монастыря, основанного сравнительно поздно, — в 1634 году. В 1634-м принесена из Ярославля икона Владимирской Богоматери, почитаемая в Нерехте чудотворною. В том же году по прошению нерехтян патриарх Иоасаф благословил построить церковь и женскую обитель, которая названа Сретенскою. (Гос. архив Костромской области ГАКО ,ф.558, оп. 2, ед. хр. 158, л. 2 об.). Не точно указывают время основания монастыря — 1638 год — В.В. Зверинский и Г.Холмогоров (Зверинский. П. №649; Г. Холмогоров. Материалы для истории Костромкой епархии. Вып.4. Костромская десятина жилых данных церквей 1628-1710 и 1742-1748 гг. Кострома, 1908, с.231)
Вклад на построение церкви сделал в 1678 году царь Федор Алексеевич, а на окончание его в 1685 году 250 рублей дал Петр I. Попечителем строительства стал ярославец Иоанн Аверкиев. Вскоре после завершения строительства в 1688 году была учинена опись монастыря, дающая представление о всем комплексе: «В монастыре церковь Пресвятой Богородицы Сретения иконы Владимирския и трапеза каменная, в церкви и в трапезе по два столпа, на церкви пять глав деревянных гладких не в отделке, кресты железные опаяны белым железом, … колокольница деревянная на 4-х столбах решетчатая с шатром, крест железный опаян белым железом корсунской, на колокольнице … часы мерою в полтора аршина. Круг монастыря ограды половина огорожены бревны в столбы забрано, а святых ворот и водяных не поставлено … Да в монастыре ж богоделенная келья строенье ярославскаго посадского человека Ивана Кемского…»
Около 1700 году к юго-востоку от церкви возведена шатровая колокольня, а 18 лет спустя были построены каменная ограда и игуменские кельи. В 1764 году Сретенский монастырь постигла участь многих других бедных обителей — секуляризация имущества (изъятие в пользу государства). Церковь становится приходской. Постепенно некоторые монастырские постройки утрачиваются, оставшиеся частично перестраиваются.
В 1833 году расширяется примыкавшая с запада теплая церковь с приделами Сретения и Михаила Архангела.
Невосполнимый урон понесли памятники спустя столетие. В 1930 году начали разбирать ограду, а спустя некоторое время была разрушена колокольня, сломано пятиглавие церкви, уничтожено убранство интерьера.
Из книги С.В. Демидова, Е.В. Кудряшов «Нерехта», Издательство «Отчий дом», Москва
Одной из великих святынь древнего города Нерехта является образ Нерехтской иконы Божией Матери- чудотворный список с Владимирской иконы. Вот его небольшая история: В 1634 году Пресвятая Богородица, явившись в сонном видении благочестивому жителю града Ярославля Иоанну Аверкиеву, повелела ему: «Иоанн, пойди к живущему в городе иконописцу по имени Димитрий, возьми у него икону Пресвятой Богородицы, именуемую Владимирской, и отнеси её в город Нерехту- там многие желают видеть Меня». Вначале Иоанн усомнился в истинности видения, за что был наказан тяжёлой болезнью. Убедившись, что повеленное ему есть действительная воля Царицы Небесной, он исполнил желание Божией Матери и на лодке по рекам Волге и Солонице доставил образ Пресвятой Богородицы в Нерехту, где икону торжественно встретили духовенство и жители города. Многие чудеса- в том числе и исцеление от недуга самого Иоанна Аверкиева- сразу же засвидетельствовали благодатную цельбоносную силу иконы. Святыню поставили в деревянную часовню, а затем по благословению Патриарха Московского и всея Руси Иоасафа устроили здесь деревянную церковь и при ней иноческую обитель, именуемую Сретенской. В 1678 году Царь Феодор Иоаннович посетил Нерехту и, поклонившись чудотворной иконе, повелел воздвигнуть в обители каменный храм.
В 1686 году трудами нерехтских граждан и попечением государей Иоанна Алексеевича и молодого Петра Первого Владимирский собор был построен и освящён. После упразднения Сретенской обители в 1764 году собор стал приходской церковью; православные нерехтчане продолжали чтить пребывавшую в её стенах святыню- список с чудотворной Владимирской иконы Божией Матери. После закрытия Владимирского собора в 30-ых годах 20 столетия чудотворная Нерехтская-Владимирская икона, как и всё убранство храма, бесследно исчезла. Обнаружить святыню удалось в 1983 году. После реставрации икона находилась в музее, затем в Крестовоздвиженской и Преображенской церквях города Нерехты. 13 мая 2004 года Владимирский собор города Нерехты был передан Церкви; с того же времени чтимый образ Царицы Небесной пребывает в Троице-Сыпановом Пахомиево-Нерехтском женском монастыре и приносится на богослужения, совершаемые, к сожалению, столь изредко в ныне закрытом Владимирском соборе.
Владимирская церковь каменная, с такою же колокольнею. Холодная церковь построена в 1685 г. усердием ярославского гражданина Иоанна Аверкиева по случаю принесения в 1634 г. из Ярославля на место, где ныне церковь, чудотворного Владимирского образа Божией Матери. На построение ее царь Федор Алексеевич, изволивший в 1678 г. прибыть в г. Нерехту и поклониться чудотворному образу, выдал из своей царской казны значительное количество денег, а на окончание строения в 1685 г. царь Петр Алексеевич приказал выдать 250 руб. Придельная теплая церковь построена в 1833 г. на средства неизвестных жертвователей. Церковь окружена каменной оградой. Престолов три: в холодной — в честь Владимирской иконы Божией Матери, в теплой — правый в честь Сретения Господня и левый во имя архистратига Михаила.
Достопримечательность церкви составляют два чудотворных образа Божией Матери, именуемые Владимирскими. Церковный капитал 3809 руб. 17 коп. В часовне на городской площади производится продажа масла и свеч, но по ничтожности дохода ему не ведется особой записи, а причисляется он к общему церковному доходу. Имеется по книжке сберегательной кассы капитал на позолоту крестов.
Причт: священник, диакон и псаломщик. Казенного жалования получает священник 300 руб., диакон 150 руб., псаломщик 100 руб. Причтовый капитал в процентных бумагах 3418 руб. Прихожан муж. пола 119, жен. пола 169, приход торговый и фабричный.
«Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии». Справочная книга, Кострома, Губернская типография 1911 г.
Каменная, с такою же колокольнею. Холодная церковь построена в 1685 г. усердием ярославского гражданина Иоанна Аверкиева, по случаю принесения в 1634 г. из Ярославля на место, где ныне церковь, чудотворного Владимирского образа Божией Матери. На построение ее царь Федор Алексеевич, изволивший в 1678 г. прибыть в г. Нерехту и поклониться чудотворному образу, выдал из своей царской казны значительное количество денег, а на окончание строения в 1685 г. царь Петр Алексеевич выдать приказал 250 рублей. Придельная теплая церковь построена в 1833 г. на средства неизвестных жертвователей. Церковь окружена каменной оградой. Престолов 3: а) в холодной в честь Владимирской иконы Божией Матери; в теплой б) правый в честь Сретения Господня, в) левый во имя архистратига Михаила. Достопримечательность церкви составляют два чудотворных образа Божией Матери, именуемые Владимирскими. К церкви приписана часовня на городской площади. Расстояние от Костромы 42 в. Ближайшие церкви: Казанская соборная и Преображенская городские, Рождественская с. Федоровского в 5 в.
В 1634 г. здесь была основана иноческая обитель, именуемая Сретенской. После закрытия монастыря в 1764 г. Владимирская церковь была обращена в приходскую. В 1930-е храм был закрыт, колокольня разрушена, а чудотворная икона бесследно исчезла. Обнаружить святыню удалось в 1983 г. После реставрации икона находилась в музее, затем в Крестовоздвиженской и Преображенскойцерквах Нерехты. В 2004 г. храмовый комплекс Владимирской церкви был передан Костромской епархии и Троице-Сыпанову Пахомиево-Нерехтскому монастырю. В стенах Троицкого соборамонастыря хранится ныне чудотворный образ Нерехтской иконы Божией Матери.
В 1638 г. «по книгам десятильника Лаврентья Аргамакова да старост поповских прибыла вновь церковь Пресвятые Богородицы Владимирския в Нерехте на посаде». В 1653 г. «у сей церкви 2 двора попов, двор дьякона, 26 стариц, 12 дворов посацких людей молотчих». Лета 1688 г. августа в день, по указу великаго господина святейшаго кир Иоакима Московскаго и всея России и всех северных стран патриарха … по челобитью Костромскаго уезду Нерехты посаду Пресвятыя Богородицы Сретения чудотворныя иконы Владимирския девича монастыря игуменьи Венедикты Палчиковы, … Троицкаго Сыпанова монастыря бывший казначей старец Варсанофий … пересмотрел церкви Божии … и пересмотря переписал все на лицо имянно…
В монастыре церковь во имя Пресвятыя Богородицы Сретения чудотворныя иконы Владимирския и трапеза каменная, в церкви и в трапезе по 2 столпа, на церкви 5 глав деревянных гладких не в отделке, кресты железные опаяны белым железом, а церковь и трапеза не покрыты от пожарнаго времени. В церкви двери царския и евангелисты писаны на золоте травчатые ветхи. На правой стороне местной Спасов образ писан на престоле не в окладе. По другую сторону чудотворный образ Пр. Богородицы Владимирския в большой киоте окладной, оклад и венец с коруною серебряной с камением и с жемчугами и со вставками золоченыя, возглавие жемчужное… Другой чудотворный образ Пр. Богородицы Владимирския штилистовой в киоте на налое окладной, оклад и венец с коруною серебреные с камением резные золоченые и с жемчугами…
У церкви и у трапезы двери, да у дву окошек затворки железные: колокольница древянная на 4 столбах решетчатая с шатром, крест железный опаян железом, корсунской, на колокольнице 7 колоколов, весу в них 100 пуд. 25 гривенок, часы мерою в 1,5 аршина. Круг монастыря ограды половина огорожены бревны в столбы забрано, а святых ворот и водяных не поставлено. Да в монастыре ружных стариц 27 сестер, да неружных стариц 15 сестер, кормятся по миру Христовым именем. Да в монастыре ж богаделенная келья, строенье ярославскаго посадскаго человека Ивана Кемского, а в ней стариц и белиц и девиц больных и уродливых и умом помятенных 18 человек, кормятся Христовым именем и мирским подаянием…
В марте 1713 г. «запечатан указ из духовнаго приказу о сборе в церковное строение по челобитью Костромскаго уезду посаду Нерехты, Владимирскаго девичья монастыря бывшей игуменьи Марии Ячменцовы, велено ей в тот монастырь в церковное каменное строение на Москве и в городах сбирать, кто что даст без образа».
http://old-churches.ru/ne_004.htm
