Морщихинская (Лёкшмозеро). Церковь Петра и Павла.

«Сказывают, будто в давние времена лихие люди-разбойники искали клад на берегу Лекшмозера, но золота не нашли, а нашли только икону Святых Петра и Павла, осерчали да и кинули ее в озеро. Поплыла икона по озеру и пристала к западному берегу, к деревне Орлово. Но не взяли орловцы икону, а оттолкнули прочь от берега и люди там «живут бедно, на глухом волоку и в самом Орлове могильник». А на другом берегу озера икону взяли и построили во славу ее церковь Петра и Павла».
Так рассказывает легенда о постройке в 1596 году деревянной Петропавловской церкви в деревне Лекшмозеро (Морщихинская). Церковь эта сгорела в 1823 году, и на ее месте в 1829 году был поставлен каменный храм Святых апостолов Петра и Павла с высоким металлическим шпилем, сохранившийся до наших дней. В настоящее время церковь находится в процессе реставрации (заморожена), которая осуществляется волонтерами при поддержке Национального парка и Лекшмозерской православной общины.

На самом берегу Лекшмозера стоит древнейшая в округе церковь апостолов Петра и Павла. Первые датированные сведения о ней относятся к концу XVI века, когда рыбаки поставили на месте, где, по легенде, из озера выплыла икона первоверховных апостолов, деревянный, видимо, шатровый храм. В 1823 году древняя церковь сгорела, и вскоре жители построили новую – каменную, в классических традициях, с большим куполом и четырьмя маленькими главками по углам, с увенчанной шпилем колокольней со скромным 4-х-колонным портиком при входе. Строилась церковь, по-видимому, по типовому проекту, присланному из епархиального центра, но, как было обычным тогда, радением и преимущественно на средства местных крестьян. Известно, что иконы для ее иконостаса написал представитель вельской династии мастеров церковных дел (каменщиков и иконописцев) Шаминых из Вологодской губернии. К церкви вплотную подходят высокие ели – остаток святой рощи и кладбища. Церковь сегодня в процессе реставрации, которую ведут волонтеры при поддержке православной общины и Кенозерского парка.
В 2002 г. над Лекшмозером вновь зазвучал колокольный звон.
На окраине деревни стоят в лесу две часовни. Первая — новая — освящена в 2003 г. в честь Богородицы Целительницы. Вторая часовня простой формы стоит рядом.
http://kargopoltic.ru/index.php/dostoprimechatelnosti-kargopolya/kargopolskij-sektor-kenozerskogo-natsionalnogo-parka

Деревня находится на северном берегу обширного Лекшмозера в Каргопольской части национального парка. В 1596 году в Морщихинской была возведена деревянная церковь во имя апостолов Петра и Павла, ставшая впоследствии главным храмом Лекшмозерского прихода (1). В 1758 году приход составляли сто тринадцать крестьянских дворов (2). Последняя деревянная церковь Петра и Павла с приделом Димитрия Солунского сгорела в 1823 году. Новый храм прихожане построили из кирпича по утверждённому епархией проекту. К началу 1829 года трёхпрестольную церковь построили «вчерне», а в ноябре того же года освятили приделы во имя великомученика Димитрия Солунского и пророка Илии. Главный же Петропавловский престол освятил архиепископ Олонецкий и Петрозаводский Игнатий 16 октября 1838 года (3).Церковь, окружённая одноэтажной исторической и современной застройкой, возвышается на берегу Лекшмозера. Шпиль колокольни хорошо виден с озера, являясь вертикальной доминантой пространства. Сама же церковь скрыта разросшимися деревьями священной рощи, подступившей к её стенам. Продольно-осевая композиция здания складывается из массивного двухсветного четверика основного объёма с круглой алтарной апсидой, двухстолпной, прямоугольной в плане трапезной и двухъярусной колокольни с пристройками по сторонам. Четверик церкви, перекрытый восьмигранным куполом, некогда был увенчан характерным для Каргополья крупным, широко поставленным пятиглавием. Уцелела только огромная центральная глава на световом барабане. Низкая и широкая трапезная перекрыта на два ската. Приземистая, квадратная в обоих ярусах колокольня покрыта куполом и увенчана резным шпилем. Стены храма обмазаны известью и побелены. Верхняя часть стен церковного четверика трактована как высокий аттик и отделена узким карнизом. Окна, расположенные на боковых фасадах в строгой симметрии и чётком ритме, разнообразны по форме: круглые в аттике, высокие полуциркульные в нижнем ярусе основного четверика, большие прямоугольные в трапезной, алтарной апсиде и в пристройках колокольни. Плоскость фасадов членится вертикальными прямоугольными нишами, в которых помещены оконные и дверные проёмы, подчёркнутые гладкими прямоугольными или криволинейными панелями.Фасады колокольни разделены на ярусы антаблементом. Нижний ярус выделен портиком со сдвоенными тосканскими колоннами. Верхний прорезан арочными проёмами звона с плоскими пилястрами по сторонам, акцентированными замковыми камнями и панелями соответственно. Единство фасадной композиции всех объёмов Петропавловской церкви подчёркнуто широким цокольным и узким подоконным поясами.Первоначально кровли храма, а также конструкции глав, купола и шпиля колокольни были деревянными. Купола и главы, в том числе главки над приделами в трапезной, покрывал городчатый лемех. Во время ремонта в 1898 году деревянное покрытие купола и шпиля колокольни заменили на железное. Внутренние помещения Петропавловской церкви расположены анфиладой и соединены широкими арочными проёмами. Основной четверик перекрыт восьмилотковым сомкнутым сводом с проёмом в вершине для светового барабана. Переходы от четверика к восьмерику купола на углах закрыты тромпами. Алтарная апсида перекрыта конхой.В отличие от фасадов элементы и формы интерьера чрезвычайно лаконичны. Гладкие побеленные стены и своды полностью лишены декора. Деревянные перекрытия оштукатурены и побелены. Небольшой притвор в основании колокольни состоит из трёх частей. В центре проход с крыльца в трапезную, по сторонам помещение для сторожа и кладовая. На ярус звона поднимались по двум лестницам, устроенным в кирпичной стене нижнего яруса колокольни, каменной и деревянной. По сторонам трапезной располагались Ильинский и Дмитриевский приделы.Петропавловская церковь была закрыта в начале тридцатых годов ХХ века и передана конторе Каргопольского райпотребсоюза, которая использовала здание под склад зерна. Памятник дошёл до наших дней со значительными утратами первоначального облика. И всё же его историко-культурная ценность неоспорима. Церковь Лекшмозерского прихода – одна из последних каменных культовых построек первой половины XIX века в Каргополье, она отличается архитектурным своеобразием и не имеет прямых аналогов. Совместными усилиями Кенозерского национального парка и прихода на каменной церкви святых апостолов Петра и Павла осуществляются ремонтно-реставрационные работы.Размеры: длина основного объёма церкви с апсидой около 14 м, ширина около 10 м; высота с куполом 21 м. Длина трапезной с папертью 19 м, ширина около 14 м, высота более 6 м.1. НАРК. Ф. 25, оп. 16, д. 33 / 1, л. 53, 1824 г. 2. Архив НПЦ, шифр 13 / 6–8, л. 91, 1987 г. 3. ГААО. Ф. 104, оп. 3, д. 406, л. 1, 1830 г.Из книги: Небеса и окрестности Кенозерья. Расписные потолки, иконы, деревенские часовни и церкви, составляющие историко-культурный ландшафт Национального парка «Кенозерский». М.: Программа «Первая публикация», 2009. С. 500.
http://www.kenozero.ru/o-parke/kulturnoe-nasledie/arkhitektura-kenozerya/kultovaya-arkhitektura/tserkov-svyatykh-apostolov-petra-i-pavla-1829-g/

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?