Морозовское. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери.

Село Морозовское на речке Едомше. Раньше было в Чухломском уезде. В 1701 г. князь Иван Осипович Борятинский построил в своей вотчине в селе Морозовском деревянную церковь во имя Тихвинской Божьей Матери. Здесь же была и усадьба Борятинского; сам он служил воеводой в Галиче. В 1700 г. село Морозовское с деревнями Дьяконово, Тарутино, Кулеберово, Семеново перешло к его дочери, вышедшей замуж за Щербинина, а в 1860 г. Морозовское было у С.Г.Доливо-Добровольской. Каменная Никольская церковь в селе построена в 1853 г.
Источник http://kostromka.ru/belorukov/derevni/galich/86.php

Представительный сельский храм в формах позднего классицизма, частично сохранивший интересные элементы убранства интерьера. Морозовское известно как вотчина Борятинских: здесь находилась их усадьба и деревянная Тихвинская церковь, построенная в 1701 г. И.О. Борятинским. В 19 в. село перешло к наследникам последнего. В 1853 г. рядом с деревянным храмом попечением Анны Гавриловны Земщининой была возведена вторая церковь того же названия с Казанским и Гаврииловским приделами, использовавшаяся как летняя.
Сохранившаяся к настоящему времени кирпичная оштукатуренная церковь стоит неподалеку от дороги на кладбище на северной окраине села. Ее четверик завершен крупным ротондальным барабаном с купольной кровлей, увенчанной чешуйчатой главкой на граненом барабанчике. Полуциркульная апсида и прямоугольная в плане трапезная, более широкая, чем четверик, понижены и равны по высоте. С запада композицию замыкает колокольня, состоящая из трех четырехгранных ярусов с промежуточным полуярусом, над кровлей которой ранее возвышался шпиль. Западный вход акцентирован невысоким четырехколонным портиком, завершенным фронтоном с полуциркульной нишей над расширенным средним интерколумнием.Позднеклассицистическая фасадная композиция храма отличает руку хорошего и отнюдь не провинциального мастера. Здание имеет невысокий профилированный цоколь. Три прямоугольных проема (центральный входной) и крупное полуциркульное окно второго света над ними объединены общей арочной нишей. Пилястры, фланкирующие дверь, поддерживают антаблемент с гладким фризом, сохранившим на северном фасаде треглифы и метопы, выполненные в технике гризайль, и профилированный карниз, на который опирается вдавленный архивольт верхнего окна с росписью в виде вьющейся цветочной гирлянды. В верхней части четверика выделен невысокий аттиковый ярус, на который наложен пологий треугольный фронтон с карнизами, дополненными двухступенчатыми консольками вместо мутул. Стены ротонды прорезаны арочными окнами, архивольты которых опираются на импосты, между окнами — пилястры. Венчающий карниз аналогичен фронтонам четверика. Мотив арочной ниши, обрамляющей проем, повторен и в оформлении других частей здания. В трапезной в плоскость ниши включены опирающиеся на пилястры профилированные архивольты окон (аналогично декорированы нижние проемы на боковых стенах колокольни), во втором ярусе колокольни архивольты опираются на архитравную балку, поддерживаемую парой колонн, стоящих в проеме арки звона. В третьем ярусе арки звона фланкированы трехчетвертными колоннами, поставленными с выпуском углов и несущими карниз со ступенчатыми консольками.Внутри четверика четыре угловых пилона со скошенными внутренними углами несут четыре арки, поддерживающие барабан купола. Апсида перекрыта конхой, свод трапезной (по-видимому, лотковый) обрушен, нижний ярус колокольни перекрыт восьмилотковым сводом с узкими диагональными гранями. Под западной аркой четверика устроены деревянные хоры в виде изящного балкона со скругленным выступом в центре, опирающегося на две колонны и огражденного точеным балясником.Покрывающая стены масляная живопись выполнена в нач. 20 в. по более ранней основе. В куполе традиционно расположена Троица, между окнами барабана, отделенного от нижних частей свода тянутым карнизом, апостолы, в парусах евангелисты. Над арками в прямоугольных рисованных рамах помещены небольшие композиции: «Христос и Мария Магдалина» (север), «Христос и Никодим» (юг) и «Христос и самаритянка» (запад), над северным входом изображен Иоанн Воин, над южным «Явление Богоматери Сергию Радонежскому», а над западным — «Новозаветная Троица». В конхе апсиды написана «Тайная вечеря», а в восточной нише алтаря — «Христос — Великий иерей».От монументального одноярусного двухчинового иконостаса, серого, с позолоченными деталями, сохранилась мощная центральная арка с остатками декора, опирающаяся на две колонны, расписанные под мрамор, с позолоченными коринфскими капителями.
Библиография: Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии. СПб., 1863. С. 266; Известия императорской археологической комиссии (ИАК). СПб., 1909. С. 275; Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома, 1911. С. 326; Белоруков Д. Деревни, села и города Костромского края: Материалы для истории. Кострома , 2000. С. 88-89; Памятники архитектуры Костромской области. Вып. 3: г. Галич и Галичский район. Кострома, 2001. С. 300-303.
http://svodokn.ru/object/101510293?open=true

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?