Покровская церковь в Маринино, как часть усадьбы Танеевых (русский композитор Танеев С.И. 1856-1915), выстроена в классическом стиле. Архитектура лаконична, проста, тем не менее особую выразительность церкви придает ее ландшафтное местоположение на высоком холме.
У церкви сохранились железные кровли, хоть и в неудовлетворительном состоянии, но, тем не менее, защищающие ее от сплошного замачивания атмосферной влагой.
Внутри церковь ничем не примечательна, кроме хорошо сохранившихся конструкций деревянного иконостаса, выполненного с высоким тщанием и умением. Деревянная резьба позолочена, а поверхности выкрашены темперной краской очень красивого, натурального, благородного бордово-красного цвета киновари. Стены и своды полностью расписаны фресками.
Хозяйственная деятельность последних десятилетий не коснулась церкви, за исключением устройства внутри, без последующего использования, деревянных клетей, то ли для разведения птицы, то ли для хранения сыпучих кормов.
В 25 верстах от Коврова и в 55 верстах от Владимира (по старому исчислению) на юге Ковровского района находится село Маринино. Издавна Маринино находилось в вотчине помещиков Танеевых.
Представители этой династии оставили яркий след не только в истории Владимирского края, но и в истории России. Всем известен композитор, пианист-виртуоз и директор Московской консерватории Сергей Иванович Танеев. Илья Михайлович Танеев (дед композитора) дослужился до чина бригадира, а два его брата по очереди «отметились» владимирскими губернскими предводителями дворянства. Этот пост был одним из самых высоких в губернской иерархии.
В селе Маринино до сих пор находится здание бывшей усадьбы помещиков Танеевых.
Впервые марининская церковь упоминается в 1656 году. Тогда о ней в окладных книгах патриаршего казённого приказа было записано: «церковь Покрова Пресвятые Богородицы в вотчине Тихона Танеева в селе Маринине». Примерно тогда же приход Покровской церкви составляли «двор вотчинников, задворных людей 4 двора, крестьянских 11 дворов, бобыльских 30 дворов».
До начала XIX века марининская церковь была деревянной. В 1808 году стараниями помещика Андрея Михайловича Танеева (бывшего губернского предводителя) и его младшего брата Василия Михайловича (ему ещё предстояло занять пост предводителя дворянства губернии) была возведена каменная церковь. Главный престол нового храма остался прежним – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В придельном тёплом храме престол освятили в честь святителя и чудотворца Нико¬лая. Новая церковь не отличалась большими размерами. Правда, этого не требовал и приход, в который входили село Маринино, деревня Поддубная и сельцо Ваза, находящееся в соседнем Судогодском уезде. В конце XIX века в приходе жили всего 550 жителей в 72 дворах.
В 1873 году к Покровской церкви был приписан старинный деревянный храм уже ныне не существующего села Данилово (Данильцево-Языково), что в двух верстах от Маринино. Тамошняя церковь в честь иконы Владимирской Божией Матери была построена в 1762 году, несколько раз перестраивалась, ремонтировалась, и, к слову сказать, простояла до конца прошлого века. Два года причт Покровской церкви совершал богослужения в двух храмах, а с 1875 года марининскую церковь приписали к церкви села Данильцево. С тех пор самостоятельного причта в Покровском храме уже не было.
Объединённый данильцевско-марининский причт в 1890-х годах получал доход около 360 рублей в год. Из них от марининского прихода в пользу священнослужителей села Данильцево отчислялось 160 рублей. Это был один из самых бедных приходов. С течением времени ситуация не улучшилась. Например, в 1919 году священник села Данильцево-Языково Е.А. Преображенский в анкете, которую заполняли по требованию большевиков священнослужители, указал, что за прошедший год сборы за требы составили 1500 рублей и до 7 пудов хлебом. Содержание действительно скудное, учитывая бешеную инфляцию в измотанной двумя войнами стране.
В 1930-х годах начались гонения на священников сел Данильцево и Маринино. В ноябре 1930 года был арестован отец Сергий Лавров, осуждённый впоследствии на 2 года административной ссылки. Последним священником был Пётр Алексеевич Фортунатов. Его арестовали в 1937 году и осудили на 8 лет лишения свободы. После этого церкви двух соседних сёл остались без священнослужителей.
За 18 дней до Великой Отечественной войны решением Ивановского облисполкома Покровская церковь была официально закрыта. В годы советской власти церковное здание использовалось под склад. Толстые храмовые стены идеально подходили для хранения зерновых культур и мяса. Позднее в церкви хранились запчасти для техники местного колхоза и минеральные удобрения. В 1980-х годах был до конца уничтожен некрополь при Покровской церкви.
Со стен тёплой церкви борцы с «опиумом для народа» топорами и зубилами полностью срубили всю роспись, обнажив кирпичные стены. «Священные картины», сохранились лишь в главном храме, но и те пострадали от времени.
Несмотря на всё это, церковь удивительного хорошо сохранилась. Цела кровля четырёхскатной крыши, колокольни и алтаря, не тронуты единственная глава холодного храма и шпиль колокольни. Удивительно, но утеряв лишь иконы и несколько элементов отделки, деревянный иконостас до сих пор возвышается под самый свод холодной церкви. Целы и Царские врата.
К середине 1980-х годов село Данильцево, как уже упоминалось, перестало существовать как населённый пункт. Деревянная церковь и честь Владимирской иконы Божией Матери в начале 90-х годов была разобрана. Со слов местных жителей, один предприимчивый мужичок свалил её трактором. Дерево пошло на строительство коровника в хозяйстве новоявленного фермера. Но через непродолжительное время все животные там передохли, а сам варвар «плохо кончил».
Некторое время назад на дверях марининского Покровского храма повились замки, предотвращающие доступ внутрь и даже было проведено богослужение. Но на этом всё и закончилось. Впрочем, вместе с возрождением усадьбы Танеевых не за горами и восстановление храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы села Маринино.
В мае 1935 г. совершено ограбление церкви в с. Маринино Клюшниковского сельсовета Ковровского района — похищены 2 креста, сосуд и другие медные и серебряные вещи. Райфинотдел оценил хищение в 2935 рублей (по мнению прихожан, сумма завышена). Суд распределил данную сумму на 30 человек — организаторов общины; т.к. в наличии оказалось только 25, то получилось по 117 рублей на каждого (ГАРФ. Ф. Р-5263. Оп. 1. Д. 695. Л. 38) // Ершов, А.Л. Церковь на земле Владимирской в 1930-е годы. — Владимир: Калейдоскоп, 2011. – 322 с. ISBN 978-5-88636-046-2 С.99
