Люботин, Николаевская церковь, 1843 г. В стиле классицизма. Кирпичная, оштукатуренная, крестовая в плане, однокупольная, с двухъярусной колокольней с западной стороны. Особенностью плана сооружения является разделение алтарной.
Информация с сайта http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=kharkov&page=44
Свято-Николаевский храм (Гиевка). Согласно ведомости за 1832 год, первая деревянная церковь святого Николая в Гиевке появилась в 1770 году «тщением прихожан». Каменный храм был возведен 1854 году. Окончательно был открыт в 1996 году. Ибрагимова А.Р., Дюкарев В.П. Твой Храм. — X.: Факт, 2005
В 1843 г. в усадьбе появилась однокупольная Николаевская церковь с трехъярусной колокольней. Возле этой церкви, которая находится в процессе реставрации, и сейчас можно увидеть крест и две плиты со стертыми надписями. Это захоронения князей Д.И. и П.Д. Святополк-Мирских.
http://guide.kharkov.ua/?object_id=166&from_route=1
В 1820 году был утвержден проект каменной церкви, которую должны были возвести на противоположном от дворца берегу пруда. Строительство велось на деньги Познанского, но после его смерти, в 1833 году, выяснилось, что здание построено непрочно. Поэтому решено было церковь разобрать и строить ее по тому же фасаду, только с соблюдением всех правил. Построенную церковь разбирали медленно — у тогдашнего владельца В.Г. Масловича не хватало средств. Затянувшийся судебный процесс о наследстве препятствовал вложению средств в постройку церкви. Строительство новой церкви начало только в 1838 году, а закончилось уже после смерти Василия Масловича.
В конце XIX века Святополк-Мирские построили вокруг церкви кирпичную ограду. Сейчас сохранились только два ее фрагмента. В тех местах, где ограда подпирала земляной склон. На фотографиях, сохранившейся с тех времен, видно, что на ограде были проемы в форме крестов. Возле церкви был семейный склеп — здесь захоронена вся княжеская семья. Надгробные плиты были отреставрированы не так давно. До этого несколько десятилетий по княжеским надгробиям ходили люботинцы. В начале 1990-х годов, когда началась реконструкция тротуара перед входом в горсовет, были найдены две плиты, лежавшие лицевой частью вниз. Никто не догадался о том, что это за плиты, да так и оставили их лежать на мостовой. О том, что это могилы, стало известно сравнительно недавно.
http://ikona-lt.mirtesen.ru/blog/43583015602/Usadbyi-Ukrayinyi
На юго-восточной окраине города Люботина, возвышаясь над водной гладью, стоит белоснежная с золотыми куполами церковь. Храм Святителя Николая в пос. Гиёвка, что на окраине Люботина, является неотъемлимой частью усадебного комплекса княжеского рода Святополк-Мирских.
Первая деревянная церковь была построена здесь в 1778 г., когда имением владел прапорщик Щербинин. В 1821 г. имение переходит к харьковскому литератору Василию Григорьевичу Масловичу, при котором было завершено строительство каменного храма. В 1833 г. из-за ненадежного фундамента стены храма дали трещины, и Маслович решается разобрать, а затем заново построить храм. Строительство новой каменной церкви началось только 1838 г. и было закончено уже после смерти Василия Григорьевича его женой Надеждой Дмитриевной Маслович в 1841 г. Освящен храм был в 1843 году. В 1881 г. имение приобретает Харьковский генерал-губернатор Дмитрий Иванович Святополк-Мирский. При нём была отремонтирована церковь. В 1899 г. имение переходит его сыну Петру Дмитриевичу Святополк-Мирскому — предводителю Харьковского губернского дворянства, шефу корпуса жандармов, министру внутренних дел Российской империи в 1904-1905 гг. Петр Дмитриевич Святополк-Мирский лично заботился о благосостоянии Свято-Николаевского храма, став его старостой. В 1891 г. в храме было установлено отопление, велись позолотные работы, закупалась новая утварь и церковные облачения. Во время революционных событий и гражданской войны имение было разграблено.
В 1922 г. храм Св. Николая был национализирован. Колокола храма были сданы в металлолом. В 1928 г. церковь была закрыта главой сельсовета. После закрытия храм подвергся акту вандализма со стороны активистов во главе с председателем сельсовета. Был разломан иконостас и уничтожены иконы. Кроме того, глава сельсовета разобрал деревянный мост через речку Мерефу, которая разделяла дворец и храм. Священника Гиёвского храма лишили церковного жилья, а затем предали в руки НКВД, как бывшего пособника Деникина. Вскоре священник был расстрелян. В 1930-е гг. в храме располагалось зернохранилище.
Во время немецкой оккупации все уцелевшие храмы Харьковской епархии были вновь открыты, был открыт и Гиёвский храм. Местные жители рассказывают, что в 1943 г., во время боевых действий наступавшей Красной армии, колокольня храма использовалась немцами как снайперская точка. Вследствие этого храм был подвергнут артобстрелу. Колокольня была разрушена. После войны уцелевшая часть храма использовалась как склад, а затем была заброшена. В этот период окончательно погибли настенные росписи храма. Незначительные уцелевшие остатки росписей, по словам прихожан храма, были уничтожены во время восстановительных работ в 1990-х гг.
Особенно шокирующе-трагична судьба Гиёвского некрополя, где были похоронены Дмитрий Иванович и Пётр Дмитриевич Святополк-Мирские, члены их семьи, клир и прихожане храма. В 1959 г. вандалами были вскрыты захоронения, были вынуты останки и разрушены надгробия. Часть надгробий было сброшена с холма в реку Мерефа, часть разбита. Бальзамированное тело одного из Святополк-Мирских было поставлено внутри храма. Действия вандалов были остановлены милицией, правда, виновные так и не понесли наказание.
В 2009 году в день города возле Свято-Николаевского храма состоялась церемония открытия восстановленного некрополя Святополк-Мирских и их ближайших родственников братьев Денов (участников русско-японской войны). Могилы у белоснежной Свято-Николаевской церкви сегодня находятся в надлежащем состоянии. В 2011-2015 годах продолжились реставрационные работы в храме. Как результат уже сделанных работ — сегодня здание церкви венчают два золотых купола.
Источник: http://forbackpacker.net/index.php/dostoprimechatelnosti/hramy-lubotina/32-khram-svyatogo-nikolaya-gijovka
В стиле классицизма. Кирпичная, оштукатуренная, крестовая в плане, однокупольная, с трехъярусной колокольней с западной стороны. Особенностью плана сооружения является разделение алтарной части стеной на две половины. Фасады расчленены пилястрами, в нижней части обработаны горизонтальным рустом. Средокрестие перекрыто куполом на высоком круглом барабане, который стоит на четверике, поддерживаемый подпружными арками, остальные части перекрыты конхами и полуциркульными сводами. Проемы полуциркульных окон и дверей обрамлены ширр-кими рустованными наличниками.
Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР. Иллюстрированный справочник-каталог, 4 том. Харьковская область.
История Никольского храма началась, когда селение близ Люботина уже отсчитывало сто лет своего существования. Сменялись владельцы, а собственного храма у Гиевки, население которой превысило шестисот человек, так и не было. Православным селянам приходилось каждый раз отправляться для совершения обрядов в храм Зачатия Святой Анны в соседнее село Ржавец. Инициативу по строительству православного храма пришлось брать селянам в свои руки. Согласно ведомости, в 1770 году был выстроен первый деревянный Николаевский храм на берегу пруда речки Мерефы, что было связано со сменой владельцев усадьбы, которыми после смерти Параскевы Фёдоровны Спичинской (Донец-Захаржевская-Кропоткина) в конце 1760-х гг становится семья её дочери Татьяны Щербининой. И хотя церковь строилась силами местных жителей, земельный участок на берегу живописного пруда выделила всё же владелица усадьбы, местная помещица Татьяна Щербинина. Не слишком привязанное к родовому гнезду молодое поколение Щербининых после смерти родителей 9 апреля 1802 года уступает имение за немалую сумму вместе со всеми крепостными жителями Гиевки майору Черниговского слободского полка Ионе Николаевичу Познанскому (1762-1833). На закате своих лет, в 1820-м году, харьковский уездный предводитель дворянства при баснословном состоянии в миллион рублей и отсутствии прямых наследников озаботился наряду со строительством дворца, обустройством в полюбившейся загородной резиденции нового каменного Николаевского храма рядом с ветшающим день ото дня, старым, деревянным. Наверно, тогда пришла ему в голову мысль, что без наличия храма дворянская усадьба того времени была бы неполноценной.
В 1815-1820-х гг. в Гиевке возводится усадебный дом. При планировке усадебной территории учитывались основные ориентиры — дворец, пруд и церковь, расположенные на одной оси. Параллельно им шли липовые аллеи, спускающиеся к пруду, через который был переброшен лёгкий деревянный мостик. Но всё это будет позже, а пока все взгляды и задумки барина были устремлены на строительстве усадебного храма. Редкие визиты хозяина и недостаточный контроль с его стороны, в конечном счёте дорого обошлись его наследнику, воспитанному им с малолетства сыну однополчанина Василия Григорьевича Масловича (1791-1841), который наряду с проблемами вступления в силу завещания своего благодетеля, оспоренного братом Игнатием и племянником Юрием покойного, получил ещё и возведённый под купол Николаевский храм с колокольней в своей усадьбе, грозившей из-за нарушений технологии ведения строительных работ обрушиться в любой миг (выявлено при экспертной ревизии в октябре 1833 года). Ввиду опасности обрушения, совместно с архитектором, заказчиком было принято решение о разборки новопостроенного культового сооружения до основания и возведения его заново по тому же фасаду. Да только затяжные судебные тяжбы и небольшие доходы усадьбы на берегу Мерефы, которая едва выходила на самоокупаемость, не позволили скоро осуществить задуманное — через год были лишь сняты купола, а тем временем старая деревянная церковь пришла в полную ветхость. Вступление в силу завещания Ионы Познанского в 1836 г. позволило через два года начать-таки строительство каменного храма, хотя для завершения работ Василию Масловичу довелось взять кредит. Правда до окончания строительства ему не суждено было дожить — освящение Николаевской церкви в Гиевке состоялось в 1843-м году, уже при его вдове Надежде Дмитриевне (урождённой Перичевой). После затяжного строительства каменного храма на люботинской земле, гиевский храм при Масловичах и Святополк-Мирских (имение продано княжескому роду в 1881 году) вёл размеренную, благостную церковную жизнь. В перестроенном в 1840 году усадебном доме проживали сначала Дмитрий Иванович (1825-1899), позже Пётр Дмитриевич (1857-1914) Святополк-Мирские со своими семьями. Сейчас возле церкви можно видеть крест и две плиты со стёртыми надписями. Эти захоронения последних владельцев усадьбы Гиевки, которые постоянно посещали этот белоснежный храм, заботились о его благоукрашении.
После Октябрьской революции и национализации помещичьего имения, Николаевская церковь, в числе прочих храмов по несчастью, была закрыта в 1920-х гг., а помещение приспособлено под сельскохозяйственный склад. Великая Отечественная война отвела храму в Гиевке незавидную роль военного опорного пункта немецко-фашистских захватчиков (1941-1943), за что он поплатился многочисленными отметинами на своих стенах и повреждённой колокольней, на которой располагался наблюдательный пост неприятеля. В послевоенные годы храмовое сооружение постепенно ветшая, то пустовало, то вновь использовалось под складские нужды, пока при храме не образовалась православная община, в 1995 г. официально зарегистрированная как Свято-Николавская община города Люботина. С этого времени началось постепенное возрождение этого уникального памятника архитектуры. Маленький изящный храм на невысоком холме, снова стал отражать свои золотые купола в зеркальной глади пруда речки Мерефы. Это кирпичное оштукатуренное крестообразное в плане однокупольное сооружение с двухъярусной колокольней над притвором. Месторасположение его выбрано не случайно. Благодаря неизвестному архитектору, храм был поставлен по центральной оси дворца в Гиевке, что визуально подчёркивает липовая аллея старого парка, соединяющая два главных архитектурных акцента усадьбы. Господствующий в то время классицистический стиль прослеживается здесь в каждой архитектурной детали этого храма: арочных проёмах, строгости высокого шпиля колокольни, сдвоенных пилястрах дорического ордера, французском русте, доходящем до середины горизонтального объёма, широком фризе с триглифами, профилированных карнизах, треугольных фронтонах, высоком световом круглом в плане барабане купола, широких полуциркульных наличниках. Обилие архитектурных элементов нисколько не перегружает относительно скромный её объём. Изюминка сакрального строения по прихоти ли архитектора или согласно технологическим требованиям: алтарная часть разделена стеной на две половины. При этом стоящий на четверике купол опирается на подпружные арки, а остальной объём перекрыт конхами и полуциркульными сводами.
С сайта: https://Zabytki.in.ua/1902/nikolaevskaya-tserkov-v-gievke-lyubotin
