Самое ранее исторические упоминания о Любани относятся к 1566 г. Первое точное сведение о православной церкви местечка Любань датируется 1707 г. – это список военных податей, которые платил Сильвестр Горват за духовенство во время войны со шведами. Этот документ позволяет предполагать, что в XVI веке в местечке Любань уже существовала православная церковь. В списке священников, который датируется 1746 г., встречается фамилия настоятеля Любанской православной церкви Шпилевского. В 1748 г. предстоятельница черниговская Раина Горват завещала Любанской церкви часть имущества.
Из фондов Национального исторического архива Республики Беларусь известны некоторые данные о священнослужителях и деятельности церкви в м. Любань на протяжении конца XVIII и середины XIX веков. С 1783 по 1797 г. настоятелем Любанской церкви был священник Евстафий Загородский. 09.07.1793 г. согласно Указу к церкви м. Любань был рукоположен вторым священником Иоанн Когодовский. После смерти священника Иоанна Когодовского настоятелем церкви м. Любань был назначен священник Иаков Андриевский. И уже через месяц в описях появилась информация о том, что 13.04.1809 г. крыша церкви была перекрыта гонтой, а купола жестью. С 1852 г. настоятелем храма м. Любань был назначен священник Константин Василевский. В 1863 г. ходатайствами священника Константина Василевского и прихожан к Высокопреосвященному Михаилу архиепископу Минскому и Бобруйскому было дано благословение на разборку ветхой деревянной церкви и строительство на каменном фундаменте новой деревянной 5-купольной церкви. В связи с этим 16.05.1863 г. была разобрана старая церковь. Минское губернское церковно-строительное присутствие с разрешения Его Превосходительства губернатора Минской губернии генерал-майора Шелгунова выделило на постройку церкви в м. Любань 7 тысяч рублей.
22.08.1863 г. приходским советом, Житинским благочинным священником Онуфрием Лялевским и настоятелем Спасо-Преображенской церкви м. Любань Константином Василевским был заключён договор №9592 с Игуменским купцом 2-ой гильдии Хаимом Рубинштейном о том, что последний, являясь подрядчиком, выполнит работы по строительству церкви. До 20.10.1863 г. был сделан каменный фундамент, срублены стены храма и накрыта крыша. По договору строительство должно было быть завершено осенью 1864 г. 15.05.1865 г. настоятель с прихожанами подают рапорт военному начальнику Бобруйского уезда полковнику Полинову с жалобой. В рапорте указывается, что строительство церкви не ведётся с 12.10.1863 г. и в виду того, что здание не достроено, оно приходит в ветхое состояние. Об этом военный начальник Бобруйского уезда рапортом от 17.05.1865 г. докладывает губернатору. Губернатор Минской губернии 04.06.1865 г. даёт распоряжение купцу Хаиму Рубинштейну, чтобы тот дал расписку Его Превосходительству об окончании в течение этого года строительства церкви в м. Любань. Рубинштейн такой расписки не дал, о чём 16.06.1865 г. доложил губернатору Игуменский уездный исправник. В объяснительной Хаима Рубинштейна говорится о том, что он не может завершить строительство из-за того, что уездный строительный смотритель Скуратов придирается к нему по поводу недоделок с предыдущих заказов из-за чего он несёт большие убытки. Губернатор поручает уездному строительному смотрителю Скуратову найти другого подрядчика и расторгнуть договор с Рубинштейном.
08.05.1867 г. между уездным строительным смотрителем и мастером д. Марьиной Московского уезда Московской губернии Иоанном Николаевичем Мочалиным был заключён договор о достройке церкви за 2356 рублей. В договоре обговаривались условия, согласно которым за 200 рублей Мочалин обязуется дополнительно окрасить медянкой 5 куполов, окрасить масляной краской потолки, стены, полы алтаря и пристроить паперть на 4 квадратных саженей. На изготовление иконостаса был заключён договор с иконостасным мастером Санковским, а на написание икон с Московским иконописцем Григорием Зотовым. Мастеру Санковскому было выделено для оплаты работы 148 рублей, а иконописцу Зотову 185 рублей. Работы были произведены, но не до конца, о чём прихожане рапортом докладывают 04.03.1869 г. Житинскому благочинному священнику Петру Гамиевичу. 08.06.1869 г. благочинный об этом же рапортом докладывает губернатору и Преосвященному Александру епископу Минскому и Бобруйскому.
08.10.1870 г. был заключён договор с Феодором Егоровым на достройку и установку иконостаса за 30 рублей. Настоятель Любанской церкви священник Константин Василевский 13.04.1871 г. докладывал владыке о том, что «работники иконописца Феодора Георгиева – Василий Лукианович и Иулиан Рудковский 24.02.1871 г. доставили иконы «Преображения Господнего», «Святого благоверного князя Александра Невского», «Архистратигов Михаила и Гавриила», две иконы в царские двери, «Рождество Христово» и «Воскресение Христово», кои установили на свои места. Спасителя на Горнее место и «Распятие» не установили. Установили местные иконы Спасителя и Богоматери, а четыре иконы в царские двери и «Тайную вечерю» не доставили.
Строительство Спасо-Преображенской церкви м. Любани велось с 1863 по 1871 гг. на казённые деньги, и было закончено с недостатками, о чём в деле о строительстве имеется много рапортов от прихожан. На строительство израсходовано 5312 рублей. Об окончании строительства 25.06.1878 г. докладывал Преосвященному благочинный 3-го Бобруйского округа Константин Василевский в Минское губернское церковно-строительное присутствие, прилагая акт осмотра церкви уездным строительным смотрителем Скуратовым. По историко-статистическим данным за 1864 г. в местечке Любань Спасо-Преображенская 6-го класса деревянная церковь. Штатного жалования причту 160 рублей. Земли усадебной, пахотной и сенокосной 33 десятины. Прихожан: мужского пола 384, женского пола 432 душ.
26.10.1888 г. священник Любанской церкви Константин Василевский предоставил в Минское церковно-строительное присутствие рапорт о том, что вследствие сгнившей гонтовой крыши необходима её замена, и для этого он просит выделить денег. Минское церковно-строительное присутствие ответило отказом из-за того, что была израсходована большая сумма при строительстве церкви, и о чём письменно уведомили Минскую духовную консисторию и архиерея. Жертвами и силами прихожан крыша была заменена в том же году.
Согласно описанию за 1879 г.: Церковь устроена равносторонним крестом, с пятью куполами, из которых один открытый. Крыша гонтовая, окна расположены в два ряда, дверь одна; стены окрашены жёлтой масляной краскою, а крыша красной. По внешнему виду церковное здание благовидно, но по неудовлетворительности производства работ при постройке нуждается уже в капитальном ремонте. Внутренняя площадь 25 квадратных саженей. Потолок подшит тесом сводообразно, пол деревянный, стены выбелены, к отоплению не приспособлены. Солея возвышена на два вершка, – на ней устроены и клиросы. Нового устройства иконостас, с пилястрами, окрашенный в лазурный цвет, с золочёными карнизами и рамами, состоит из 12 московского письма икон, расположенных в один ряд. Необходимые для совершения богослужения утварные вещи: «облачения», книги – имеются… В колокольне, устроенной отдельно от церкви, имеется 3 колокола: в 6, 2 и 1 пуд… В селе Шипиловичи имеется приписная Сретенская церковь. Кладбищ в приходе восемь. В состав прихода входят селения: Костюки, Орлёво, Редковичи, Сорочи, Шипиловичи и Юрковичи. Прихожан числится: мужского пола 850, а женского пола 871 душ. Большинство прихожан крестьянского сословия и занимаются хлебопашеством. К требованиям веры прихожане относятся внимательно и к посещению храмов довольно усердны. В причте Спасо-Преображенской церкви с 1852 г. до первых лет XX в. был священник Константин Василевский. За добросовестную службу священник награждён наперстным крестом. В 1839 г. в м. Любань была открыта церковно-приходская школа. Согласно ведомости о составе, в церковно-приходских школах по присоединению государственных крестьян за 1865–1866 года в церковно-приходской школе м. Любань обучались 12 человек: 10 мальчиков и 2 девочки. Законоучителем был священник Константин Василевский. Занятия проходили в доме священника. По статистическим данным за 1887 г., в приходе существенных изменений не происходило. Есть указания, что дома и необходимые хозяйственные постройки имеются, но они ветхие. Земли 3 – усадебной, 40 – пахотной, 13 – сенокосной, 10 – лесной десятин и неудобиц – 14 десятин. В м. Любань имелась 1 класса церковно-приходская школа: учащихся – 42 мальчика и 16 девочек. В данных за 1901г. изменения коснулись только числа прихожан: мужского пола 930 душ, женского пола 983 души, и что в церковно-приходской школе заведующим и законоучителем был священник Константин Василевский и учителем Мария Пигульская.
Настоятелем Любанской церкви после смерти священника Константина Василевского назначается священник Николай Бровкович, который упоминается в ведомостях личного состава Минской епархии за 1905 г. Настоятелем Николай Бровкович прослужил до 1930-х годов.
Из архивных документов было установлено, что 11.03.1929 г. представителями райисполкома Смоляром и Кутуцом из архива церкви были изъяты 354 единицы книг, епархиальных и церковных ведомостей. В деле находится опись церковного имущества, по которой можно судить, что в Спасо-Преображенской церкви имелось всё необходимое для совершения богослужений. Достоверно известно, что Любанская Спасо-Преображенская церковь была разобрана в ночное время в 1935-1937 годах после того, как несколько лет там не совершались богослужения (по другим данным церковь сгорела в 1941 г. во время боев с немецко-фашистскими войсками). Последним настоятелем Спасо-Преображенской церкви перед уничтожением её богоборческими властями был Иоанн Севрук.
Церковная жизнь в м. Любань возобновилась после 1940-х гг. Согласно Указа архиепископа Питирима (Свиридов) №1547 от 17.10.1943 г. священнику Сукачёву Александру Ивановичу определено быть настоятелем молитвенного дома в г.п. Любань. 13.09.1952 был заключён договор купли-продажи дома на Слободе, где проходили богослужения. Согласно акту осмотра дома инженером райисполкома было установлено: площадь молитвенного дома – 81 кв. м, обшит фанерой и не окрашен, пол земляной, крыша соломенная. 12.02.1964 г. протоколом №3 заседания областного исполнительного комитета Минского Совета депутатов трудящихся было постановлено о снятии с регистрации православной общины Спасо-Преображенской церкви и о разобрании молитвенного дома на дрова, что в скорости было и сделано комсомольскими активистами.
12.05.1992 г. исполкомом Минской области Совета народных депутатов было выдано свидетельство о регистрации №80 православного прихода г. Любани. Пастырское окормление прихода было временно поручено благочинному церквей Солигорского округа протоиерею Николаю Розову, он освятил место строительства Спасо-Преображенской церкви г. Любани. В городском саду было поставлено деревянное здание для использования его для нужд прихода. В 1992 г. настоятелем Спасо-Преображенской церкви г. Любани Митрополитом Минским и Слуцким Филаретом был назначен священник Олег Семисынов-Грибович. Его усилиями было частично перестроено здание: сделан купол и установлен крест на церкви. В феврале 1993 г. Митрополитом Минским и Слуцким Филаретом был выдан антиминс и освящена Спасо-Преображенская церковь г. Любани.
27.01.1994 г. Указом №4 настоятелем Спасо-Преображенской церкви г. Любани назначен священник Николай Тютюнников. Трудами настоятеля и приходского совета было основательно реконструировано церковное здание. С западной стороны пристроена 3-ярусная колокольня, заменен центральный купол и установлен глухой купол над алтарной частью. Учителем изобразительного искусства СШ №1 г. Любани, магистром педагогики Борисовец Еленой Георгиевной были написаны иконы Божией Матери «Троеручница», Святого преподобного Серафима Саровского. В 1998 г. на церковном подворье справа от здания церкви выстроена часовня над колодцем для освящения воды. Здание часовни кирпичное, оштукатурено. Внутри и снаружи часовня окрашена белой фасадной краской.
19.01.2000 г. в здании церкви произошёл пожар, который уничтожил центральную часть храма. С благословения Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси были предприняты восстановительные работы. В 2000 г. был изготовлен и установлен 3-ярусный иконостас, установлены три иконы. Паникадило подарил протоиерей Николай Розов. Престол один в честь Преображения Господнего. 19.11.2001 г. Митрополитом Минским и Слуцким Филаретом была освящена вновь отстроенная церковь. В 2002 г. на пожертвования прихожан были приобретены 6 колоколов: 22, 26, 27, 32, 50 и 110 кг. 02.09.2003 г. Митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси утверждена новая редакция Устава религиозной общины «Приход храма Преображения Господнего в г. Любани Минской епархии Белорусской Православной Церкви».
Православный храм имеет вид ковчега. Деревянный сруб обложен кирпичом, алтарная часть и притвор кирпичные, все внешние стены оштукатурены и окрашены фасадной белой краской, 2-скатная крыша покрыта оцинкованной жестью. Продолговатую объёмно-пространственную композицию составляют 3-ярусная (восьмерик на 2 четвериках) шатровая колокольня, продолговатый бабинец, кубообразный молитвенный зал с 8-гранным световым барабаном в завершении, 4-гранная апсида с макушкой над 2-скатной крышей из оцинкованной жести. Три входа оформлены 2-колонным крыльцом-папертью. Плоскостные фасады прорезаны прямоугольными оконными проёмами в арочных наличниках. Рядом поставлена каменная 8-гранная колокольня под усечённой шатровой крышей, законченной макушкой. Иконостас 3-ярусный, престол один. Внутри храма стены, потолок, и купол оббиты древесноволокнистой плитой и окрашены белой и голубой краской. Пол из высококачественной керамической глазурованной плитки. В притворе потолок и пол деревянные. Церковное подворье обнесено забором из кирпичных столбиков с пролётами из деревянного штакета. Вход в церковную ограду выполнен в виде арки.
http://www.ljuban.by; https://www.votpusk.ru/country/dostoprim_info.asp?ID=12256
