Лутна. Церковь Михаила Архангела.

Расположена в центре села на высоком берегу р.Лутенка. В композиции доминирует основной, близкий к кубическому объем в два яруса, прежде увенчанный куполом. Полукруглая апсида и прямоугольная в плане трапезная чуть сужены и равны по высоте нижнему ярусу. С запада к трапезной пристроена небольшая трехъярусная колокольня. Её нижний четверик с входным проемом несет глухой полуярус и сквозной ярус звона со срезанными углами, завершенный колоколовидным барочным куполом с коротким шпилем.
Лаконичное убранство фасадов состоит из скромных завершающих карнизов, пологих фронтонов над гранями основного объема и обрамляющих проемы прямоугольных ниш. В нижней части куба ниши имеют уступ, как бы образуя в простенках пилястры; окна и дверные проемы дополнены здесь полукруглыми нишами над ними. Аналогичные пилястры по сторонам прямоугольных ниш украшают так же нижний и верхний ярусы колокольни. Окна верхнего света основного объема круглые, в квадратных филенках, как и ниша над входом на втором ярусе колокольни. В интерьере центральное помещение связано с алтарем и трапезной тремя арочными проходами. Трапезная перекрыта коробовым сводом, нижний ярус колокольни – сомкнутым.
Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Брянская область. — М., Наука, 1998

Село Лутна расположено при речке того же имени, находится в 250 верстах от епархиального г. Орла и в 120 верстах от уездного г. Брянска. С 1895 г. в Лутне волостное правление.
Село Лутна прежде называлось Богдановкою; ныне названо так село, как полагают, или по имени речки Лутны, или по имени поселенца Лута. Первоначальное заселение местности, занимаемой теперь Лутною, относится к половине XVIII ст. Поселенцы на первых порах много терпели и от разбойничьих шаек, и от своих соседей – жителей сел Мужинова и Акулич, пока за них не заступились монахи Брянского Петровского монастыря. С течением времени из Лутны выделились четыре поселения: Павлинки, Мармазовка, Барковичи и Деньгубовка. До 1804 г. Лутна со всеми этими поселениями входила в состав прихода села Акулич.
В 1804 г. эти деревни отделились от Акулич и образовали самостоятельный приход, причем в Лутне был построен каменный храм во имя св. архистратига Михаила. В 1861 г. Деньгубовка и Барковичи образовали самостоятельный приход, так что теперь приход села Лутны состоит из села и деревень Павлинок и Мармазовки. В приходе числится 2080 душ муж. пола и 2052 жен. пола; все прихожане – крестьяне, занимаются земледелием и лесными промыслами: курят смолу, жгут уголь, гонят деготь, дерут лыки.
В трапезе храма есть теплый придел во имя святителя и чудотворца Николая, устроенный одновременно с храмом. В этом приделе находится особенно чтимая прихожанами икона Казанской Божией Матери. В 1855 г. в деревнях Павлинках и Пестраковке появилась холера, и жители этих деревень обратились с молитвою к Заступнице. По их желанию 8 июля в каждом доме перед этой иконою был отслужен молебен Божией Матери, и холера, по рассказам старожилов, прекратилась. В воспоминание этого события жители названных деревень теперь ежегодно 8 июля служат молебны.
Причт трехчленный, церковной земли 42 десятины. В приходе имеются 2 земских школы и 3 школы грамоты.
«Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Том I. — Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?