К середине ХIX века все церкви Логойска одряхлели и было принято решение построить вместо всех деревянных церквей один каменный храм. Местом для храма была выбрана гора, на которой издавна стояла Пречистенская церковь. Новый храм был построен в 1862-66 годах на государственные средства и освящен во имя святого Николая. С самого начала храм был двухпричтовым, его первыми настоятелями были Иаким Хрутский и Иосиф Соловьёвич. 8 сентября 1907 года в храм была торжественно внесена древняя икона Логойской Божией Матери, которая до этого принадлежала униатскому монастырю, а с его упразднением попала в частную коллекцию. Памятник ретроспективно-русского стиля. Объёмно-просторная композиция храма складывается из прямоугольного в плане основного объёма, 5-гранной апсиды с низкими боковыми ризницами, 3-ярусной колокольни над притвором, невысокой трапезной. Фасады украшены крупными лопатками, опоясаны карнизами. Высокие арочные оконный проемы расположены в 2 яруса, декорированы профилированными рамами. В 80-е годы усилиями местного священника Владимира Зимницкого храм был рапсисан приглашёнными из Сергиева Посада художниками во главе с А.Г.Столяровым. Роспись алтаря сделана на тему Тайная Вечеря, а храма — на тему Апокалипсис.
Литература: Кулагін А, «Праваслаўныя храмы Беларусі» Татаринов Ю, «Города Беларуси. Минщина»
С 1531 года Логойск был во владении Тышкевичей. Ранее в Логойске существовало 2 монастыря, униатские и православные храмы. Сохранившаяся с тех времён церковь Святого Николая была построена в 1866 году. С приходом к власти большевиков, церковь закрыли. Во время Второй мировой войны службы были возобновлены. С тех пор церковь больше не закрывалась. Эта церковь считается единственной церковью в Беларуси, которая расписана сюжетами книги Иоанна Богослова «Апокалипсис». От храма течет чудодейственный родник-источник. В 2005 году его освятил Филарет. Вода лечебная, температура в этом источнике всегда одна и та же в любое время года.
Местечко Логойск, состоящее в первом благочинническом округе Борисовскаго уезда, расположено при реке Гайне и военно-коммуникационной дороге. От губернского города Минска находится в 42, от своего уездного города Докшицы в 56 верстах. Здесь существовал долгое время православный Иоанно-Предтеченский монастырь, основание которого относят (Нарбут) к 1387 году. Впоследствии монастырь сей был обращен в униатский базилианский, а затем в 1836 году совершенно упразднен. Как видно из письменных памятников, существовало в Логойске несколько православных приходов и церквей — между ними известны: Пречистенская, Никольская, Ильинская, Преображенская и Богоявленская (последние две упразднены в 1866 году). В настоящее время в Логойске существует только одна церковь, хотя при оной существуют самостоятельно два причта. Кроме сего, здесь имеется римско-католический костел и еврейская синагога.
Приходская Николаевская церковь, расположенная в самом местечке, построена в 1866 году на отпущенную правительством сумму, в количестве 14 500 рублей. Зданием каменная, устроена продолговатым прямоугольником с одним открытым куполом на средине здания и колокольней во фронтонной части. Окна расположены в два яруса, дверей трое. Внутренняя вместительность приспособлена на 700 человек, настланный досками и подштукатуренный потолок вместе с открытым куполом поддерживается четырьмя кирпичными столбами; к отоплению не приспособлена. Иконостас, устроенный с пилястрами, покрашенный в светло-голубой цвет, с золоченными карнизами и рамами, состоит из 20 икон, расположенных в два ряда. Кроме сего имеется местночтимая икона Божией Матери, величиною в полтора аршина, украшенная серебряным окладом.
В архиве церковном метрические книги хранятся с 1822 года, а исповедные росписи с 1851. В колокольне помещается пять колоколов. При постройке настоящей церкви был открыт гроб Епископа Бутримовича, проживавшего на покое в бывшем Логойском монастыре.
Кладбищ в приходе шесть и на четырех из них устроены кладбищенские церкви и имеется одна приписная. В состав прихода, кроме самого местечка Логойска, входят следущие селения: Гастиловичи, Рудня, Понизовье, Порхово, Нивки, Заозерье и Падонники, — самая отдаленная деревня находится в 10 верстах. Прихожан числится: мужского пола 608, а женского 658 душ, все они крестьнского сословия, занимаются хлебопашеством, а некоторые плотничьим ремеслом.
Причт при сей церкви положен одноклирный состоящий из настоятеля и псаломщика. Настоятелем состоит священник Иоаким Хруцкий (при настоящей церкви состоит с 1856 года). И.д. псаломщика Самуил Садковский, в должности с 1853 года.
Церковного дохода в год поступает до 150 рублей. Причт, кроме штатного жалованья и кружечного дохода, получает из казначейства 96 рублей за отшедшее в казну имение, а также пользуется церковной землею и помещением. Церковной земли считается: усадебной 8; пахатной 62, сенокосной 19, под лесом 81 и неудобной 120 десятин; усадьба причта расположена близ церкви, а остальная земля около деревни Селец.
При церкви учреждено церковно-приходское попечительство и существует штатное народное училище; процент грамотности между прихожанами простирается до 8 %.
Описание церквей и приходов Минской епархии, составленное по официально затребованным от причтов сведениям. Минск, 1879.
За упразднением по ветхости в 1866 г. Преображенской приходской церкви по настоящее время на место оной не возведено другой, и приход продолжает существовать под именем Преображенского, при совместном служении с другим Логойским причтом в Николаевской церкви.
К сему приходу приписано четыре кладбища, на которых в деревнях Чудиничах, Сельце и Хотыне устроены кладбищенские церкви. В состав прихода входят: часть местечка Логойска и 11 деревень, самая отдаленная деревня находится в 15 верстах. Прихожан числится муж. пола 548 душ, а жен. 658 душ; все они крестьянского сословия, занимаются только хлебопашеством и в религиозно-нравственном отношении удовлетворяют требованиям веры.
Причт Логойского Преображенского прихода состоит из помощника настоятеля и псаломщика. Причт, кроме штатного жалованья, пользуется церковною землею и помещением. Церковной земли считается 120 дес.: усадебной 3 дес., пахотной 45 дес., сенокосной 10 дес., под лесом 7 и неудобной 55 дес. Усадебная земля расположена в самом местечке Логойске, а остальная чересполосно с крестьянскими землями, в 18 отдельных участках, расположенных в разных отдалениях. Плана и межевой книги на землю не имеется, но владеет оною причт беспрепятственно. Строения для помещения причта хотя и имеются, но все они находятся в ветхом состоянии; впрочем, учрежденною комиссиею составлен проект о приведении оных в надлежащую исправность. Никаких особенных отдельных от Николаевской церкви учреждений в сем приходе не существует.
«Описание церквей и приходов Минской епархии». Составлено по официально затребованным от причтов сведениям. Часть II, Борисовский уезд. Типо-Литография Б. И. Соломонова, Минск, 1879 г.
Храм каменный, освящен в 1866 г. – памятник архитектуры. В 30-х годах ХХ вв. закрыт под зернохранилище. Во время Великой Отечественной войны, в 1942 г. открыт, с тех пор богослужения совершаются беспрерывно. Имеется церковная территория и причтовый дом, воскресная школа, просфорная, хозпостройки.
Храм — двухпрестольный. Придел во имя святителя Николая Чудотворца расписан на тему Апокалипсиса, его алтарь – на тему Тайной Вечери. Среди многочисленных отлично выполненных образов есть все белорусские святые. Второй придел (находится в северной, левой от главного придела стороне храма) освящен в честь прп. Симеона Нового Богослова. Храм расписан на темы Апокалипсиса в 80-х годах ХХ столетия.
На престольный праздник святителя Николая Чудотворца совершаются крестные ходы с освящением целебного источника, вытекающего из подножья холма, на котором стоит храм.
При храме действуют: сестричество в честь иконы Божьей Матери «Знамение — Логойская», молодежное братство в честь 3-х Виленских мучеников. Имеется библиотека, воскресная школа, окормляются молитвенные комнаты: в Доме престарелых и инвалидов — в честь Иконы Божьей Матери «Иверская», в районной больнице — в честь вмч. и цел. Пантелеимона.
Источник: http://www.logoisk-church.by/index.php?option=com_k2&view=item&id=6:о-храме&Itemid=8
В храме в честь святителя Николая Мир-Ликийских Чудотворца находится почитаемый список с чудотворной Логойской иконы Божией Матери. О Логойской иконе Пресвятой Богородицы сохранилось незначительное количество сведений. Священник Александр Зимницкий отмечает, что «данная икона находилась в древнем православном монастыре Иоанна Предтечи местечка Логойск». Об этой иконе также упоминает в своем сочинении «Путешествие по Полесью и Белорусскому краю» П.М. Шпилевский. Описывая Богоявленскую церковь и бывший при ней монастырь, он отмечает следующее: «В церкви обращает внимание чудотворный образ Богоматери, на котором, как говорится в монастырском инвентаре, была серебряная и три снурка настоящего жемчуга».
В «Минских епархиальных ведомостях» за 1907 г., № 18, опубликована статья о торжественном перенесении чудотворной иконы Божией Матери из Минска. Автор, имя которого дано в сокращении Д. Скры…, отмечает, что в XVI – XVII вв. эта икона была захвачена униатами. Впоследствии она «хранилась в большой тайне у покойного минского археолога Г.Х. Татура, который, как сам говорил некоторым, приобрел ее вместе с музеем древностей от Тышкевичей из Логойска». После смерти Татура, Д. Скры… удалось побывать в древлехранилище покойного и увидеть знаменитую святыню. Об этом он доложил Преосвященному Михаилу, епископу Минскому и Туровскому, который сам лично, вместе с губернатором, ездил в древлехранилище и поручил священнику о. А. Ленскому вести переговоры со вдовой Генриха Татура о передаче иконы. Священник успешно выполнил поручение Владыки и икона была торжественным крестным ходом перенесена в Логойскую церковь.
Источник: https://www.palomnik.by/palomnik/sermons/art-80/
