Около 1670 г. в с. Ламишино уже стоял храм, освященный в честь Спаса Нерукотворного Образа с приделом в честь Казанской иконы Божией Матери. Позже сохранился только Казанский придел. В 1760-х гг. в селе упоминается еще о двух деревянных церквях, которые за ветхостью заменялись и перестраивались.
В 1902 г. в Ламишине разобрали старую деревянную церковь и другие ветхие строения и приступили к строительству каменного храма по проекту А.А. Галецкого. В 1905 г. он был построен на средства благотворителей и освящен. В 1908 г. храм расписали художники Снегирев и Стожарский. Основу ярусной композиции церкви составлял высокий бесстолпный четверик одноглавого храма с восьмискатным покрытием и массивным граненым барабаном.
В середине 1930-х гг. храм закрыли и разорили. В 1998 г. Казанскую церковь в сильно разрушенном состоянии передали верующим; была безвозвратно утеряна и вся церковная утварь. В настоящее время храм полностью восстановлен.
Существовавшая ранее церковь Казанской Пресвятой Богородицы в селе Богородском-Ламишине.
В селе Богородском-Ламишине около 1670 г. была построена церковь Спаса Нерукотворенного Образа. В приходной книге Патриаршего Казенного Приказа за 1670 г. написано: «В 1670 году по книгам Дмитровской десятины старосты поповского Пречистенского попа Леонтия новоприбылая церковь Нерукотворенного Образа в вотчине Федора Львова Плещеева, в селе Богородском, Ламишино тож, обложена данью вновь в одноряд, дани 5 алтын 2 деньги, десятильничих и заезда 7 денег».
По переписным книгам 1677 г. из Переславль-Залесского Горицкого монастыря архимандрита Антония при церкви Спаса Нерукотворенного Образа состояли: двор попов, в приходе 25 дворов, пашни церковной земли 2 четверти в поле, сена 20 копен, а дани на тое церкви положено ныне вновь 18 алтын, 2 деньги, заезда гривна». В тех же приходных книгах Казенного Приказа церковь Нерукотворенного Образа с 1671 по 1742 гг. писалась под Дмитровскою десятиною с обозначением дани с 1711 г. 31 алтын 4 деньги. Под 1678 г. значится: «в селе Богородском, Ламишино тож, церковь Нерукотворенного Образа и Пресвятой Богородицы Казанской», в 1703 г. в приходе оной церкви находилось 59 дворов, пашни церковной 3 четверти в поле.
В приходной книге за 1743 г. написано: «января в 28 день по указу Ее Величества и по определению Коллегии Экономии велено: имеющуюся в Дмитровской десятине, в вотчине действительного камергера Алексея Григорьевича Жеребцова, в селе Богородском, Ламишине тож, церковь Казанской Пресвятой Богородицы платежом положенных с оной церкви сборов… приписать по близости к Загородской десятине, а из Дмитровской десятины, за дальностью, из оклада выключить и причислить в оклад к Загородской десятине, и о том в Дмитровское и Загородское Духовное Правление для ведома указы посланы февраля 7 дня сего 1743 года».
Село Ламишино, в начале XVII ст. находившееся Дмитровского уезда Мушковского стана, принадлежало боярину князю Григорию Петровичу Ромодановскому, Андрею Алексеевичу Давыдову и охотникам ловчего пути Михаилу и Ивану Архаровым. В писцовых книгах 1627-28 гг. числилась за стольником Львом Афанасьевичем Плещеевым купленная вотчина село Богородское, Ламишино тож, на реке Истре; в селе двор вотчинников, живут приказчик и деловые люди, 1 двор крестьянский и деревня Ушакова, в ней 3 двора крестьянских.
В 1646 г. село Ламишино с деревнями Ушаковою и Пановою было в вотчине за Александром Львовичем Плещеевым; в 1670 г. этой вотчиной владел Федор Львович Плещеев, а от него перешло к его детям Семену и Федору. После Семена Плещеева половина села Ламишина досталась в 1709 г. его дочери Марье, которая отказала духовным завещанием дяде своему Кириллу Алексеевичу Нарышкину, а другая половина села после 1703 г. досталась его родственнику Андрею Мешкову-Плещееву, от последнего перешла к его жене вдове Мавре. В переписных книгах 1705 г. написано: «за кравчим Кириллом Нарышкиным и за вдовою Маврою, женою стольника Андрея Плещеева, село Ламишино, а в селе церковь во имя Казанской Пресвятой Богородицы деревянная, двор вотчинников и 6 дворов крестьянских, в деревне Ушаковой 25 дворов крестьянских».
В 1720 г. Василий Андреевич Плещеев свою половину имения продал Анне Ивановне Жеребцовой, которая отдала свою вотчину детям Алексею и Николаю Жеребцовым; последние между собою в 1743 г. имение разделили и село Ламишино с дер. Ушаковою досталось Николаю Жеребцову, у которого оно находилось и в 1772 г. в общем владении с женою князя Федора Мещерского, вдовою Марфою Петровною.
Холмогоров В.И., Холмогоров Г.И. «Исторические материалы для составления церковных летописей Московской епархии». Выпуск 3, Загородская десятина. 1881 г.
Почти сразу же за посёлком гидроузла им. В. Куйбышева, вдоль дороги, раскинулось село Ламишино. Здесь возвышается церковь Казанской иконы Божией Матери, выстроенная с использованием мотивов средневековой сербской архитектуры.
Первое упоминание о селе Ламишино датируется 1670 годом. В то время здесь уже находилась деревянная церковь. В книге Дмитровской десятины старосты поповского Пречистенского попа Леонтия упоминается «новоприбылая церковь Нерукотворного Образа в вотчине Феодора Львова Плещеева, в селе Богородском, Ламишине тож…» Это церковное место, где в течение 250-ти лет сменили друг друга несколько деревянных храмов. Предпоследний храм 1803 года постройки, срубленный из соснового леса, перенесли из села Тёплое Рузского района. К концу века он сильно обветшал и службы проводить в нём стало опасно. В 1902 году, по завещанию московской княгини Анны Петровой, началось строительство каменного храма. Церковь сооружалась на многочисленные пожертвования по проекту московского архитектора Александра Антоновича Галецкого. Каменный, нынешний храм, построили к 1905 году. 11 сентября его освятил епископ Можайский Серафим. Придел Марии Магдалины, находящийся ещё в деревянном храме-предшественнике, переосвятили в честь праведной Анны — в память о жертвовательнице. В 1908 году церковь была росписана: стены — по образцу стенописи Васнецова Владимирского собора в Киеве, свод — по образцу главного купола храма Христа Спасителя в Москве. Храм расписывали художники Снегирёв и Стожарский. Стоит отметить, что в числе известных построек архитектора Александра Галецкого — усадьба Куваевской мануфактуры в Иванове, московские особняки Беляева (Рюмин переулок) и Правдиной (Садовая-Сухаревская улица); кроме того, Галецкий совместно с Ф. Шехтелем проектировал гостиницу «Боярский двор» и перестраивал под нужды Художественного театра здание в Камергерском переулке. Ламишинский храм — едва ли не единственный «церковный» проект архитектора. Мастер модерна на сей раз обратился к псевдорусской эклектике с элементами «византийщины»: сферические купола, восьмискатное покрытие, узкие окна и намёки на них на северном и южном фасадах.
Краснокирпичная церковь с белокаменными вставками сейчас оштукатурена и побелена — это плоды современной реставрации. Белые стены смотрятся, может быть, не так эффектно, как белое на красном; но это во всех отношениях лучше, чем печальная руина с полностью расхищенным интерьером, каковой церковь оставалась до 1998 года. После закрытия храма в 1930-х годах в помещении располагались спортивный зал и мастерские Ламишинской средней школы, склад спортивно-оздоровительной базы Московского областного педагогического института им. Крупской.
В 1995 году при храме была создана православная община, а спустя 2 года был назначен настоятель. 3 мая 1998 года состоялась первая литургия.
Из журнала «Православные Храмы. Путешествие по святым местам». Выпуск №146, 2015 г.
