Теплый храм, бывший до устройства нынешнего, согласно описи 1803 года, имел следующее устройство. Он был каменный, во имя того же Великомученика Димитрия Солунскаго, как и теперешний храм, «об одном департаменте», на нем одна глава покрыта белым железом. В святом алтаре престол «в указанную пропорцию», одежда на нем шелковая, антиминс полотняный. На жертвеннике одежда бумажная, завеса у царских врат тоже бумажная. Предалтарный иконостас в один ярус; в нем было восемь икон, из которых на одной была риза серебряная, на одной медная, остальные без риз. В прочих местах храма были пять икон, из них две имели серебряные ризы. В трапезе было восемь икон, все без риз.К началу текущего столетия этот храм пришел в крайнюю ветхость.
В конце 1811 года было предписано из Вологодской Духовной Консистории «кровлю на Димитриевской церкви сделать новую, а чтобы своды не промерзали, накласть на нее моху, или кожевеннаго сору». На это предписание причт доносил Консистории, «что кровлю и своды по разным препятствиям в должный порядок привести невозможно, при том пол в оной церкви, стоящей на сыром месте, лежит почти на самой земле, который от того тлеет и преет, а от того и все в церкви находящееся, и потому, чтобы напрасно на нее иждивения не тратить, должно заняться переправкою всея ея вновь». Губернский архитектор Фохт, осматривавший церковь, нашел ее крайне ветхою и требующею неотлагательного исправления. В силу этого, с самого начала 1813 года начались деятельные приготовления к устройству нового храма. В расходной книге за это время значится, что «по совету общественному крестьяне Федор Говорухин и Александр Мокрушин ездили в село Ильинское для осмотру церкви, издержали 23 рубля». Ездили, очевидно, с целью с этого храма позаимствовать форму для своего, но где это село Ильинское (сёл с этим именем известно несколько) и как результаты осмотра отразились на устройстве Кубенского храма — неизвестно. Сараи для выделки кирпича, потребного на постройку, были сделаны еще в 1812 году, и на них уже производилась работа. Священником за это время был Феодор Остроумов, церковным старостой — крестьянин села Кубенского Стефан Петров Потанин, человек энергичный и распорядительный. Много хлопот и забот выпало на их долю за время построения храма, тем более что и в деньгах часто чувствовался недостаток, который приходилось восполнять усиленными сборами, а иногда и займами.
План и фасад нового храма были составлены за 15 рублей ключарем Вологодского кафедрального собора священником Василием Иконниковым и одобрены Преосвященным Евгением, бывшим Епископом Вологодским и Устюжским (1808-1813), которым и была выдана храмозданная грамота от 11 марта 1813 года. В том же марте подрядчик — Ярославец Михаил Андреев Смирнов приступил к разборке строй церкви; в мае месяце разборка была окончена и торжественно совершена закладка нового храма. Из устных рассказов известно, что первоначальная закладка храма вышла неудачной. Место под церковью сырое, с подземными ключами; когда стены уже были выведены до окон, фундамент, недостаточно укрепленный, дал посадку настолько значительную, что работы пришлось прекратить и всю постройку разобрать; для укрепления грунта клали булыжник и били сваи до 5 сажен длиною, на которые была настлана бревенчатая плотина; на ней уже и был утвержден новый фундамент. Это предание не стоит в противоречии и с церковными документами; в приходо-расходных книгах за это время значатся большие заготовки бревен и камней, которые в таком количестве были бы совершенно не нужны, если не предположить особых работ по укреплению грунта под церковью.
Церковные суммы, с запасом которых было приступлено к постройке храма, по документам представляются в следующем виде: к началу 1813 года оставалось 406 рублей, к марту, когда разбиралась прежняя церковь, значилось 1102 рубля, а к маю месяцу, когда была заложена новая церковь, в церковной казне осталось только 6 1/2 коп. С такими средствами предпринимать многотысячную постройку можно было только с полною верою в помощь Божию и в усердие добрых людей. Надо думать, что расположением последних строители храма уже успели заручиться… В мае месяце у двух прихожан Илии Потанина и Ивана Золотова было занято 1000 рублей, в июле тысяча же рублей была собрана по подписному листу местным священником, а в августе месяце материальные обстоятельства значительно улучшились, по приказанию помещицы Т. Ф. Ярославовой, из вотчинной конторы ее было выдано на устройство храма 5140 рублей. И в последующее время вотчинная контора помещицы неоднократно выдавала строителям значительные суммы. Всех вообще денежных пожертвований «на церковное строение» от разных лиц, преимущественно же прихожан и помещицы Ярославовой, поступило до 10500 рублей, и у прихожан же взято 4 тысячи рублей заимообразно и 1000 руб. у одного Московского купца (Варгина). Кроме того, за указанное время составляли значительную статью дохода добровольные подаяния зерновым хлебом, холстом, льном и проч. Постройка всей церкви обошлась очень дешево, сравнительно с нынешними ценами, около 25 тысяч рублей ассигн., кроме трудов прихожан, которые всячески оказывали свое содействие в работе и особенно много помогли доставкою строительных материалов: кирпича, песку, камня, извести, бревен и проч. Бесплатно возили не только из близких местностей, но иногда из Вологды и Кириллова. Постройка и отделка храма продолжалась 3 1/2 года. О. Феодору Остроумову, немало потрудившемуся в этом деле, не суждено было дожить до тожества освящения храма, — он умер 1-го февраля 1816 года. Храм освящал его преемник, Стефан Жиряев, 25 октября 1816 года, по резолюции Преосвященного Онисифора, на прежнем антиминсе.
Иконостас в новоустроенный храм был поставлен из прежнего храма и существовал в этом виде до 1828 года. В этом году был сделан новый иконостас, в один ярус, столярной работы, с 12 колоннами. Он был выкрашен голубою краскою, а резьба вызолочена по полименту. Над местными иконами были утверждены резные ангельские головки, ветхозаветные символы и орудия страстей Христовых. Верх иконостаса венчался резным изображением Господа Саваофа, с двумя резными же ангелами, стоящими на коленях по краям. В 1830 году на стенах храма были написаны четыре свящ. изображения, из которых одно — Тайная Вечеря — в алтаре. В устройстве самого здания храма с течением времени были сделаны некоторые изменения. В 1838 году храм был увеличен присоединением к нему паперти, которая в первоначальном виде отделялась от храма стеною с двумя дверями. В 70-х годах был опущен на аршин с лишком пол в храме и увеличены окна. Пол в алтаре и на солее не был опущен, отчего в настоящее время алтарь и солейное место возвышается против храма на две ступени.
В 1868 году 26 марта в алтаре теплого храма случился пожар. Причиною пожара была неисправность церковной печи, верх которой от времени дал щели. Печь находилась под полом; от жара натопленной печи пол и загорелся. Церковный сторож, заметив пожар, ударил в набат, и собравшимся народом он тотчас же был прекращен, но повреждения в храме были произведены большие: пол в алтаре был выломан, стены и иконостас закопчены дымом, Св. Престол сдвинут со своего места. После приведения храма в должный вид и установления Св. Престола, он был освящен 20 октября местным благочинным.
В настоящее время теплый храм имеет следующее устройство. Он одноэтажный, однопрестольный, по форме устройства крестообразный, длиною (от входных дверей до горнего места) 13 сажен, шириною 6 сажен 1 аршин, высотою три сажени, с 12 окнами. Внутри храма четыре каменные четырехугольные столба, на которые опираются своды. На крыше пять больших фонарей, у основания четыреугольных, потом круглых, с овальным верхом, на них небольшие обитые белым железом главы с деревянными опаянными железом же крестами.
Это — красивый храм, отчасти в тосканском стиле, с наружными украшениями; со всех четырех сторон поставлены каменные круглые колонны, поддерживающие конусообразные навесы, с южной и северной — по восьми колонн, с восточной и западной по четыре, такие же колонны находятся по сторонам большого фонаря, малые фонари окружены полуколоннами. В храм ведет небольшое входное крыльцо с двумя дверями на север и юг; на западной стене его, снаружи, в раме за стеклом, помещается икона Великомученика Димитрия, писанная на цинке, с лампадою пред ней; она пожертвована в 1871 году прихожанином Д. А. Борисовым. На восточной стене храма находится живописное изображение того же Св. Димитрия. В 1897 г. храм окрашен светло-желтою краскою, при чем колонны и впадины сделаны белыми.
Внутренность храма имеет следующий вид. Алтарь четырехугольный, с четырьмя окнами, длиною 8 12 аршин, шириною 8. В нем Св. Престол обычного размера. Запрестольные иконы художественного письма, приобретены в 1893 году. На передней стене в золоченой раме помещена икона благословляющего Спасителя, больших размеров, хорошей работы; написана живописцем М. Алексеевым в 1896 году.
Предалтарый иконостас поставлен в 1886 году, делан в Москве, освящен Преосвященным Израилем, бывшим Епископом Вологодским и Тотемским, трехъярусный, резной, с колоннами, золоченый по полименту. Это — видный и дорогой иконостас (7500 р.), с новыми иконами греческого письма. Всех икон в иконостасе 45, в нижнем ярусе 12 икон, во втором 20 — с изображениями двунадесятых праздников и некоторых священных событий, в третьем 13 икон — Господа Саваофа и Апостолов. Из икон достойны примечания две, находящиеся в нижнем ярусе иконостаса: Божией Матери «Неопалимой Купины» (копия с находящейся в холодном храме) и Великомученика Димитрия с чудесами (храмовая), — обе древние, бывшие еще в прежней церкви, вышиною по 2 аршина, шириною по 1 арш. 9 вер.; последняя икона замечательна, кроме того, ценностью ризы, — она серебряная, 84 пробы, золоченая, хорошей работы, весом 23 фунта 67 1/2 зол.; в венце на Великомученике 493 французских страза; на иконе «Неопалимая Купина» риза медная, высеребренная, пожертвована в 1890 году прихожанкой А. А. Бураковой. Все прочие иконы в иконостасе без риз, фон на них чеканный по золоту, поля украшены эмалью.
В прочих местах храма находятся четыре иконы, в отдельных киотах, одинаковых с иконостасом, поставленных у четырех столбов, поддерживающих своды. Из них следует отметить икону Великомученика Пантелеимона, присланную в 1876 году со Св. горы Афонской, проживавшим там уроженцем села Кубенского схимонахом Аполлосом (†1894 г.); она на кипарисной доске, вышиною 7 четвертей, шириною 5, венец на Великомученике серебряный, золоченый, вес. 1 ф. 72 зол., жертвован крестьянкою Е. Борисовой, стоит 115 рублей. У клиросов хоругви двои: одни металлические (жертва прихожанки А. Бураковой), другие шелковыя, красного цвета, шитые золотом. В церкви два паникадила медные, отбеленные, местами золоченые, двухъярусные, одно для 21 свечи (пожертвовано в 1878 г. бывшим старостой П. Маташкиным), другое для 18 свеч. Храм отопляется двумя духовыми (аммосовскими) печами, устроенными под полом, одна под алтарем, а другая под среднею частью храма — в 1885 году.
По материалам: Богословский Н. Илиинская Кубенская церковь Вологодского уезда Вологодской губернии, http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=20&pn=2
