КТО ТАКІЕ ПОЧВЕННИКИ И КАКЪ ОШИБКА ПРАВИТЕЛЬСТВА УБИЛА ДВИЖЕНІЕ?
Кто такіе почвенники?
Почвенники были представителями литературнаго и философскаго теченія въ Россіи 1860-хъ годовъ, извѣстнаго какъ почвенничество. Они стремились найти балансъ между западными идеями и русскими національными традиціями, подчёркивая важность связи образованнаго общества съ народомъ. Это движеніе возникло какъ рекція на соціальныя измѣненія послѣ отмѣны крѣпостного права въ 1861-мъ году и было близко къ славянофильству, но съ отличіями въ подходѣ къ реформамъ Петра Великаго и европейскому вліянію.
Ихъ взгляды
Почвенники считали, что Россія должна слѣдовать своему уникальному пути развитія, отличному отъ западнаго, который они критиковали за матеріализмъ и революціонныя идеи. Они выступали за сближеніе интеллигенціи съ народомъ на основѣ религіозно-этическихъ принциповъ, поддерживали развитіе промышленности и торговли, но отвергали радикальныя измѣненія. Въ отличіе отъ славянофиловъ, они не отвергали реформы Петра Великаго, а видѣли въ нихъ возможность адаптаціи западнаго опыта къ русскимъ условіямъ.
Извѣстные представители
— Ѳёдоръ Достоевскій (знаменитый писатель, чьи произведенія, такіе какъ «Бѣсы», отражали идеи почвенничества)
— Апполонъ Григорьевъ (литературный критикъ, разработавшій концепцію «органической критики»)
— Николай Страховъ (философъ и критикъ, близкій соратникъ Достоевскаго)
— Михаилъ Достоевскій (братъ Ѳёдора, соредакторъ журналовъ «Время» и «Эпоха»)
Интересный фактъ о почвенникахъ
Однимъ изъ удивительныхъ фактовъ является то, что журналъ «Время», основная платформа почвенниковъ, былъ закрытъ властями въ 1863-мъ году послѣ публикаціи статьи Николая Страхова «Роковой вопросъ» о польскомъ возстаніи. Власти ошибочно посчитали её антиправительственной, что стало серьёзнымъ ударомъ по движенію.
Какъ Вы относитесь къ почвенничеству?
Произведенія въ дореформенной орѳографіи
