Троицкая церковь в Красном Селе — одна из старейших церквей Санкт-Петербурга. Согласно дошедшим до нас сведениям, самой первой в Красном Селе была церковь св. великомученицы Екатерины, построенная по повелению Императрицы Екатерины I между 1725 и 1727 годами (т. е. в период ее пребывания на престоле). К сожалению, более точной даты основания этой церкви и каких-нибудь сведений о ее убранстве обнаружить не удалось. Известно лишь, что церковь была деревянная и находилась на месте, где впоследствии были построены здания военного госпиталя (современный адрес — ул. Восстановления, в районе д. 13). Просуществовал этот храм недолго — в 1732 г. он был полностью уничтожен пожаром.
В 1733 г. Санкт-Петербургское Духовное Правление выпустило указ о постройке в Красном Селе нового каменного храма, на который Императрица Анна Иоанновна выделила из личных средств 350 рублей. Новая каменная церковь во имя Святой Живоначальной Троицы была заложена 16 августа 1733 года в центре Красного Села и строилась по проекту архитектора Ивана Яковлевича Бланка. Спустя два года строительство храма было окончено, и 20 июля 1735 года её главный престол был освящен настоятелем Исаакиевской церкви в Санкт-Петербурге протоиереем Иосифом Чедневским. В 1737 году был освящен правый придел во имя Святой Великомученицы Екатерины (храм изначально планировался двухпрестольным). Позже, в 1738 году к церкви был пристроен левый придел во имя Святителя Николая, освященный, однако,лишь в 1761 году. В 1822 году в средней части храма, с правой стороны, был устроен придел во имя Святых Праведных Симеона и Анны, освященный в том же году настоятелем Петропавловского собора в Петропавловской крепости протоиереем Стахием Колосовым. В 1851 – 1854 годах церковь подверглась частичной перестройке и расширению по проекту архитектора А. И. Резанова, при участии А. М. Камуцци, сохраняясь в таком виде на протяжении последующего столетия. В том же 1854 году церковь была обнесена оградой с небольшой каменной часовней (по проекту Резанова) в её юго-западной части.
Первоначально сельское кладбище находилось близ церкви, и лишь в годы царствования Императора Николая I из-за боязни, что оно находится близко к Красносельским дворцам, кладбище было ликвидировано и перенесено на расстояние в 1,25 версты от церкви на новое место. Рядом с храмом, вплоть до конца XIX века, разрешалось хоронить лишь священнослужителей.
Колокольня храма была достаточно высокой и вместе со шпилем имела высоту 14 саженей, 2 аршина (около 32 м). Находясь на возвышении, храм был виден за много верст. Главным внутренним украшением храма являлся высокий пятиярусный иконостас белого цвета с золочеными украшениями. Стены и своды храма были украшены расписными орнаментами. При входе в церковь, с правой стороны, помещалась памятная доска с надписью о её закладке. На колокольне находилось, в общей сложности, десять колоколов, самый большой и старый из которых, весом 2,68 т, был отлит ещё в 1764 году.
С момента постройки Троицкая церковь находилась в ведении Павловского городского правления и лишь в 1812 году была переведена в Епархиальное ведомство. В 1890 г. по инициативе протоиерея Михаила Смирнова в Красном Селе была открыта первая церковно-приходская школа, находившаяся в наемном помещении. В 1903 году для этой школы было построено новое деревянное здание, что позволило увеличить число обучавшихся в ней детей до 160 человек.
На 1912 год к Троицкой церкви была приписана церковь святой благоверной княгини Ольги в Дудергофе и церковь преподобного Серафима Саровского в Горелово. Кроме них ко храму были также приписаны две каменные часовни — в церковной ограде и на месте обретения иконы св. Симеона. Эта часовня была построена в 1865 году на средства почетного гражданина А.Н. Бородулина и находилась рядом с первой деревянной часовней, устроенной вскоре после обретения чудотворного образа. Ко храму были приписаны ещё три деревянные часовни, однако когда они были построены и где находились — неизвестно, можно лишь предположить, что в соседних деревнях близ Красного Села — Михайловке, Константиновке, Николаевке, Мухоловой, Перкюли, Койеровой, Горской, Кавелахте, Горелове, Пигелеве или других, крестьяне которых и составляли приход Троицкой церкви.
Троицкая церковь продолжала действовать и в советское время, первые репрессии против её служителей начались лишь в середине 1930-х годов. Хотя церковь перестала действовать уже фактически с 1937 года, официально она была закрыта по постановлению Леноблисполкома в 1939 году и тогда же переоборудована под клуб, находившийся в ней вплоть до начала Великой Отечественной войны. В это же время была снесена и находившаяся рядом с храмом каменная часовня. В 1941 году, сразу же после оккупации Красного Села, немецкое командование разрешило открыть Троицкую церковь, и в ней на протяжении двух лет совершались богослужения. В начале 1944 года, во время контрнаступления советских войск, ведших по Красному Селу сильный артиллерийский огонь, здание церкви получило частичные разрушения. В 1960-е годы облик храма изуродовали ещё раз — были снесены купол и верхний ярус колокольни. С этого времени вплоть до середины 1990-х годов в здании бывшей Троицкой церкви располагался Красносельский дом культуры.
Начиная с 1995 г., когда в Красном Селе была образована православная община, администрация Дома культуры дала разрешение на совместное использование здания. 25 января 1995 года после чина малого освящения в здании были возобновлены богослужения, а в 1998 году оно было полностью возвращено православной общине, и в нем начались капитальные реставрационные работы, продолжающиеся и в настоящее время. В 1996-1998 годах была полностью восстановлена колокольня Троицкой церкви, позже заново сооружены алтарные апсиды, в 2002-2003 гг. восстановлен купол над основным объемом храма.
В 1995 году Троицкая церковь была включена в число объектов исторического и культурного наследия, как памятник архитектуры федерального значения. Внутри храма к настоящему времени обустроен лишь главный придел Святой Живоначальной Троицы, где находится деревянный иконостас белого цвета, восстановление которого происходит поэтапно, по сохранившимся старым фотографиям. На стенах и колоннах храма, в застекленных киотах помещены несколько больших икон современного письма.
В Красном Селе самое красивое здание — это, несомненно, Свято-Троицкая церковь. Архитектор Бланк построил ее в 1735 году, так что ее барочные очертания абсолютно соответствуют вкусам того времени. Поставленная на краю глинта, церковь эта стала центром города, органично вписавшись в холмистый рельеф. Несмотря на войны и разрушения, здание в целом было в приличном состоянии — с крепкими стенами, с хорошим фундаментом. В нем находился местный Дом культуры: внизу проводили танцы и крутили кино, наверху дети занимались в художественной школе. Разумеется, купола не было, как и навершия колокольни.
В 1994 году здание храма частично передали церкви — сначала только притворы, потом постепенно и все остальное. Колоколов, разумеется, не было. Самый большой был отлит в сентябре 2002 года, когда восстанавливали и купол. Как рассказал Сергей Савельев, пресс-секретарь настоятеля храма протоиерея Александра Ганьжина, реставрационно-восстановительные работы ведутся довольно медленно, поскольку постоянно не хватает денег. И хотя церковь — памятник федерального значения, по словам Савельева, государство на это здание денег не выделило ни разу. Все держится на благотворительности церкви. Что же касается светской власти Красного Села, то она располагает другими сведениями о финансировании реставрации — по данным муниципалитета, только в этом году КГИОП выделил на храм 4 миллиона рублей. Здание 11 лет стоит в лесах, особенно же раздражает местную власть забор вокруг церкви, который сильно портит вид центра города. Хотелось бы поскорее закончить реставрацию, снять леса и убрать забор, но средства пока не позволяют. Внутреннее убранство восстанавливали по старым фотографиям. Удалось восстановить и оконные проемы, заложенные было кирпичом, и светильники, и многое другое. На всю зиму работы хватит — были бы деньги. Сейчас у храма особый статус — он стал центральным храмом Военного благочиния Санкт-Петербургской епархии. Это тоже дань военному прошлому Красного Села. Здесь даже открыли начальную школу военного духовенства.
Павел Мирошниченко (статья в АиФ-Петербург)
