Косой Брод. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

Когда именно возникло это поселение на реке Чусовой, точно не известно (предположительно в конце XVII). Есть сведения, что в 1721 году здесь жили две семьи. В том году они пережили набег бунтовавших башкир. Башкиры сожгли дома, жителей оставили в живых, но пригрозили в следующий раз убить, если те останутся на этом месте.
В 1723 году по указанию Георга Вильгельма де Геннина здесь построили укрепленную Кособродскую крепость с четырьмя башнями для защиты от набегов башкир, чтобы «…рудным вощикам, которые руду из вышеозначенных мест для плавки на медь возили в Уктусский и Екатеринбургский заводы, [башкиры ] не могли чинить препятствия и оные вощики в ночные времена могли спать и коней кормить в безопасности, под охранением». Место выбрали неслучайно. Именно в этом месте на Чусовой был удобный брод (кстати, он шел не прямо, а под углом — от этого и название). Таким образом, крепость Косой Брод имела стратегически важное значение. Постепенно крепость обветшала и пришла в негодность. Последнее документальное упоминание крепости относится к 1764 года. После ликвидации крепости Косой Брод превратился в обычную деревню.
В 1874 году в Косом Броду была построена деревянная Спасо-Покровская часовня. Позже ее перестроили в церковь, освящение которой состоялось в 1916 году — всего за год до роковой революции. В советское время церковь снесли. Сейчас помещение для православных выделено в детском саду.
С давних пор в Косом Броду известен Покровский родник с чистой, прозрачной водой. Родник считается святым источником. Над ним возведена беседка, здесь же установлен каменный памятник из змеевика, на котором вырезаны изображения Богородицы и ангелов.
Сайт «rekachusovaya.ru»   http://rekachusovaya.ru/index.php/putevoditel/verhnaya-chusovaya/8-kosoi-brod

Спасо-Покровская часовня в Косом Броде построена в 50-х гг. XVII ст. и в своем первоначальном виде существовала до 1874 г., когда за ветхостью была перестроена. В этой часовне находятся две местночтимые иконы, писанные на железе: «Нерукотворенного образа Спасителя» и «Покрова Богородицы». Первая приобретена на часовенные деньги, а вторая приложена непременным работником Пальцевым. Эти иконы ежегодно, одна в воскресенье перед 16 августа, а другая в воскресенье перед 1 октября, приносятся из часовен в Северскую церковь, где перед ними совершаются в течение известного времени молебствия, после чего иконы уносят обратно: первую 15 августа, вторую 30 сентября.
«Приходы и церкви Екатеринбургской Епархии». Екатеринбург, 1902 г.

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?