Сретенская церковь выстроена из кирпича в 1690 — 1695 гг. Иоасифом Константиновским в вотчине Троице-Сергиева монастыря. В 1810 г. на новом месте сооружена высокая колокольня в четыре яруса и начата перестройка сильно увеличенного северного придела, законченная в 1852 г. В 1892 г. застроен северо-западный угол здания.
Бесстолпный двусветный, в прошлом одноглавый храм четвериком, с тремя апсидами и небольшой трапезной, поставлен на хозяйственном полуподвале, образующем высокий цоколь. Перекрытия сводчатые, кровли скатные. В западной стене трапезной помещена лестница на прежнюю, бывшую смежной с этой стеной колокольню. Памятник принадлежит к направлению в архитектуре конца XVII в., чуждому пышности форм московского барокко, отчего воспринимается архаичным. Чрезвычайно выразительны гладкие плоскости его беленых фасадов с четким ритмом оконных амбразур и мощным скруглением алтарных полукружий. Боковые двери отсутствуют. Монументальность форм подчеркнута скупыми деталями убранства — сложенной «в разбежку» межъярусной лентой поребрика и венчающим карнизом на кронштейнах. Под карнизом — киоты в виде арочных ниш и каменные водометы для отвода воды с чердака. Северный фасад церкви полностью скрыт массивом обезличенного придела XIX в., под которым сохранилась часть стен прежнего самостоятельного придельного храмика. От колокольни стиля классицизма остался лишь нижний ярус с заложенными крупными арками и сдвоенными рустованными пилястрами но углам.
Интерьеры здания изменены, иконостасы утрачены.
На месте существующей сейчас церкви XVII в. стояла деревянная церковь во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. Рядом с ней иеромонах Троице-Сергиева монастыря Иоасаф в 1690 г. построил каменный храм. В 1695 г. выданы из патриаршего приказа два антиминса для освящения церквей в честь Сретения Господня и придела во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. Колокольня при храме построена в 1810 г.
В 1930—1932 гг. церковь закрыли, частично разрушили и переделали в клуб. В храме в разное время размещались милиция, библиотека, сберкасса.
В 1999 г. церковь передали православной общине. С этого времени начались восстановительные работы. При храме работает воскресная школа для взрослых.
Источник: http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=754
Село Константиново расположено на р. Алфимовке, левом притоке Дубны. Впервые оно упоминается в духовной грамоте великого князя Московского Ивана Даниловича Калиты: уезжая в Орду в 1328 г. он поделил свои владения между княгиней и сыновьями. Константиново досталось старшему сыну Семиону. Село было дворцовым промысловым угодьем, его жители занимались охотой и рыбной ловлей для Московских князей.
В 1620 г. в селе стояли две деревянных церкви: во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских и ветхая, полуразрушенная в честь Михаила Архангела.
В 1650 году царь Алексей Михайлович отдал село Троице-Сергиеву монастырю. В переписных книгах этого времени в церкви Александрийских святителей упоминается священник Иоанн Алексеев.
Ныне существующая каменная церковь в честь Сретения Господня с приделами святителей Афанасия и Кирилла Александрийских и Вознесения Господня была построена насельником Троице-Сергиева монастыря Иоасафом (Поповым) в 1690 году. Освящение церкви и придела, следует предполагать, было совершено в 1695 году, так как в это время из патриаршего приказа были выданы два антиминса.
В 1810 году была возведена высокая четырехъярусная колокольня, а через 9 лет трапезную часть расширили и устроили другой придел в честь Вознесения Господня. История сохранила сведения и о постройке каменной церкви во имя Архангела Михаила. Эта церковь была построена в 1825 году с приделом в честь Владимирской иконы Божией Матери.
В 1873г. был образован Константиново-Никольский приход, в который входили Сретенская, Архангельская церкви села Константинова и Никольский храм села Никульское. Главным же был определен Сретенский храм, остальные были приписными. После отмены крепостного права село стало центром волости, в нем появилось волостное правление и канцелярия станового пристава. Село насчитывало 1003 жителя. Такова история Сретенской церкви в синодальный период РПЦ.
В 1931 г. Сретенский храм был закрыт. Перед закрытием в нем служил ныне прославленный в лике новомучеников – иерей Феодор Дорофеев. В декабре 1932 г. отца Феодора и наиболее активных членов «двадцатки», хлопотавших об открытии храма, арестовали. 21 января 1933 года священника приговорили к пяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Вернувшись из заключения, отец Феодор продолжил служение в храме преподобного Сергия Радонежского села Зятьково Талдомского района. Осенью 1937 года он вновь был арестован и заключен в Таганскую тюрьму в Москве. 10 декабря 1937 г. отца Феодора расстреляли на полигоне Бутово под Москвой.
В селе Константиново окончила свой жизненный путь и исповеднический подвиг мученица Татьяна Гримблит. Воспитанная в глубоко христианском духе, она всю свою жизнь посвятила помощи ближним. Работая в больнице, и зачастую много больше, чем ей полагалось по ее обязанностям, она почти все свои средства отдавала на помощь находящимся в заключении священнослужителям и православным мирянам. 22 сентября 1937 года тройка НКВД приговорила Татьяну Николаевну к расстрелу. На следующий день она была расстреляна и погребена в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
В годы атеизма Сретенская церковь была предана поруганию и осквернению. Часть здания была разрушена, другая – переделана в клуб, колокольня взорвана. В церкви в разное время размещались милиция, библиотека, сберкасса.
В 1999 году храм был передан православной общине и назначен настоятель – священник Михаил Лупу. С этого времени начались реставрационные работы. Храм-мученик, воспитавший и укрывший под своими сводами верных сынов и дочерей, дождался своего возрождения. В настоящее время в праздничные и воскресные дни в нем совершаются уставные богослужения. Завершены внутренняя отделка и убранство главного алтаря и трапезной части церкви.
Настоятель духовно окормляет сельскую среднюю школу и детский сад. Вместе с прихожанами и детьми совершает паломнические поездки по святым местам.
Источник: http://www.spblago.ru/?p=740
I. Местность. Село Константиновское, при речке Елфиловке, находится в Александровском уезде, в четвертом благочинническом округе; отстоит от губернского города в 165 верст., от своего уездного в 45 верст. и от Сергиевского посада (Московской губернии) в 30 верст., недалеко от реки Дубны (впадающей в р. Волгу) самое значительное по числу жителей поселение в уезде; в нем две церкви и место пребывания: пристава 2 стана, благочинного четвертого округа, земского врача, земской больницы, народного Училища, почтового отделения и волостного Правления; до 8 раз в году бывают в нем ярмарки (18 января, 2 февраля, 2 мая и 8 ноября) и базары, привлекающие торговлею на них не только все окрестное население Константиновской волости, но и соседних с ней волостей. – Древность поселения Константиновского видна из того, что в 1650 году Царь Алексей Михайлович взамен тогда им в дворцовое ведомство взятого у Троицко-Сергиева монастыря передал в Троице-Сергиев монастырь «из Государевых дворцовых Переславских сел» село Константиновское. В выписи из переписных книг 1728 г. сказано: «в Серебужском стану в селе Константиновском церковь деревянная во имя Архангела Михаила. Да в том же селе другая церковь каменная во имя Сретения Господня». В 1774 г. село Константиновское, бывшее владения Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, сделалось владением ведомства Коллегии и Экономии.
I. Церковь во имя Сретения Господня. Настоящая приходская церковь села Константиновского в честь Сретения Господня, каменная, неизвестно кем построенная, в том же неизменном виде, как была построена сначала, только прибавлено окон, так как прежние были малы и в храме было темно, с северной стороны пристроена теплая во имя святых Афанасия и Кирилла – патриархов Александрийских церковь, расширена в 1819 г. на престол в честь Вознесения Господня и покрыта железом, а в 1821 г. освящен этот придел, в 1834 и 1835 годах оба придела снова перестроены и в 1836 г. освящены; в 1852 г. стены над придельным храмом надстроены и подведены под одну общую кровлю с настоящим Сретенским храмом. Наружный вид двух церквей, отделенных одна от другой стеной, под одной кровлей представляет вид четырехугольника, с тремя выдающимися небольшими полукружиями Сретенского алтаря. В обоих церквах пол на каменных сводах в 5 аршин вышиною от земли. Против западных дверей Сретенской церкви каменная колокольня, а против дверей придельной церкви во имя святых Афанасия и Кирилла – патриархов Александрийских, каменный двухэтажный дом, назначенный для помещения бедных и безродных, а после в нем помещено приходское Училище; этот дом также под общею кровлей с церковью. Колокольня и дом отделены от церкви коридором – папертями. Глава на церкви из белого железа, крест из полосного железа четырехконечный, с сиянием, прикрепленный к главе цепями, а под крестом полумесяц и шар. Колокольня каменная, четырехъярусная, кровля на ней из черного железа, а глава и шпиль из белого, крест из полосного железа четырехконечный, с сиянием, под крестом полумесяц и шар. Колокольня выстроена в 1810 году, а в 1811 году покрыта железом и обелена, сделаны полы и лестницы. На ограде с южной стороны построены лавки, в том же году, для торговли во время ярмарок. Алтарь Сретенской церкви трехчастный и отделен от среднего кроме иконостаса каменной стеной, диаконник и жертвенник сделаны из дубового дерева. Антиминс на престоле желтый, шелковый, 1777 года октября 22 дня освященный Преосвященным Феофилактом, Епископом Переславским и Дмитровским.В приходах оба престола из дубового дерева, жертвенник в приделе св. Афанасия и Кирилла из елового дерева, а в честь Вознесения Господня из дубового. Антиминсы на первом престоле белый полотняный 1756 года освящен Преосвященным Амвросием, Епископом Переславским и Дмитровским, а на втором – атласный голубой освящен Преосвященным Ксенофонтом, Епископом Владимирским и Суздальским 26 сентября 1820 года. – Иконостас в Сретенском храме столярный с резьбою, с колоннами, окрашенными под мрамор, а в приделе вызолоченный с чеканкой. В иконостасе четыре яруса и заканчивается в верху изображением воскресшего Господа Иисуса Христа – в сиянии. Царские двери прорезные, сплошь вызолоченные с резьбою в дверях; в них в двух отдельных клеймах иконы Благовещения Пресвятыя Богородицы, а выше в двух клеймах четыре Евангелиста. Стены в Сретенском храме все расписаны священными изображениями из Нового Завета. Икон отменно по древности, богатству украшений и по изящности письма замечательных нет, на четырех иконах имеются серебряные ризы, на трех из них они вызолочены; на одной древнего, вероятно, монастырского письма, иконе святых: Иоанна Предтечи, Ильи Пророка, преподобных Сергия и Никона Радонежских чудотворцев имеется надпись: «Лета +зсг (1695 г.) сентября в Д день поставил сей образ в церковь Сретения Господне черный священник Еронтий Коломениц (значит уроженец из гор. Коломны) ряди своего душевного спасения и вечного покоя». В теплой церкви иконостас двухъярусный, вверху кончается Деисусом, изображающим восресшего Господа Иисуса Христа с предстоящими Богоматерью и св. Иоанном Богословом. Иконостас новой работы, с резьбою. Алтарь общий для обоих престолов ничем не разделен. Стены расписаны живописными картинами – из ветхого и нового завета. Кладбище при церкви, обнесено каменной оградою. Есть часовня на восточной стороне от церкви в саженях полутора и в ней кладезь.
Приход. В состав прихода входят, кроме с Константиновского, в коем 131 двор, следующие селения: дер. Бобошино, д. Гясарня, д. Базыкино, д. Чернецкая и д. Козлово; последняя деревня отстоит от церкви в 2 верст. и составляет самый дальний пункт в приходе. Прихожан за 1885 г. числилось 625 м. и 671 ж. пола душ; все – крестьяне и занимаются преимущественно земледелием и промыслом на фабриках, но есть купцы и военные; раскольников в приходе нет. В религиозно-нравственном отношении – прихожане удовлетворительны. Особых обрядов и обычаев не замечается; любят освещение полей, скота, а некоторые деревни приглашают обходить их с крестным ходом. Прихожанами исстари установлен ежегодно крестный ход вокруг с. Константиновского с иконами из обеих церквей в понедельник на неделе Св. Пасхи. Деревни Козловой и дер. Бобошиной обывателями установлен крестный ход ежегодно 6 августа и 26 июня в память избавления от холеры, свирепствовавшей в 1853 году.
Причт. Причта по штату назначено: 1 священник и 1 псаломщик; в настоящее время священником состоит Николай Беляев, который священствует с 1865 г., награжден камилавкою и состоит в должности Благочинного четвертого округа.
Владения церкви и причта. При Сретенской церкви земли: усадебной неизвестно сколько, пахотной и сенокосной до 36 д. Дома у причта собственные – деревянные. На содержание причта постоянного оклада не получается, а получается им всего в год до 638 рублей.
Церковные и приходские учреждения. При Сретенской ц. имеется Училище, открытое 10 февраля 1845 г. До 1873 г. Училище это состояло в ведении Владимирской Палаты Государственных Имуществ и обучалось в нем до 50 мальчиков. С 1873 года открыто Земство и число обучающихся мальчиков (63) и девочек (20) возрасло в 1884 г. до 83 человек, к чему способствовало хорошее помещение училища в церковном доме, заботливо устроенное попечителем этого училища – Александровским 2-й гильдии купцом и местным землевладельцем Иваном Ивановичем Соколовым.
II. Церковь во имя Архистратига Божия Михаила. Настоящая приходская церковь во имя Архистратига Божия Михаила, находящаяся в том же селе Констинтиновском, по благословению Преосвященного Ксенофонта, Епископа Владимирского и Суздальского, усердием прихожан в 1825 году построена по данной в 1819 году, июня 12 дня (хранящейся в ризнице сей церкви) храмозданной грамоте, в которой значится: «благословили мы по прошению Епархии нашей Александровской округи села Константиновского священника Василья Васильева, всех приходских людей и строителя церкви крестьянина Степана Егорова вместо того села деревянной Архангельской церкви построить вновь каменную в тоже именование на удобном и отдаленном от обывательских и прочих домов месте». Архангельская церковь, холодная каменная со времени построения существует неизменно, наружный вид ея равносторонний, кроме алтаря, который устроен полукруглым. На церкви крест железный, прорезной, осьмиконечный – с цепями, под крестом полумесяц. Глава на церкви из черного листового железа. Колокольня при церкви каменная, устроена в связи с церковью, имеет главу круглую черного листового железа и длинный шпиль; крест на ней шестиконечный из полосного железа. При церкви Архангельской в трапезе имеется придел теплый в честь иконы Владимирския Божией Матери. Алтарь в настоящей церкви одночастный, престол из елового дерева. Иконостас нового устройства с колоннами и резьбой, в иконостасе четыре яруса и кончается вверху в сиянии воскресением Господа Иисуса Христа. Царские двери прорезные с резьбою как в настоящей так и в приделе. В царских дверях в круглых клеймах иконы: Благовещения Пресвятыя Богородицы и четырех Евангелистов. В приделе престол сделан из елового дерева. Стены в храме не расписаны, только изображены две картины; одна в настоящей – в алтаре против престола, а другая в трапезе – в своде. Замечательных икон по древности, богатству украшений и изящности, в храме не имеется. Кладбище при церкви одно, а прежние два кладбища при упраздненной деревянной церкви: одно на северной стороне от настоящей церкви в 30-ти саженях, а другое на юго-западной стороне в 70-ти саженях с признаками могил. На месте престола деревянной церкви поставлен деревянный столб в виде часовни.
Приход. В составе прихода, кроме части половины с. Константиновского, входят следующие селения: часть деревни Бобошиной, д. Кисляково, часть дер. Балыкиной, д. Грачнево, часть дер. Козловой и д. Прикащицкая; некоторые из деревень отстоят от церкви в 2-х верстах и составляют самый дальний пункт в приходе. Прихожан за 1885 г. числилось 368 м.п. и 387 ж. пола душ, большинство которых принадлежит к крестьянскому сословию; раскольников в сем приходе нет. В религиозно-нравственном отношении прихожане удовлетворительны. Деревни Прикащицкой и дер. Кислякова обывателями установлен крестный ход ежегодно 6 августа и 24 октября в память избавления от холеры, свирепствовавшей в 1853 году.
Причт. Причта по штату назначено: 1 священник и 1 псаломщик; в настоящее время священником состоит Павел Петровский, который священствует с 1850 года и награжден камилавкою.
Владения церкви и причта. При Архангельской церкви земли: усадебной 2 д., покосной 3 д., пахотной 40 д. и неудобной 1500 кв.с., всей земли 45 д. 1500 кв.с.; план и межевая книга на сию землю имеется и хранится в ризнице. Дела не производится, землею причт владеет сам.
Дома у причта деревянные, на церковной земле; у священника церковный, а у псаломщика собственный. На содержание причта постоянного оклада не получается, а получается им всего в год до 460 руб.
Церковные и приходские учреждения. При Архангельской ц. нет никаких благотворительных учреждений.
Орлов В. М. Описание церквей и приходов Владимирской епархии. Т. 1. Александровский уезд. — Владимир, 1886. Стр. 76-82.
http://elib.shpl.ru/ru/nodes/13556#mode/inspect/page/88/zoom/4
Село Константиновское, при речке Елфимовке, находится в 165-ти верстах от губернского города и в 45-ти от уездного; оно самое значительное по числу жителей поселение в уезде.
Село Константиновское в первый раз упоминается в духовном завещании вел. князя Иоанна Даниловича Калиты в 1328 г.; по этому завещанию оно отдано сыну его Симеону и с того времени до 1650 года принадлежало к числу государевых дворцовых сел. В 1650 году Алексей Михайлович передал его в Троице-Сергиев монастырь взамен вотчин монастырских, отписанных на государя. В отказных книгах на село Константиновское о нем сообщаются следующие сведения: «В селе Константиновском двор прикащиков да крестьянских дворов 62, из них 189 человек, 6 дв. бобыльских, в них 12 человек, захребетников 1 человек. К селу Константиновскому деревни: 1) Тарбинская, на речке Сидоровке, в ней крестьянских дворов 5, людей в них 27. 2) Посевьево, два двора садовничьих, в них 6 человек, да двор крестьянский, в нем 5 человек. 3) Бобошина, в ней крестьянских 12 дворов, в них 43 человека. 4) Гусарня, 7 двор., 20 человек. 5) Кисляково, 9 дворов, 35 человек.6) Что была пустошь Костерева, а Балыкино тож, 4 двора, 12 человек. 7) Грачнева, 11 человек. 8) Козлово 15 дворов, 44 человека. 9) Чернецкое, 7 дворов, 24 человека. 10) Анфимовка, Прикащиково тож, 12 дворов, 36 человек. И всего село да 10 деревень, а в селе и в деревнях 138 дворов крестьянских, 2 садовничьих, людей в них 452 человека, 6 дворов бобыльских – 12 человек, 6 дворов бобыльских же на церковной земле, 9 человек. Десятинные пашни пахатные, что пахали на Государя, 18 дес.; да в селе-же и в деревнях крестьянские пашни паханые и наездом и перелогом в лесом поросло 725 чети в поле. Да к селу Константиновскому 14 пустошей, в них пашни 386 чети. Сенных покосов по реке Дубне 28 дес., сена на лугу за рекою Дубною 4 версты длины, поперек 3 дес.; лесу болотного в длину на 2 вер. Да крестьянских сенных покосов 641 копна, лесу дровяного 93 дес… Села же Константиновского в дер. Посевьев сад, а в нем яблоней наливу 18 дерев старых, 17 дерев молодых, скруту 20 дер. старых и 40 молодых, бели 30 дер. старых и 36 молодых, аркату 30 дер. старых и 53 молодых, 15 дер. полевых прививков всяких, 3 дес. груш и 10 кустов вишен красных».
По переписным книгам 1678 года в Константиновском показано: двор монастырский да крестьянских 85 дворов и 3 бобыльских; перечислены теже, что и раньше, 10 деревень, в них 191 двор крестьянских и 3 бобыльских, людей в них 720 человек.
В ведомости о лаврских вотчинах 1761 года перечислены следующие повинности Константиновской вотчины: «в селе с деревнями по ревизии 1744 г. значится 892 души, земли 1156 четей, сена 960 копен, лесу дровяного 93 десятины, лугу 43 десят., лесу болотного в длину 2, в ширину 1 верста; пашут на лавру 27 дес., косят 1095 копен, работников в лаврский двор отправляют 7 пеших годовых, в лавру для севу ярового хлеба конных 20, ржаного хлеба конных 20, для отвода стряпческих запасов в Москву 54 подводы. Казенного хлеба при селе: ржи 38 четвертей, ячменя 13 чет., пшеницы 2 чт., конопли 1 чет. пыжу конопляного 4 четверика; окладных сборов: оброку за разные знания 405 руб. 89 коп.; за землю 24 руб. 39 коп.; неокладного сбору: за землю 42 руб. 33 коп., черемоховых прутьев 225, мягкого лесу 67 возов, жердей 201, вывезти дров 111 саж.; приплодного хлеба: ржи 55 чет., овса 62 чет., ячменя 24 чет., пшеницы 4 чет., конопли 2 четверика; со скотского двора полстей 3, войлоков 4, подхомутников 4.
По упразднении монастырских вотчин Константиновское перешло в ведомство государственных имуществ.
Известия о существовании церкви в селе Константиновском восходят к началу XVII столетия; по этим известиям и в то время здесь существовало две церкви. Так в патриарших окладных книгах под 136 (1628) годом написано: «1) Церковь Офонасия и Кирилла Александрийских чюдотворцов в селе в Константиновском… дани четыре алтына пять денег, по наказу гривна». 2) Церковь Архангела Михаила в том же селе Константиновском «дани три алтына четыре деньги, по наказу гривна». И в отказных книгах в Константиновском значатся также: «церковь Архистратига Михаила древяна шатровая, на колокольне 3 колокола да у церкви клепано железное. В селе же церковь Афанасия и Кирилла Александрийских, древяна клецки, ветха, на колокольне два колокола. А в церквах Божие милосердие образа, и ризы, и книги, и всякое церковное строение и на колокольне колокола приходское. На церковной земле Афанасия и Кирилла двор – поп Алексей Петров, двор дьячек Пронька Агеев. На церковной же земле бобылей двор Иванко Григорьев с сыном Ваською. Да церковная Архангельская деревня Поповское, а в ней двор – поп Иван Дмитриев с братом с вдовым попом Василием, да бобылей 3 двора…Пашни пахатные церковные земли 18 дес.
В переписных книгах 1678 года показаны те же две церкви; при первой поп Карп, дьячок Никифорка Иванов, а при второй поп Иван Алексеев, дьячок Гришка Иванов, просвирница Офимьица. В переписных книгах 1728 года при Архангельской церкви записано: дьячок Фадей Иванов, пономарь Василий Иванов, дьячок Дмитрий Иванов, а при другой церкви уже Сретенской поп Григорий Иванов, дьячок Андрей Алексеев, дьячок Степан Григорьев – 16 лет, пономарь Иван Алексеев – 13 лет.
Таким образом в Константиновском с начала XVII века существуют две церкви и два самостоятельных прихода.
Сретенский приход. На месте настоящей церкви в честь Сретения Господня, как мы видели выше, стояла в XVII столетии деревянная церковь во имя Афанасия и Кирилла Александрийских. Вместо этой деревянной церкви иеромонахом Троице-Сергиева монастыря Иосафом Константиновским построен был каменный храм в 1690 году, а в 203 (1695) году из патриаршего приказа были выданы два антиминса для освящения церквей во имя Сретения Господня и придела Афанасия и Кирилла Александрийских.
Главная Сретенская церковь остается до настоящего времени в неизменном виде, только окна расширены; придельная же расширена в начале нынешнего столетия; в 1836 году придельная вновь перестроена, а в 1852 стены ея надстроены и подведены под общую кровлю с настоящим храмом. Колокольня при храме построена в 1810 году.
Престолов в настоящее время в церкви три: в холодной в честь Сретения Господня; в приделах теплых – в честь Вознесения Господня и свв. Афанасия и Карилла Александрийских. Алтарь в храме отделен каменной стеной.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Сохранились некоторые иконы древнего письма в серебряных вызолоченных ризах. На одной из них надпись: «лета 7203 сентября в 4 день поставил сей образ в церковь Сретение Господне черный священник Еронтий Коломениц ради своего душевного спасения и вечного покоя.»
Цековные документы хранятся в целости: копии с метрических книг с 1803 года, исповедные росписи с 1828 года.
Причта при этой церкви положено священник и псаломщик. На содержание его плучается: а) процентов с причтового капитала (1950 руб.) – 76 руб; б) от служб и требоисправлений 525 руб. в) от земли пахотной 100 руб., а всего около 700 руб. в год. Дома у причта собственные на церковной земле.
Земли при церкви: усадебной 1500 кв.саж., пахотной и сенокосной 36 дес., из них 3 дес. В 1825 г. даны прихожанами причту вместо усадебной земли, отошедшей под кладбище.
Церкви принадлежит каменный двухэтажный дом, в котором помещается училище, и 13 небольших лавочек, дающих в год рублей 80 дохода и капитал 900 руб.
Приход состоит из части села Канстантиновского и деревень: Бобошина (1 вер.), Гусарня (1 вер.), Балыкина (2 вер.), Чернецкой (2 версты) и Козлова (2 версты от церкви), в коих по клировым ведомостям числится 689 душ муж. пола и 758 женского.
При Сретенской церкви находятся Константиноское народное училище; учащихся в 1892-93 учеб. Году было 94.
Архангельский приход. Церковь во имя Архангела Михаила существовала, как мы видели, в XVII столетии. В 1707 году вместо этой церкви построена новая деревянная же, которая была освящена в то же наименование. В 1825 году вместо деревянной церкви выстроен существующий и в настоящее время каменный храм с таковою же колокольнею.
Престолов в нем два: в холодной во имя архистратига Михаила, в приделе теплом в честь Владимирской иконы Божией Матери.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно.
Церковные документы хранятся в целости: копии с метрических книг с 1801 года, исповедные росписи с 1830 г.
Причта при этой церкви по штату положено: священник и псаломщик. На содержание его получается: а) от служб и требоисправлений до 300 руб. и б) от земли до 160 руб. в год, а всего до 460 руб. в год. Дом у священника церковный, у псаломщика собственный на церковной земле.
Земли при церкви: усадебной 2 дес., покосной 3 дес. и пахатной 40 дес., неудобной 1500 кв.саж.; план и межевая книга на эту землю имеются.
Приход состоит из части села Константиново и деревень: Бобошина (1 вер.), Кислякова (1 вер.), Базыкина (2 вер.), Грачнева (2 вер.), Козлова (2 вер.) и Прикащицкой (1 вер.) в коих по клировым ведомостям числится 383 души муж. пола и 410 женского.
Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии : Вып. 2-4 / сост. В. Добронравов; [В. Березин]. — Владимир, 1893-1898. — 3 т.
Вып. 2: Переславский и Александровские уезды. — 1895. — 520, VI с., стр. 494-499
http://elib.shpl.ru/ru/nodes/13442#mode/inspect/page/494/zoom/4
