Деревянная церковь в с. Колпь новая, действующая. Состояние удоволетворительное. Дополнительная информация по церкви имеется здесь: http://vgv.avo.ru/04/1/999670/0001.HTM; http://gusnotes.narod.ru/land/text_8_7.html
23 августа 1936 г. верующие с. Колпь Курловского района жаловались Комиссии по делам культов при Президиуме ВЦИК , что 11 апреля, в Пасху, за час до службы земельноуполномоченный с. Колпь М.С. Донсков явился в храм и объявил собравшимся верующим и церковному совету постановление Пленума Колпского сельсовета о прекращении колокольного звона. Потом пришли в храм граждане, бывшие на этом пленуме, и известили, что голосования по поводу отмены колокольного звона председатель сельсовета не допустил. Он видел, что большинство членов пленума были против отмены звона, поэтому сказал заявившим о голосовании, что голосование — это кулацкая затея, и всех присутствовавших заставлял подписываться под этим постановлением, возражавших отмечал, брал на заметку. Специального общего собрания колхозников и единоличников по вопросу отмены колокольного звона ни в д. Таланово, ни в пос. Красная Заря не было, а было собрание по другим вопросам и в конце собрания, когда граждане в большинстве расходились по домам, оставшиеся 5 человек решали вопрос об отмене звона, а проводили это постановление под именем общего собрания.
В Колпи 11 апреля проводилось собрание граждан и, хотя большинство присутствовавших возражало против этого решения, председатель сельсовета Шмыгов его утвердил. В Колпском сельсовете была очень сильная степень религиозности населения. Как утверждали сами местные жители в жалобах во ВЦИК от 23 августа (с 676 подписями!) и 5 октября, «нет ни 1 хозяйства, где бы все члены были неверующими: хозяин неверующий, хозяйка с детьми верующая; если хозяйка неверующая, то муж ее верующий». Председатель же сельсовета Шмыгов не давал верующим даже собирать подписи против отмены колокольного звона, так в д. Таланово отобрал список с 360 подписями. Действуя таким образом, Шмыгов добился утверждения своего постановления об отмене в с. Колпь колокольного звона в Курловском РИКе и 9 августа в Ивановском облисполкоме. Последнее дало Колпскому сельсовету возможность требовать от церковного совета «подчиниться указу облисполкома».
(ГАРФ. Ф. Р-5263. Оп. 1. Д. 694. Лл. 185-188) // Ершов А.Л. Церковь на земле Владимирской в 1930-е годы. — Владимир: Калейдоскоп, 2011. С. 84-85
Слово «колпь» достаточно распространено в российских географических названиях. Происходит оно от балтийско-славянского слова «колп», означающего лебедя. Вероятно, эти красивые птицы когда-то и водились в местной округе. Стояла на реке Колпь когда-то деревня Руднева. Была она небольшая. Но в 1783 г. крупные русские заводчики и землевладельцы Баташевы, родом из тульских оружейников, построили здесь Рудневский чугунолитейный завод, и стала деревенька расти. Рабочих завезли из Гусь-Железного, где было имение Баташевых, из-за жестокости и самодурства барина прозванное позднее «Орлиным гнездом». Однако по каким-то причинам в XIX в. завод закрылся, и крестьянам пришлось заняться добычей леса, его сплавом по реке, заготовкой древесного угля и смолокурением. Нельзя было обойтись и без хлебопашества.
В 1857 г. в Рудневой насчитывалось всего 6 дворов, но жители ее были трудолюбивы, а потому стояла в деревне кузница, три смолокурни для добычи смолы и постоялый двор.
В 1861 г. отменили крепостное право, и баташевские рабочие начали расселяться. Часть из них поселилась на Пасынковой пустоши близ Рудневой пустоши, и названо это место было Колпский выселок с Гусь-Железного завода. Так появилось поселение Колпь, которое после строительства там деревянной церкви во имя святого Николая стало селом. Жители его были глубоко верующими и за соблюдением обрядов следили строго. Церковь действовала и в советское время, но в 1948-1949 г.г. в Колпи был большой пожар: выгорело полдеревни, в том числе и церковь. К счастью, значительную часть утвари удалось спасти, и крестьяне вместе с иконами сохранили ее по домам. На месте сгоревшей церкви в 1960-е г.г. установили обелиск воинам, погибшим в Великую Отечественную войну, а потому, когда во время перестроечных времен встал вопрос о восстановлении прихода, место для новой церкви пришлось выбирать тоже новое. Выбор пал на Верину гору, рядом с местным кладбищем. В Колпи издавна существует поговорка «пошел на Верину гору», означающая кончину.
Строили новую церковь во имя Всех святых земли Владимирской просиявших, как говорят, всем миром, при активном участии благочинного отца Георгия, а рубщики в Колпи всегда были отменные. По свидетельству очевидцев, были при строительстве храма и чудеса: заложили фундамент, приходят, а он теплый. Утварь, оставшуюся от старой церкви, собрали по домам. Сохранился и старый колокол, который поместили на звонницу.
В 1989 г. новый храм освятили, и начало возрождаться на селе православие.
По материалам сайта Гусь-Хрустальный, http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=vladimir&page=171
