Троицкая церковь в Коле, (во имя Пресвятой Троицы), православная церковь в г. Кола, на о. Монастырский в устье р. Кола. Коляне считали, что первоначальную церковь на острове поставил преподобный Трифон Печенгский (по другому преданию, преподобный Феодорит Кольский). О существовании ее свидетельствует надпись на потире (литургическом сосуде), пожертвованном 01.08.1683 стольником Василием Эверлаковым «в вечное поминовение рода своего». Сведения о новой одноименной церкви относятся к 1727: деревянная, холодная, о пяти главах, две придельные церкви (теплая Успенская и холодная Петропавловская). Отдельно стояла ветхая колокольня с 7 колоколами. В 1757 монахи Кольско‑Печенгского Троицкого монастыря частично обновили главную церковь, пристроили к ней трапезу и возвели над папертью «колокольню рубленую, шатровую». В храме появилась икона, изображающая «преподобного Трифона в молении святой Троице».
После упразднения Кольско‑Печенгского монастыря в 1764 обращена в кладбищенскую. По уничтожению в 1854 Воскресенского собора англичанами богослужение происходило в этой церкви. Городской голова Григорий Харчев в одном из писем указывал, что церковь эта особая: она «по Провидению Божию уцелела при сожжении города Колы в 1854 году». В 1856 обветшавшее здание церкви обновлено силами кольских прихожан. До возобновления кольской Благовещенской церкви Т. ц. была приходской, в ней находилась (до 1880, когда богослужение было прекращено из‑за ветхости здания) чудотворная икона Божией Матери Иверской (утрачена). Ныне обе Т. ц. не существуют.
http://lexicon.dobrohot.org/index.php/Троицкая_церковь_в_Коле
Свято-Троицкий монастырь был основан в устье реки Кола в 1540 году преподобным Феодоритом Кольским: «…на устье Кола реки созидает монастырь», ставит «церковь во имя Пребезначальной Троицы и, собрав братию, дает им Устав» (А. Курбский).
https://monasterium.ru/monastyri/monastery/svyato-troitskiy-feodoritov-kolskiy-muzhskoy-monastyr/
Церковь Троицы Живоначальной
Первые известия о ней относятся к 1727 году. Однако у неё была предшественница, о существовании которой свидетельствует надпись на потире (литургическом сосуде), пожертвованном 1 августа 1683 года стольником Василием Эверлаковым «в вечное поминовение рода своего».
В описи 1727 года приводятся такие сведения: «Троицкая церковь деревянная, холодная, новая, о пяти главах… до верху четвероугольная», в основании размером 5 х 6 метров, алтарь площадью 29,5 квадратных метра ,»о пяти стенах»; в храме 12 больших окон, в алтаре 4 малых окна, «окончины слюдные, в железе… в паперти 2 окна»; церковь покрыта тёсом «на две третья»; имеет две придельных церкви: теплую Успенскую и холодную Петропавловскую, «шатер клинчатой с одной главой». Отдельно стояла ветхая колокольня с семью колоколами, из которых наибольший весил 866 килограммов.
В 1757 году монахи Кольско-Печенгского Троицкого монастыря частично обновили главную церковь, пристроили к ней трапезу и возвели над папертью «колокольню рубленую, шатровую». В храме появилась икона, изображающая «преподобного Трифона в молении Святой Троице».
В 1764 году по закону о секуляризации духовных вотчин и монастырей Кольско-Печенгский монастырь был упразднен, а Троицкая церковь обращена в кладбищенскую.
К середине XIX века Троицкая церковь сильно обветшала. Коляне, едва оправившись от английского погрома, занялись исправлением её. В 1856 году здание разобрали, все погнившие бревна и доски заменили новыми, сделали новые потолки, крышу с двойной тесовой кровлей, престол в алтаре, печи и двери, чешуйчатую главу, над сенями возвели небольшую колокольню на четырех столбах; здание окрасили желтой краской на масле, крышу — чернядью на смоле, главу — медянкою (зеленой краской), кресты — разбельной охрою. 0бновление церкви стоило прихожанам 433 рубля серебром.
Купец Василий Лоушкин пожертвовал храму золоченый крест. Купец Матвей Шабунин в 1857 году съездил в Петербург, где столичные мастера «поновили» живопись на иконе Иверской Божией Матери и изготовили для неё «резной и вызолоченный киот».
До возобновления Благовещенского храма Троицкая церковь стала приходской. Местный бытописатель Константин Соловцов в 1861 году отмечал: «Коляне вообще (то есть все без исключения) набожны; каждый праздник церковь Божия полна народа».
Коляне считали, что первоначальную церковь на острове поставил сам святой Трифон Печенгский. Городской голова Григорий Харчев в одном из писем указывал, что церковь эта особая: она «по Провидению Божию уцелела при сожжении города Колы в 1854 году». Однако в 1880 году богослужение в Троицкой церкви было прекращено ввиду ее ветхости. Икону Иверской Божей Матери перенесли в Благовещенский собор.
В июне 1891 года архангельский епископ Александр обратился к кольскому городскому обществу с просьбой позаботиться о «сохранении этой древней святыни». Возникло попечительство, которое начало сбор средств на исправление Троицкой церкви. Кольский шкипер, капитан парохода «Чижов», Максим Лоушкин пожертвовал 100 рублей, Аполлон Хохлов — 40 рублей. Деньги присылали из разных мест. В 1897 году обновленная Троицкая церковь снова стала действующей.
Поток пожертвований от прихожан и благотворителей не прекращался и в начале XX века. В 1916 году «на нужды Троицкой церкви» поступило 53 рубля 71 копейка.
И.Ф. Ушаков Храмы Кольского Севера в досоветское время. Краткий справочник. http://www.dobrohot.org/progress/hks.html
