Когда елки были символами кабаков
Долгое время в России елки были не символами Рождества и Нового года, а питейных домов (кабаков).
В XVIII и XIX веках над ними на длинном шесте водружали елку, которую было видно за полверсты.
По одной из версий, традиция эта берет начало еще со времен Ивана Грозного, по другой — Петра I.
Так как питейные заведения приносили большой доход, то сложилась пословица: «Елка зелена денежку дает». И множество иносказательных выражений: «сходить под елку», «побывать у Ивана Елкина», «все относит под елку».
Во многих биографиях баснописца И. А. Крылова говорится о том, что он не гнушался питейных заведений. Например, Е. Д. Желябужский пишет о молодом Крылове:
«Чтобы услышать откровенное, задушевное слово от крестьянина, когда, как говорится, душа нараспашку, он заходил иногда и в те места, некогда украшаемые елкой, где, в минуты разгула, или шумно веселится, или тихо изливается охмелевшая душа смышленого русского народа».
Пушкин в «Истории села Горюхина» упоминает «древнее общественное здание (то есть кабак. — FAQhistory), украшенное елкою и изображением двуглавого орла».
Эта характерная деталь была хорошо известна и время от времени отражалась во многих произведениях русской литературы. В стихотворении М. Л. Михайлова 1848 года «Кабак» говорится:
У двери скрыпучей
Красуется елка…
За дверью той речи
Не знают умолка. <…>
К той елке зеленой
Своротит детина…
Как выпита чарка —
Пропала кручина!
👉🏻Подпишись на FAQhistory
