Как появился лозунг «Православие, самодержавие, народность»
К началу правления Николая I
с точки зрения идеологии страна оказалась в довольно сложной ситуации. Идеи Просвещения, которым изначально руководствовался Александр I, привели к неудавшимся реформам и восстанию декабристов.
Нужна была новая идеология. Предложить решение удалось министру народного просвещения Сергею Уварову, который был человеком александровского времени и западником. Он полагал, что начиная с Петра I, Россия присоединилась к европейской семье народов и тем самым выходит на общеисторическую дорогу.
При этом, отмечает историк Леонид Ляшенко, глядя на очередные революционные волнения в Европе, Уваров решил, что если Россия будет следовать по европейскому пути, то ей неминуемо придется столкнуться и с европейскими проблемами.
А поскольку преодолеть их она пока по своей «молодости» не готова, сейчас нужно сделать так, чтобы Россия не шагнула на этот гибельный путь, пока не будет в состоянии противостоять болезни.
С этой целью в 1832–1834 годах Уваров сформулировал так называемую теорию официальной народности. В основе теории лежала триада «Православие, самодержавие, народность» (парафраз оформившегося в начале XIX века военного лозунга «За веру, Царя и Отечество»).
По мнению Уварова, болезни западного общества произошли оттого, что европейское христианство раскололось на католичество и протестантизм. Единственная традиция, которой удалось сохранить верность настоящему христианству и обеспечить единство народа, — это русское православие.
Понятно, что самодержавие — единственная форма правления, которая может медленно и осторожно управлять развитием России, удерживая ее от роковых ошибок.
А вот что такое народность, Уваров нарочито не объяснял. Сам он считал, что, если оставить это понятие многозначным, на его основе смогут объединиться самые разные общественные силы. FAQhistory
Илл. Портрет графа Сергея Уварова. Картина Вильгельма Августа Голике
